Biçimselleştirme ve standardizasyon sürecini kolaylaştırma süreci denir. Sosyal kurumlar kavramı. Sosyal kurumların yapısı ve işlevleri

Terimin tarihi

Temel bilgiler

Sözcük kullanımının özellikleri, İngilizce'de geleneksel olarak bir kurumun, kendini kopyalama işareti olan herhangi bir yerleşik insan pratiği olarak anlaşılması gerçeğiyle daha da karmaşıklaşır. Dar anlamda uzmanlaşmamış bu kadar geniş bir anlamda, bir kurum sıradan bir insan çizgisi ya da asırlık bir toplumsal pratik olarak İngilizce olabilir.

Bu nedenle, bir sosyal kuruma genellikle farklı bir isim verilir - "kurum" (Latince'den. koşullara bağlı olarak ve onlara uyum aracı olarak hizmet eder ve "kurum" altında - geleneklerin ve emirlerin bir şekilde birleştirilmesi bir yasanın veya kurumun Dönem " sosyal kurum"Oyunun hem resmi hem de gayri resmi" kurallarını birleştirdiği için "hem" kurumu "(gümrük) hem de "kurumun" kendisini (kurumlar, yasalar) özümsemiştir.

Bir sosyal kurum, insanların sürekli olarak tekrar eden ve yeniden üreten sosyal ilişkileri ve sosyal uygulamaları (örneğin: evlilik kurumu, aile kurumu) sağlayan bir mekanizmadır. E. Durkheim, mecazi olarak sosyal kurumları "toplumsal ilişkilerin yeniden üretimi için fabrikalar" olarak adlandırdı. Bu mekanizmalar, hem kodlanmış hukuk kurallarına hem de teması olmayan kurallara (ihlal edildiğinde ortaya çıkan gayri resmi “gizli” kurallar), belirli bir toplumda tarihsel olarak içkin olan sosyal normlara, değerlere ve ideallere dayanır. Üniversiteler için Rusça ders kitabının yazarlarına göre, "bunlar [sosyal sistemin] yaşayabilirliğini kesin olarak önceden belirleyen en güçlü, en güçlü iplerdir"

Toplumun yaşam alanları

Toplum yaşamının, her biri çeşitli sosyal kurumları ve ortaya çıkan çeşitli sosyal ilişkileri içeren 4 alanı vardır:

  • Ekonomik- üretim sürecindeki ilişkiler (üretim, dağıtım, maddi malların tüketimi). Ekonomik alanla ilgili kurumlar: özel mülkiyet, maddi üretim, pazar vb.
  • Sosyal- farklı sosyal ve yaş grupları; sağlamak için faaliyetler sosyal Güvenlik... ilgili kurumlar sosyal alan: eğitim, aile, sağlık, sosyal güvenlik, boş zaman vb.
  • siyasi- sivil toplum ile devlet, devlet ile siyasi partiler ve devletler arasındaki ilişkiler. Siyasi alanla ilgili kurumlar: devlet, hukuk, parlamento, hükümet, yargı sistemi, siyasi partiler, ordu vb.
  • manevi- manevi değerlerin yaratılması ve korunması, bilginin yayılması ve tüketilmesi sürecinde ortaya çıkan ilişkiler. Manevi alanla ilgili kurumlar: eğitim, bilim, din, sanat, medya vb.

kurumsallaşma

"Sosyal kurum" teriminin ilk, en sık kullanılan anlamı, halkla ilişkiler ve ilişkilerin her türlü düzenlenmesi, resmileştirilmesi ve standartlaştırılmasının özellikleri ile ilişkilidir. Ve düzenleme, resmileştirme ve standardizasyon sürecinin kendisine kurumsallaşma denir. Kurumsallaşma süreci, yani bir sosyal kurumun oluşumu, birbirini takip eden birkaç aşamadan oluşur:

  1. karşılanması ortak organize eylemler gerektiren bir ihtiyacın ortaya çıkması;
  2. ortak hedeflerin oluşumu;
  3. deneme yanılma yoluyla gerçekleştirilen spontan sosyal etkileşim sırasında sosyal normların ve kuralların ortaya çıkışı;
  4. kural ve düzenlemelerle ilgili prosedürlerin ortaya çıkması;
  5. normların ve kuralların kurumsallaştırılması, prosedürler, yani benimsenmesi, pratik uygulaması;
  6. normları ve kuralları sürdürmek için bir yaptırım sisteminin oluşturulması, bireysel durumlarda bunların uygulanmasının farklılaştırılması;
  7. istisnasız tüm enstitü üyelerini kapsayan bir statüler ve roller sisteminin oluşturulması;

Dolayısıyla, kurumsallaşma sürecinin son aşaması, bu sosyal süreçteki katılımcıların çoğunluğu tarafından sosyal olarak onaylanan açık bir statü-rol yapısının normlara ve kurallara uygun olarak yaratılması olarak düşünülebilir.

Bu nedenle kurumsallaşma süreci bir takım noktaları içerir.

  • Sosyal kurumların ortaya çıkması için gerekli koşullardan biri, buna karşılık gelen bir sosyal ihtiyaçtır. Kurumlar, belirli sosyal ihtiyaçları karşılamak için insanların ortak faaliyetlerini düzenlemeye çağrılır. Böylece aile kurumu, insan ırkının yeniden üretimi ve çocukların yetiştirilmesi ihtiyacını karşılar, cinsiyetler, nesiller vb. arasındaki ilişkileri gerçekleştirir. Varoluş vb. Belirli sosyal ihtiyaçların ortaya çıkması ve bunların koşulları memnuniyet, kurumsallaşmanın ilk gerekli anlarıdır.
  • Belirli bireylerin, sosyal grupların ve toplulukların sosyal bağları, etkileşimi ve ilişkileri temelinde bir sosyal kurum oluşur. Ama o da diğerleri gibi sosyal sistemler bu bireylerin ve etkileşimlerinin toplamına indirgenemez. Sosyal kurumlar, doğası gereği bireyler üstüdür, kendi sistemik niteliklerine sahiptir. Sonuç olarak, bir sosyal kurum, kendi gelişim mantığına sahip bağımsız bir kamu varlığıdır. Bu açıdan sosyal kurumlar, yapının istikrarı, unsurlarının entegrasyonu ve işlevlerinin belirli bir değişkenliği ile karakterize edilen organize sosyal sistemler olarak düşünülebilir.

Her şeyden önce, bir değerler, normlar, idealler sisteminden ve ayrıca insanların faaliyet ve davranış kalıplarından ve sosyo-kültürel sürecin diğer unsurlarından bahsediyoruz. Bu sistem, insanların benzer davranışlarını garanti eder, özel isteklerini koordine eder ve yönlendirir, ihtiyaçlarını karşılamanın yollarını belirler, günlük yaşam sürecinde ortaya çıkan çatışmaları çözer, belirli bir sosyal topluluk ve bir bütün olarak toplum içinde bir denge ve istikrar durumu sağlar.

Bu sosyokültürel unsurların varlığı başlı başına bir sosyal kurumun işleyişini henüz sağlamamaktadır. İşleyebilmesi için bireyin iç dünyasının malı haline gelmeleri, sosyalleşme sürecinde onlar tarafından içselleştirilmeleri ve sosyal roller ve statüler şeklinde somutlaştırılmaları gerekir. Tüm sosyo-kültürel unsurların bireyler tarafından içselleştirilmesi, bireysel ihtiyaçlar, değer yönelimleri ve beklentiler sistemi temelinde oluşturulması, kurumsallaşmanın ikinci en önemli unsurudur.

  • Kurumsallaşmanın üçüncü en önemli unsuru, bir sosyal kurumun örgütsel tasarımıdır. Dıştan, bir sosyal kurum, belirli maddi kaynaklarla sağlanan ve belirli bir işlevi yerine getiren organizasyonlar, kurumlar, bireyler topluluğudur. Sosyal fonksiyon... Böylece, yükseköğretim kurumu, belirli maddi değerlere sahip olan üniversiteler, bakanlık veya Devlet Yükseköğretim Kurulu vb. faaliyetleri için (binalar, finans, vb.).

Dolayısıyla, sosyal kurumlar, insanların kişisel özelliklerindeki değişikliklere pek duyarlı olmayan sosyal mekanizmalar, sosyal yaşamın çeşitli alanlarını (evlilik, aile, mülkiyet, din) düzenleyen istikrarlı değer-normatif komplekslerdir. Ancak faaliyetlerini kendi kurallarına göre "oynayarak" yürüten insanlar tarafından harekete geçirilirler. Örneğin, "tek eşli bir aile kurumu" kavramı, ayrı bir aile değil, belirli bir türden sayısız ailede uygulanan bir dizi norm anlamına gelir.

P. Berger ve T. Luckman'ın gösterdiği gibi, kurumsallaşma, daha sonra belirli bir meslek veya meslek için doğal ve normal olarak algılanan faaliyet kalıplarının oluşumuna yol açan, günlük eylemlerin alışma süreci veya "alışkanlığı" sürecinden önce gelir. belirli durumlarda tipik problemlere çözümler. Eylem kalıpları ise, nesnel sosyal gerçekler biçiminde tanımlanan ve gözlemci tarafından “sosyal gerçeklik” (veya sosyal yapı) olarak algılanan sosyal kurumların oluşumunun temeli olarak hizmet eder. Bu eğilimlere anlamlandırma prosedürleri (işaretleri yaratma, kullanma ve anlam ve anlamları onlarda sabitleme süreci) eşlik eder ve anlamsal bağlantılara dönüşerek doğal dilde sabitlenen bir sosyal anlamlar sistemi oluşturur. Anlamlandırma, meşrulaştırma amaçlarına hizmet eder (meşru, kamu tarafından tanınan, meşru olarak tanınma) toplumsal düzen yani, günlük yaşamın istikrarlı idealleştirmelerini baltalamakla tehdit eden yıkıcı güçlerin kaosunun üstesinden gelmenin olağan yollarının gerekçelendirilmesi ve gerekçelendirilmesi.

Sosyal kurumların ortaya çıkışı ve varlığı, her bireyde, bireyin içsel "doğal" ihtiyacı haline gelen özel bir dizi sosyo-kültürel eğilimin (habitus), pratik eylem planlarının oluşumu ile ilişkilidir. Habitus nedeniyle bireyler sosyal kurumların faaliyetlerine dahil edilirler. Bu nedenle, sosyal kurumlar sadece mekanizmalar değil, "sadece insan etkileşimlerinin kalıplarını değil, aynı zamanda sosyal gerçekliği ve insanların kendilerini anlama ve anlama yollarını belirleyen bir tür 'anlam fabrikaları'dır."

Sosyal kurumların yapısı ve işlevleri

Yapı

konsept sosyal kurumönerir:

  • toplumda bir ihtiyacın varlığı ve sosyal pratiklerin ve ilişkilerin yeniden üretim mekanizması tarafından karşılanması;
  • birey-üstü oluşumlar olan bu mekanizmalar, toplumsal yaşamı bir bütün olarak veya onun ayrı alanı olarak düzenleyen, ancak bütünün iyiliği için değer-normatif kompleksler biçiminde hareket eder;

Yapıları şunları içerir:

  • davranış ve durumların rol modelleri (uygulamaları için talimatlar);
  • dünyaya ilişkin “doğal” bir vizyon belirleyen kategorik bir ızgara biçiminde (teorik, ideolojik, dini, mitolojik) kanıtlamaları;
  • sosyal deneyimi (maddi, ideal ve sembolik) yayınlama araçlarının yanı sıra bir davranışı teşvik eden ve diğerini bastıran önlemler, kurumsal düzeni sürdürme araçları;
  • sosyal pozisyonlar - kurumların kendileri bir sosyal pozisyonu temsil eder (“boş” sosyal pozisyonlar yoktur, bu nedenle sosyal kurumların özneleri sorunu ortadan kalkar).

Ek olarak, bu mekanizmayı harekete geçirebilen, kurallarına göre oynayarak, eğitim, yeniden üretim ve bakımlarının bütün bir sistemi de dahil olmak üzere, belirli bir "profesyonel" sosyal konumunun varlığını varsayarlar.

Aynı kavramları farklı terimlerle ifade etmemek ve terminolojik karışıklığı önlemek için, sosyal kurumların kolektif özneler, sosyal gruplar veya organizasyonlar olarak değil, belirli sosyal pratiklerin ve sosyal ilişkilerin yeniden üretilmesini sağlayan özel sosyal mekanizmalar olarak anlaşılması gerekir. Ve kollektif özneler hala "sosyal topluluklar", "sosyal gruplar" ve "sosyal örgütler" olarak adlandırılmalıdır.

Fonksiyonlar

Her sosyal kurumun, belirli sosyal pratiklerin ve ilişkilerin pekiştirilmesi ve yeniden üretilmesindeki ana sosyal rolüyle ilişkili "yüzünü" belirleyen bir ana işlevi vardır. Bu bir orduysa, rolü düşmanlıklara katılarak ve askeri gücünü göstererek ülkenin askeri-politik güvenliğini sağlamaktır. Buna ek olarak, ana olanın yerine getirilmesini sağlayan tüm sosyal kurumların bir dereceye kadar veya başka bir özelliği olan başka açık işlevler de vardır.

Açıkla birlikte, örtük - gizli (gizli) işlevler de vardır. Bu nedenle, Sovyet Ordusu bir zamanlar onun için olağandışı bir dizi gizli devlet görevi gerçekleştirdi - ulusal ekonomik, cezaevi, "üçüncü ülkelere" kardeşçe yardım, isyanların pasifleştirilmesi ve bastırılması, ülke içinde halk hoşnutsuzluğu ve karşı-devrimci darbeler ve sosyalist kampın ülkelerinde. Açık kurumsal işlevler esastır. Kodlarda oluşturulur ve ilan edilirler ve statüler ve roller sisteminde sabitlenirler. Gizli işlevler, onları temsil eden kurum veya kişilerin faaliyetlerinin istenmeyen sonuçlarında ifade edilir. Böylece 90'lı yılların başında Rusya'da parlamento, hükümet ve cumhurbaşkanı aracılığıyla kurulan demokratik devlet, halkın yaşamını iyileştirmeyi, toplumda medeni ilişkiler yaratmayı ve vatandaşlara hukuka saygıyı aşılamayı amaçladı. Bunlar net amaç ve hedeflerdi. Hatta ülkede suç oranı artmış, nüfusun yaşam standardı düşmüştür. Bunlar, iktidar kurumlarının gizli işlevlerinin sonuçlarıdır. Açık işlevler, insanların belirli bir kurum çerçevesinde neyi başarmak istediklerini ve gizli olanları - bundan ne geldiğini gösterir.

Sosyal kurumların gizli işlevlerinin ortaya çıkarılması, yalnızca toplumsal yaşamın nesnel bir resmini oluşturmayı değil, aynı zamanda içinde yer alan süreçleri kontrol etmek ve yönetmek için olumsuz etkilerini en aza indirmeyi ve olumlu etkilerini artırmayı mümkün kılar.

Kamusal yaşamdaki sosyal kurumlar aşağıdaki işlevleri veya görevleri yerine getirir:

Bu sosyal işlevlerin toplamı, belirli sosyal sistem türleri olarak sosyal kurumların genel sosyal işlevlerine eklenir. Bu işlevler çok çeşitlidir. Farklı yönlerden sosyologlar onları bir şekilde sınıflandırmaya, belirli bir düzenli sistem şeklinde sunmaya çalıştılar. En eksiksiz ve ilginç sınıflandırma sözde tarafından sunuldu. "Kurumsal okul". Kurumsal okulun sosyolojideki temsilcileri (S. Lipset, D. Landberg ve diğerleri) sosyal kurumların dört ana işlevini tanımladı:

  • Toplum üyelerinin çoğaltılması. Bu işlevi yerine getiren asıl kurum ailedir, ancak devlet gibi diğer sosyal kurumlar da işin içindedir.
  • Sosyalleşme, belirli bir toplumda kurulan davranış kalıplarının ve faaliyet yöntemlerinin - aile kurumları, eğitim, din vb. - bireylere aktarılmasıdır.
  • Üretim ve dağıtım. Ekonomik ve sosyal yönetim ve kontrol kurumları tarafından sağlanır - yetkililer.
  • Yönetim ve kontrol işlevleri, uygun davranış türlerini uygulayan bir sosyal normlar ve talimatlar sistemi aracılığıyla gerçekleştirilir: ahlaki ve yasal normlar, gelenekler, idari kararlar, vb. Sosyal kurumlar, bir bireyin davranışını bir yaptırım sistemi aracılığıyla kontrol eder. .

Her sosyal kurum, kendine özgü görevlerini çözmenin yanı sıra, hepsine özgü evrensel işlevleri yerine getirir. Tüm sosyal kurumlarda ortak olan işlevler şunları içerir:

  1. Sosyal ilişkilerin konsolidasyonu ve yeniden üretiminin işlevi... Her kurumun, katılımcılarının davranışlarını standartlaştıran ve bu davranışı öngörülebilir hale getiren, sabitlenmiş bir dizi norm ve davranış kuralı vardır. Sosyal kontrol, kurumun her bir üyesinin faaliyetlerinin devam etmesi gereken düzeni ve çerçeveyi sağlar. Böylece kurum, toplum yapısının istikrarını sağlar. Aile kurumu kodu, toplum üyelerinin istikrarlı küçük gruplara - ailelere - bölündüğünü varsayar. Sosyal kontrol, her ailenin istikrar durumunu sağlar, dağılma olasılığını sınırlar.
  2. düzenleyici işlev... Modeller ve davranış kalıpları geliştirerek toplum üyeleri arasındaki ilişkilerin düzenlenmesini sağlar. Tüm insan yaşamı çeşitli sosyal kurumların katılımıyla ilerler, ancak her sosyal kurum faaliyetleri düzenler. Sonuç olarak, sosyal kurumların yardımıyla bir kişi öngörülebilirlik ve standart davranış sergiler, rol gerekliliklerini ve beklentilerini yerine getirir.
  3. bütünleştirici işlev... Bu işlev, üyelerin uyumunu, karşılıklı bağımlılığını ve karşılıklı sorumluluğunu sağlar. Bu, kurumsallaşmış normların, değerlerin, kuralların, bir roller ve yaptırımlar sisteminin etkisi altında gerçekleşir. Sosyal yapının unsurlarının istikrarında ve bütünlüğünde bir artışa yol açan etkileşim sistemini düzenler.
  4. yayın işlevi... Toplumsal deneyim aktarımı olmadan toplum gelişemez. Her kurumun normal işleyişi için kendi kurallarına hakim olan yeni kişilerin gelmesi gerekir. Bu, kurumun sosyal sınırlarını değiştirerek ve nesilleri değiştirerek olur. Sonuç olarak, her kurum kendi değerlerine, normlarına, rollerine sosyalleşme için bir mekanizma sağlar.
  5. iletişim fonksiyonları... Kurum tarafından üretilen bilgiler, hem kurum içinde (sosyal normlara uyumun yönetilmesi ve izlenmesi amacıyla) hem de kurumlar arasındaki etkileşimde yayılmalıdır. Bu işlevin kendine has özellikleri vardır - resmi bağlantılar. fon kuruluşu kitle iletişim araçları ana işlevidir. Bilimsel kurumlar bilgiyi aktif olarak algılar. Kurumların değişmeli yetenekleri aynı değildir: bazılarında daha büyük ölçüde, bazılarında ise daha az ölçüde içseldirler.

fonksiyonel nitelikler

Sosyal kurumlar, işlevsel nitelikleri bakımından birbirinden farklıdır:

  • Siyasi kurumlar - devlet, partiler, sendikalar ve diğer türler kamu kuruluşları belirli bir siyasi iktidar biçimini kurmayı ve sürdürmeyi amaçlayan siyasi hedefler peşinde koşmak. Bunların bütünlüğü, belirli bir toplumun politik sistemini oluşturur. Siyasal kurumlar ideolojik değerlerin yeniden üretilmesini ve sürdürülebilir şekilde korunmasını sağlar, egemen toplumsal değerleri istikrara kavuşturur. sınıf yapıları.
  • Sosyokültürel ve eğitim kurumları, kültürel ve sosyal değerlerin geliştirilmesini ve daha sonra yeniden üretilmesini, bireylerin belirli bir alt kültüre dahil edilmesini ve ayrıca istikrarlı sosyokültürel davranış standartlarının özümsenmesi yoluyla bireylerin sosyalleşmesini ve son olarak belirli kişilerin korunmasını amaçlar. değerler ve normlar.
  • Normatif yönelimli - ahlaki ve etik yönelim mekanizmaları ve bireylerin davranışlarının düzenlenmesi. Amaçları, davranışa ve motivasyona ahlaki bir muhakeme kazandırmaktır. etik temel... Bu kurumlar, toplumdaki zorunlu evrensel insani değerleri, özel kuralları ve davranış etiğini onaylar.
  • Normatif yaptırım - yasal ve idari eylemlerde yer alan normlara, kurallara ve düzenlemelere dayalı sosyal ve sosyal davranış düzenlemesi. Normların bağlayıcılığı, devletin zorlayıcı gücü ve uygun yaptırımlar sistemi tarafından sağlanır.
  • Törensel-sembolik ve durumsal-geleneksel kurumlar. Bu kurumlar, geleneksel (anlaşma yoluyla) normların az çok uzun vadeli benimsenmesine, resmi ve gayri resmi konsolidasyonuna dayanmaktadır. Bu normlar günlük temasları, çeşitli grup eylemlerini ve gruplararası davranışları düzenler. Karşılıklı davranışların düzenini ve yöntemini belirler, bilgi alışverişi, selamlaşma, adres vb. aktarım ve değişim yöntemlerini, toplantı, toplantı, dernek faaliyetlerini düzenler.

Bir sosyal kurumun işlevsizliği

Bir toplum veya topluluk olan sosyal çevre ile normatif etkileşimin ihlali, bir sosyal kurumun işlevsizliği olarak adlandırılır. Daha önce belirtildiği gibi, belirli bir sosyal kurumun oluşumunun ve işleyişinin temeli, belirli bir sosyal ihtiyacın tatminidir. Sosyal süreçlerin yoğun seyri, sosyal değişimin hızının hızlanması koşullarında, değişen sosyal ihtiyaçların ilgili sosyal kurumların yapısına ve işlevlerine yeterince yansımadığı bir durum ortaya çıkabilir. Sonuç olarak, aktivitelerinde işlev bozukluğu ortaya çıkabilir. Temel bir bakış açısından, işlev bozukluğu, kurumun amaçlarının belirsizliğinde, işlevlerin belirsizliğinde, çöküşünde ifade edilir. sosyal prestij ve otorite, bireysel işlevlerinin "sembolik", ritüel faaliyetlere, yani rasyonel bir hedefe ulaşmayı amaçlamayan faaliyetlere yozlaşması.

Bir sosyal kurumun işlevsizliğinin açık ifadelerinden biri, faaliyetlerinin kişiselleştirilmesidir. Bildiğiniz gibi, bir sosyal kurum, her bireyin norm ve davranış kalıpları temelinde, statüsüne göre belirli roller oynadığı, kendi nesnel olarak işleyen mekanizmalarına göre çalışır. Bir sosyal kurumun kişiselleştirilmesi, bireylerin çıkarlarına, kişisel niteliklerine ve özelliklerine bağlı olarak işlevlerini değiştirerek, nesnel ihtiyaçlara ve nesnel olarak belirlenmiş hedeflere göre hareket etmeyi bırakması anlamına gelir.

Tatmin edilmemiş bir sosyal ihtiyaç, mevcut normları ve kuralları ihlal etme pahasına, kurumun işlevsizliğini telafi etmeye çalışan normatif olarak düzenlenmemiş faaliyet türlerinin kendiliğinden ortaya çıkmasına neden olabilir. En uç biçimleriyle, bu tür bir faaliyet yasadışı faaliyet olarak ifade edilebilir. Dolayısıyla, bazı ekonomik kurumların işlevsizliği, sözde "gölge ekonomi"nin varlık nedenidir, spekülasyon, rüşvet, hırsızlık vb. ile sonuçlanır. İşlev bozukluğu, sosyal kurumun kendisi değiştirilerek veya yeni bir sosyal kurum yaratılarak düzeltilebilir. belirli bir sosyal ihtiyacı karşılayan kurum.

Resmi ve gayri resmi sosyal kurumlar

Sosyal kurumlar ve bunların yeniden ürettikleri ve düzenledikleri sosyal ilişkiler resmi ve gayri resmi olabilir.

Toplumun gelişmesinde rol

Amerikalı araştırmacılar Daron Acemoğlu ve James A. Robinson'a göre (İngilizce) Rusça belirli bir ülkenin kalkınmasının başarısını veya başarısızlığını belirleyen belirli bir ülkede var olan kamu kurumlarının doğasıdır.

Dünyanın birçok ülkesindeki örnekleri değerlendiren bilim adamları, herhangi bir ülkenin gelişmesi için belirleyici ve gerekli koşulun, kamuya açık olarak adlandırdıkları kamu kurumlarının varlığı olduğu sonucuna varmışlardır (İng. Kapsayıcı kurumlar). Bu tür ülkelere örnek olarak dünyadaki tüm gelişmiş demokrasiler verilebilir. Tersine, kamu kurumlarının kapalı olduğu ülkeler gerilemeye ve gerilemeye mahkumdur. Araştırmacılara göre, bu tür ülkelerdeki kamu kurumları, yalnızca bu kurumlara erişimi kontrol eden seçkinleri zenginleştirmeye hizmet ediyor - buna sözde. "Ayrıcalıklı kurumlar" (İng. maden çıkarma kurumları). Yazarlara göre, toplumun ekonomik kalkınması, ön-alıcı siyasi gelişme olmaksızın, yani toplumun oluşumu olmadan mümkün değildir. kamu siyasi kurumları. .

Ayrıca bakınız

Edebiyat

  • Andreev Yu.P., Korzhevskaya NM, Kostina NB Sosyal kurumlar: içerik, işlevler, yapı. - Sverdlovsk: Ural Yayınevi. un-o, 1989.
  • Anikevich A.G. Siyasi İktidar: Araştırma Metodolojisinin Soruları, Krasnoyarsk. 1986.
  • Güç: Batı'nın Çağdaş Siyaset Felsefesi Üzerine Denemeler. M., 1989.
  • Vouchel E. F. Aile ve ilişki // Amerikan sosyolojisi. M., 1972.S. 163-173.
  • Zemsky M. Ailesi ve kişiliği. M., 1986.
  • Cohen J. Sosyolojik teorinin yapısı. M., 1985.
  • Sosyal bir kurum olarak Leiman II Bilim. L., 1971.
  • Novikova S. S. Sosyoloji: Rusya'da tarih, temeller, kurumsallaşma, ch. 4. Sistemdeki sosyal bağların türleri ve biçimleri. M., 1983.
  • Titmonas A. Bilimin kurumsallaşması için ön koşullar sorusu üzerine // Bilimin sosyolojik sorunları. M., 1974.
  • Trots M. Eğitim Sosyolojisi // Amerikan Sosyolojisi. M., 1972.S. 174-187.
  • Kharchev G.G. SSCB'de evlilik ve aile. M., 1974.
  • Kharchev A.G., Matskovsky M.S. Modern aile ve sorunları. M., 1978.
  • Daron Acemoğlu, James Robinson= Milletler Neden Başarısız: Güç, Refah ve Yoksulluğun Kökenleri. - Öncelikle. - Kraliyet İşi; 1. baskı (20 Mart 2012), 2012 .-- 544 s. - ISBN 978-0-307-71921-8

Dipnotlar ve notlar

  1. Sosyal Kurumlar // Stanford Felsefe Ansiklopedisi
  2. Spencer H. İlk ilkeler. N.Y., 1898. S. 46.
  3. Marks K.P.V. Annenkov, 28 Aralık 1846 // Marks K., Engels F. Soch. Ed. 2. 27, s. 406.
  4. K. Marx, Hegel'in hukuk felsefesinin eleştirisine // K. Marx, F. Engels, Soch. Ed. 2. T.9. s. 263.
  5. bakınız: E. Durkheim, Les formes elementaires de la vie religieuse. Le systeme totemique en Australie.Paris, 1960
  6. Veblen T. Boş zaman sınıfı teorisi. - M., 1984.S. 200-201.
  7. Scott, Richard, 2001, Kurumlar ve Kuruluşlar, Londra: Adaçayı.
  8. Bkz. Ibid.
  9. Sosyolojinin Temelleri: Dersler / [A. I. Antolov, V. Ya. Nechaev, L. V. Pikovsky, vb.]: Otv. ed. \.G. Efendiev. - E, 1993.S. 130
  10. Acemoğlu, Robinson
  11. Kurumsal Matris Teorisi: Yeni Bir Paradigma Arayışında. // Sosyoloji ve Sosyal Antropoloji Dergisi. 1, 2001.
  12. Frolov S.S.Sosyoloji. Ders kitabı. Yükseköğretim kurumları için. Bölüm III. Sosyal ilişkiler. Bölüm 3. Sosyal kurumlar. Moskova: Nauka, 1994.
  13. Gritsanov A.A.Sosyoloji Ansiklopedisi. Yayınevi "Kitap Evi", 2003. -. s. 125.
  14. Daha fazla ayrıntı için bakınız: Berger P., Luckman T. Gerçekliğin sosyal inşası: bilgi sosyolojisi üzerine bir inceleme. M.: Orta, 1995.
  15. Kozhevnikov S. B. Yaşam dünyasının yapılarında Socium: metodolojik araştırma araçları // Sosyolojik dergi. 2008. No. 2. S. 81-82.
  16. Bourdieu P. Yapı, alışkanlık, uygulama // Sosyoloji ve Sosyal Antropoloji Dergisi. - Cilt I, 1998. - No. 2.
  17. Koleksiyon "Sosyallik bağlarında bilgi. 2003": İnternet kaynağı / Lektorsky V. A. Önsöz - http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000912/st000.shtml
  18. Bkz. Shchepansky J. Temel sosyoloji kavramları / Per. Polonya'dan - Novosibirsk: Bilim. kardeş bölüm, 1967. S. 106].

Tanıtım

1. "Sosyal kurum" ve "sosyal organizasyon" kavramı.

2. Sosyal kurum türleri.

3. Sosyal kurumların işlevleri ve yapısı.

Çözüm

kullanılmış literatür listesi


Tanıtım

"Sosyal kurum" terimi çok çeşitli anlamlarda kullanılmaktadır. Aile kurumu, eğitim kurumu, sağlık kurumu, devlet kurumu vb. hakkında konuşurlar. "Sosyal kurum" teriminin ilk, en sık kullanılan anlamı, her türlü düzenin özellikleri ile ilişkilidir, halkla ilişkiler ve ilişkilerin resmileştirilmesi ve standardizasyonu. Ve düzenleme, resmileştirme ve standardizasyon sürecinin kendisine kurumsallaşma denir.

Kurumsallaşma süreci bir dizi noktayı içerir: 1) Sosyal kurumların ortaya çıkması için gerekli koşullardan biri, karşılık gelen sosyal ihtiyaçtır. Kurumlar, belirli sosyal ihtiyaçları karşılamak için insanların ortak faaliyetlerini düzenlemeye çağrılır. Böylece aile kurumu, insan ırkının yeniden üretilmesi ve çocukların yetiştirilmesi ihtiyacını karşılar, cinsiyetler, nesiller vb. varoluş vb. arasındaki ilişkileri gerçekleştirir. Belirli sosyal ihtiyaçların ortaya çıkması ve bunların karşılanması için koşullar, kurumsallaşmanın ilk gerekli anlarıdır. 2) Belirli bireylerin, bireylerin, sosyal grupların ve diğer toplulukların sosyal bağları, etkileşimi ve ilişkileri temelinde bir sosyal kurum oluşur. Ancak o, diğer sosyal sistemler gibi, bu bireylerin ve etkileşimlerinin toplamına indirgenemez. Sosyal kurumlar, doğası gereği bireyler üstüdür, kendi sistemik niteliklerine sahiptir.

Sonuç olarak, bir sosyal kurum, kendi gelişim mantığına sahip bağımsız bir kamu varlığıdır. Bu açıdan sosyal kurumlar, yapının istikrarı, unsurlarının entegrasyonu ve işlevlerinin belirli bir değişkenliği ile karakterize edilen organize sosyal sistemler olarak düşünülebilir.

3) Kurumsallaşmanın en önemli üçüncü unsuru

bir sosyal kurumun örgütsel tasarımıdır. Dıştan, bir sosyal kurum, belirli maddi kaynaklarla sağlanan ve belirli bir sosyal işlevi yerine getiren kişiler, kurumlar topluluğudur.

Bu nedenle, her sosyal kurum, faaliyetinin bir hedefinin, böyle bir hedefe ulaşılmasını sağlayan belirli işlevlerin, bu kurum için tipik olan bir dizi sosyal pozisyonun ve rolün varlığı ile karakterize edilir. Yukarıdakilere dayanarak, bir sosyal kurumun aşağıdaki tanımı verilebilir. Sosyal kurumlar, sosyal değerler, normlar ve davranış kalıpları tarafından belirlenen üyelerin sosyal rollerine dayalı hedeflere ortak bir şekilde ulaşılmasını sağlayan, sosyal açıdan önemli belirli işlevleri yerine getiren organize insan birlikleridir.

"Sosyal kurum" ve "örgüt" gibi kavramları birbirinden ayırmak gerekir.


1. "Sosyal kurum" ve "sosyal organizasyon" kavramı

Sosyal kurumlar (lat.institutum'dan - kuruluş, kuruluş) tarihsel olarak kurulmuş istikrarlı organizasyon biçimleridir. ortak faaliyetler insanların.

Sosyal kurumlar, bir yaptırım ve ödül sistemi aracılığıyla topluluk üyelerinin davranışlarını yönetir. Kurumlar, sosyal yönetim ve denetimde çok önemli bir rol oynamaktadır. Görevleri zorlama ile sınırlı değildir. Her toplumda, belirli faaliyet türlerinde özgürlüğü garanti eden kurumlar vardır - yaratıcılık ve yenilik özgürlüğü, konuşma özgürlüğü, belirli bir biçim ve miktarda gelir alma hakkı, barınma ve ücretsiz tıbbi bakım vb. Örneğin, yazarlar ve sanatçılar, yaratıcılığın özgürlüğünü garantilediler, yeni sanat formları arıyorlar; bilim adamları ve uzmanlar yeni sorunları araştırmayı ve yeni teknik çözümler aramayı vb. üstlenirler. Sosyal kurumlar hem dışsal, resmi (“maddi”) yapıları hem de içsel, anlamlı yapıları açısından karakterize edilebilir.

Dıştan, bir sosyal kurum, belirli maddi kaynaklarla sağlanan ve belirli bir sosyal işlevi yerine getiren bir dizi kişi, kurum gibi görünür. İçerik açısından, belirli durumlarda belirli kişilerin belirli bir amaca yönelik davranış standartları sistemidir. Dolayısıyla, eğer sosyal bir kurum olarak adalet varsa, dışarıdan adaleti yöneten bir dizi kişi, kurum ve maddi kaynak olarak karakterize edilebilir, o zaman maddi bir bakış açısına göre bu, yetkili kişilerin bunu sağlayan standartlaştırılmış bir dizi davranış modelidir. Sosyal fonksiyon. Bu davranış standartları, adalet sisteminin karakteristiği olan belirli rollerde (hakim, savcı, avukat, soruşturmacı, vb.)

Sosyal kurum böylece yönelimi belirler. sosyal aktiviteler ve sosyal ilişkiler, karşılıklı olarak mutabık kalınan makul bir şekilde yönlendirilmiş davranış standartları sistemi aracılığıyla. Ortaya çıkmaları ve bir sistem halinde gruplanmaları, sosyal kurum tarafından çözülen görevlerin içeriğine bağlıdır. Bu tür kurumların her biri, bir faaliyet hedefinin, başarısını sağlayan belirli işlevlerin, bir dizi sosyal konum ve rolün yanı sıra arzu edilenin teşvik edilmesini ve sapkın davranışların bastırılmasını sağlayan bir yaptırımlar sistemi ile karakterize edilir.

Sonuç olarak, sosyal kurumlar toplumda işlevleri yerine getirirler. sosyal yönetim ve kontrollerden biri olarak sosyal kontrol. Sosyal kontrol, toplumun ve sistemlerinin, ihlali sosyal sistem için zararlı olan düzenleyici koşulları zorlamasını sağlar. Bu tür bir kontrolün ana nesneleri yasal ve ahlaki normlar, gelenekler, idari kararlar vb.'dir. Sosyal kontrol eylemi, bir yandan sosyal kısıtlamaları ihlal eden davranışlara karşı yaptırımların uygulanmasına, diğer yandan ise İstenen davranışın onaylanması. Bireylerin davranışları, ihtiyaçları tarafından belirlenir. Bu ihtiyaçlar çeşitli şekillerde karşılanabilir ve onları tatmin edecek araçların seçimi, belirli bir sosyal topluluk veya bir bütün olarak toplum tarafından benimsenen değer sistemine bağlıdır. Belirli bir değerler sisteminin benimsenmesi, topluluk üyelerinin davranışlarının kimliğine katkıda bulunur. Eğitim ve sosyalleşme, belirli bir toplulukta yerleşik davranış kalıplarını ve faaliyet yöntemlerini bireylere aktarmayı amaçlar.

Bilim adamları, bir sosyal kurumu, bir yandan belirli sosyal ihtiyaçları karşılamak için tasarlanmış bir dizi normatif değere dayalı rol ve statüleri kapsayan bir kompleks, diğer yandan toplumun kaynaklarını kullanmak için yaratılmış bir sosyal eğitim olarak anlarlar. Bu ihtiyacı karşılamak için etkileşim biçimi.

Sosyal kurumlar ve sosyal organizasyonlar yakından ilişkilidir. Sosyologlar arasında birbirleriyle nasıl ilişki kurdukları konusunda bir fikir birliği yoktur. Bazıları bu iki kavramı birbirinden ayırmaya hiç gerek olmadığına inanıyor, bunları eşanlamlı olarak kullanıyorlar, çünkü örneğin sosyal güvenlik sistemi, eğitim, ordu, mahkeme, banka gibi birçok sosyal olgu aynı anda ele alınabiliyor. hem sosyal bir kurum hem de sosyal organizasyon olarak, diğerleri ise aralarında az çok net bir ayrım sağlar. Bu iki kavram arasında net bir “bölünme” çizmenin zorluğu, faaliyetleri sırasında sosyal kurumların sosyal organizasyonlar olarak hareket etmesinden kaynaklanmaktadır - yapısal olarak oluşturulmuş, kurumsallaşmış, kendi amaçlarına, işlevlerine, normlarına ve kurallarına sahiptirler. Zorluk, bir sosyal organizasyonu bağımsız bir yapısal bileşen veya sosyal fenomen olarak ayırt etmeye çalışırken, aynı zamanda bir sosyal kurumun karakteristiği olan bu özelliklerin ve özelliklerin tekrarlanması gerektiği gerçeğinde yatmaktadır.

Ayrıca, bir kural olarak, kurumlardan önemli ölçüde daha fazla kuruluş olduğu belirtilmelidir. İçin pratik uygulama Bir sosyal kurumun işlevleri, amaçları ve hedefleri genellikle birkaç uzmanlaşmış sosyal organizasyon tarafından oluşturulur. Örneğin Din Enstitüsü bazında çeşitli kilise ve kült örgütleri, kiliseler ve itiraflar (Ortodoksluk, Katoliklik, İslam vb.)

2. Sosyal kurum türleri

Sosyal kurumlar işlevsel nitelikleri bakımından birbirinden farklıdır: 1) Ekonomik ve sosyal kurumlar - mülkiyet, takas, para, bankalar, iş birlikleri farklı şekiller- aynı zamanda ekonomik hayatı sosyal hayatın diğer alanlarıyla ilişkilendirerek, sosyal zenginliğin tüm üretim ve dağıtım setini sağlamak.

2) Siyasi kurumlar - belirli bir siyasi iktidar biçimi oluşturmayı ve sürdürmeyi amaçlayan siyasi hedefler peşinde koşan devlet, partiler, sendikalar ve diğer türdeki kamu kuruluşları. Bunların bütünlüğü, belirli bir toplumun politik sistemini oluşturur. Siyasal kurumlar, ideolojik değerlerin yeniden üretilmesini ve sürdürülebilir şekilde korunmasını sağlar, toplumdaki egemen sosyal ve sınıfsal yapıları stabilize eder. 3) Sosyokültürel ve eğitim kurumları, kültürel ve sosyal değerlerin geliştirilmesini ve daha sonra yeniden üretilmesini, bireylerin belirli bir alt kültüre dahil edilmesini ve ayrıca istikrarlı sosyokültürel davranış standartlarının özümsenmesi yoluyla bireylerin sosyalleşmesini ve son olarak korumayı amaçlar. belirli değerler ve normlar. 4) Normatif yönelim - ahlaki ve etik yönelim mekanizmaları ve bireylerin davranışlarının düzenlenmesi. Amaçları, davranışa ve motivasyona ahlaki bir akıl yürütme, etik bir temel kazandırmaktır. Bu kurumlar, toplumdaki zorunlu evrensel insani değerleri, özel kuralları ve davranış etiğini onaylar. 5) Normatif yaptırım - yasal ve idari eylemlerde yer alan normlara, kurallara ve düzenlemelere dayalı sosyal ve sosyal davranış düzenlemesi. Normların bağlayıcılığı, devletin zorlayıcı gücü ve uygun yaptırımlar sistemi tarafından sağlanır. 6) Törensel-sembolik ve durumsal-geleneksel kurumlar. Bu kurumlar, geleneksel (anlaşma yoluyla) normların az çok uzun vadeli benimsenmesine, resmi ve gayri resmi konsolidasyonuna dayanmaktadır. Bu normlar günlük temasları, çeşitli grup eylemlerini ve gruplararası davranışları düzenler. Karşılıklı davranışların düzenini ve yöntemini belirler, bilgi, selamlaşma, adres vb. iletim ve alışveriş yöntemlerini, toplantı, toplantı, bazı derneklerin faaliyetlerini düzenler.

10. Sınıf Öğrencileri İçin Karmaşık Bir Dinamik Sistem Olarak Sosyal Bilgiler Test Topluluğu. Test 3 bölümden oluşur ve Toplum konusundaki bilgileri test etmek için tasarlanmıştır. Bölüm 1 - 15 soru, bölüm 2 - 4 soru, bölüm 3 - 1 soru (deneme).

Bölüm 1 - Çoktan Seçmeli Görevler
Bölüm 2 - kısa cevaplı ödevler
Bölüm 3 - ayrıntılı bir cevap içeren bir ödev (önerilen konulardan biri üzerine bir makale)

1. Bir sosyal sistemin yeni parçaları, yeni sosyal oluşumları, fenomenleri veya süreçleri bir bütüne dahil etme yeteneğidir.

1) sosyalleşme
2) entegrasyon
3) sömürü
4) çeşitlendirme

2. Vücudun çevreye uyum sağlama sürecine denir.

1) adaptasyon
2) işbirliği
3) entegrasyon
4) determinizm

3. Nesilden nesile aktarılan ve belirli toplumlarda, sınıflarda ve sosyal gruplarda uzun süre korunan sosyal ve kültürel miras unsurlarına ne ad verilir?

1) medeniyet
2) oluşum
3) gelenek
4) ahlak

4. Düzene sokma, resmileştirme ve standartlaştırma sürecine denir.

1) kurumsallaşma
2) işbirliği
3) konsolidasyon
4) mezhep

5. Toplumun ana unsuru,

1) durum
2) sosyal grup
3) siyasi sistem
4) insan

6. Daha düşük bir durumdan daha yüksek bir duruma aşamalı gelişme

1) devrim
2) gerileme
3) paradigma
4) ilerleme

7. Kademeli değişim sürecine, gelişme denir

1) evrim
2) devrim
3) gerileme
4) adaptasyon

8. Maddi ve manevi nesneleri iyileştirmek için değiştirmeyi amaçlayan geri dönüşü olmayan bir sürece denir.

1) geliştirme
2) sosyalleşme
3) adaptasyon
4) gerileme

9. Radikal, radikal, derin, niteliksel bir değişim, toplumun gelişiminde bir sıçrama, önceki durumla açık bir kopuş

1) evrim
2) devrim
3) ilerleme
4) gerileme

10. Kapitalizmden sosyalizme geçişin gerçekleştiği sosyalist devrim, Sovyet bilimi olaylar olarak adlandırdı.

1) Ocak 1905
2) Şubat 191 7 yıl
3) Ekim 1917
4) Eylül 1939

11. Doğu Avrupa'daki 1989-1991 olayları, bunun sonucunda Sovyet tipi siyasi rejimlerin tasfiye edilmesi olarak adlandırıldı.

1) kadife devrimler
2) renk devrimleri
3) ulusal kurtuluş devrimleri
4) sosyalist devrimler

12. Bilimsel literatürde önceden var olan siyasi sistemin restorasyonuna denir.

1) restorasyon
2) özgürleşme
3) devrim
4) gerileme

13. Bir toplumda yerleşik, tekrarlayan bir eylem

1) özel
2) doğru
3) enstitü
4) alışkanlık

14. Evlilik veya kan bağı, hayat birliği, çıkarlar, karşılıklı yardım ve sorumluluk ile birbirine bağlanan küçük bir grup insana denir.

1) şirket tarafından
2) takım
3) aile
4) evlilik

15. Yaşamın ana alanlarında iyi yağlanmış bir sosyal yaşam düzenine denir.

1) sosyalleşme
2) adaptasyon
3) kurumsal etkileşim
4) sosyal mutabakat

1. Aşağıda bir dizi terim listelenmiştir. Biri hariç hepsi kavramı karakterize eder. sosyal normlar. İzin, ahlak, toplum, yasak, gelenekler, hukuk.
Başka bir kavrama atıfta bulunan bir terim bulun ve belirtin.

2. Eksik kavramı ekleyin: “Normlar, gelenekler, gelenekler tarafından yönetilen ve toplumun temel ihtiyaçlarını karşılamayı amaçlayan ortak faaliyetlerin tarihsel olarak oluşturulmuş sürdürülebilir biçimlerine __________ denir”.

3. Ana insan faaliyeti türlerini karakterize eden kavramları aşağıdaki listede bulun. Altında gösterildiği sayıları yazın.

1) oyun
2) eğitim
3) emek
4) iletişim
5) öğretim
6) düşünmek

4. Aşağıdaki listede bir toplumun siyasi kurumlarıyla ilgili kavramları bulun. Altında gösterildiği sayıları yazın.

1) aile
2) devlet
3) partiler
4) bankalar
5) sendikalar
6) kilise

Bölüm 3 (deneme konuları)

1. "İlerleme tesadüf değil zorunluluktur" (G. Spencer).

2. "Bir adam çok şey olmadan yapabilir, ama bir adam olmadan asla" (L. Bern).

3. "Toplum, biri diğerini desteklemediğinde çökecek bir taşlar kümesidir" (Seneca).

Sosyal Bilgiler Testi Toplumu Karmaşık Dinamik Bir Sistem Olarak Cevaplıyor
Bölüm 1
1-2, 2-1, 3-3, 4-1, 5-4, 6-4, 7-1, 8-1, 9-2, 10-3, 11-1, 12-1, 13-1, 14-3, 15-3.
Bölüm 2
1-toplum
2-sosyal kurumlar
3-1345
4-235

1. "Sosyal kurum" kavramı.

Kamusal hayatın kurumsallaşması.

Sosyal kurumlar (Lat. Institutum'dan - kuruluş, kuruluş) tarihsel olarak insanların ortak faaliyetlerini organize etmenin istikrarlı biçimleridir. "Sosyal kurum" terimi çok çeşitli anlamlarda kullanılmaktadır. Aile kurumu, eğitim kurumu, sağlık kurumu, devlet kurumu vb. hakkında konuşurlar. "Sosyal kurum" teriminin ilk, en sık kullanılan anlamı, her türlü düzenin özellikleri ile ilişkilidir, halkla ilişkiler ve ilişkilerin resmileştirilmesi ve standardizasyonu. Ve düzenleme, resmileştirme ve standardizasyon sürecinin kendisine kurumsallaşma denir.

Kurumsallaşma süreci bir dizi noktayı içerir: 1) Sosyal kurumların ortaya çıkması için gerekli koşullardan biri, karşılık gelen sosyal ihtiyaçtır. Kurumlar, belirli sosyal ihtiyaçları karşılamak için insanların ortak faaliyetlerini düzenlemeye çağrılır. Böylece aile kurumu, insan ırkının yeniden üretilmesi ve çocukların yetiştirilmesi ihtiyacını karşılar, cinsiyetler, nesiller vb. varoluş vb. arasındaki ilişkileri gerçekleştirir. Belirli sosyal ihtiyaçların ortaya çıkması ve bunların karşılanması için koşullar, kurumsallaşmanın ilk gerekli anlarıdır. 2) Belirli bireylerin, bireylerin, sosyal grupların ve diğer toplulukların sosyal bağları, etkileşimi ve ilişkileri temelinde bir sosyal kurum oluşur. Ancak o, diğer sosyal sistemler gibi, bu bireylerin ve etkileşimlerinin toplamına indirgenemez. Sosyal kurumlar, doğası gereği bireyler üstüdür, kendi sistemik niteliklerine sahiptir. Sonuç olarak, bir sosyal kurum, kendi gelişim mantığına sahip bağımsız bir kamu varlığıdır. Bu açıdan sosyal kurumlar, yapının istikrarı, unsurlarının entegrasyonu ve işlevlerinin belirli bir değişkenliği ile karakterize edilen organize sosyal sistemler olarak düşünülebilir.

Bu sistemler nelerdir? Ana unsurları nelerdir? Her şeyden önce, insanların ve sosyo-kültürel sürecin diğer unsurlarının ve aktivite ve davranış kalıplarının yanı sıra bir değerler, normlar, idealler sistemidir. Bu sistem, insanların benzer davranışlarını garanti eder, belirli isteklerini koordine eder ve yönlendirir, ihtiyaçlarını karşılamanın yollarını belirler, çatışmaları çözer,

Günlük yaşam sürecinde ortaya çıkan, belirli bir sosyal topluluk ve bir bütün olarak toplum çerçevesinde bir denge ve istikrar durumu sağlar. Tek başına bu sosyo-kültürel unsurların varlığı henüz bir sosyal kurumun işleyişini sağlamamaktadır. İşleyebilmesi için bireyin iç dünyasının malı haline gelmeleri, sosyalleşme sürecinde onlar tarafından içselleştirilmeleri ve sosyal roller ve statüler şeklinde somutlaştırılmaları gerekir. Tüm sosyo-kültürel unsurların bireyler tarafından içselleştirilmesi, bireysel ihtiyaçlar, değer yönelimleri ve beklentiler sistemi temelinde oluşturulması, kurumsallaşmanın ikinci en önemli unsurudur. 3) Kurumsallaşmanın üçüncü en önemli unsuru, bir sosyal kurumun örgütsel tasarımıdır. Dıştan, bir sosyal kurum, belirli maddi kaynaklarla sağlanan ve belirli bir sosyal işlevi yerine getiren kişiler, kurumlar topluluğudur. Dolayısıyla, bir yüksek öğretim enstitüsü belirli bir dizi kişiden oluşur: öğretmenler, hizmet personeli, üniversiteler, bakanlık veya Devlet Yüksek Öğretim Komitesi vb. gibi belirli maddi değerlere sahip kurumlar çerçevesinde faaliyet gösteren yetkililer. (binalar, finans, vb.).

Bu nedenle, her sosyal kurum, faaliyetinin bir hedefinin, böyle bir hedefe ulaşılmasını sağlayan belirli işlevlerin, bu kurum için tipik olan bir dizi sosyal pozisyonun ve rolün varlığı ile karakterize edilir. Yukarıdakilere dayanarak, bir sosyal kurumun aşağıdaki tanımı verilebilir. Sosyal kurumlar, sosyal değerler, normlar ve davranış kalıpları tarafından belirlenen üyelerin sosyal rollerine dayalı hedeflere ortak bir şekilde ulaşılmasını sağlayan, sosyal açıdan önemli belirli işlevleri yerine getiren organize insan birlikleridir.

2 Sosyal kurumların türleri ve işlevleri.

Her kurum kendi karakteristik sosyal işlevini yerine getirir. Bu sosyal işlevlerin toplamı, belirli sosyal sistem türleri olarak sosyal kurumların genel sosyal işlevlerine eklenir. Bu işlevler çok çeşitlidir. Farklı yönlerden sosyologlar onları bir şekilde sınıflandırmaya, belirli bir düzenli sistem şeklinde sunmaya çalıştılar. En eksiksiz ve ilginç sınıflandırma, sözde "kurumsal okul" tarafından sunuldu. Sosyolojideki kurumsal okulun temsilcileri (SLipset; D. Landberg ve diğerleri) Sosyal kurumların dört ana işlevini tanımladı:

1) Toplum üyelerinin çoğaltılması. Bu işlevi yerine getiren asıl kurum ailedir, ancak devlet gibi diğer sosyal kurumlar da işin içindedir.

2) Sosyalleşme - belirli bir toplumda kurulan davranış kalıplarının ve faaliyet yöntemlerinin bireylere aktarılması - aile kurumları, eğitim, din vb.

3) Üretim ve dağıtım. Ekonomik ve sosyal yönetim ve kontrol kurumları tarafından sağlanır - yetkililer.

4) Yönetim ve kontrol işlevleri, uygun davranış türlerini uygulayan bir sosyal normlar ve talimatlar sistemi aracılığıyla gerçekleştirilir: ahlaki ve yasal normlar, gelenekler, idari kararlar, vb. Sosyal kurumlar, bir bireyin davranışını bir sistem aracılığıyla kontrol eder. ödül ve yaptırımlardan oluşmaktadır.

Sosyal kurumlar, işlevsel nitelikleri bakımından birbirinden farklıdır:

1) Ekonomik ve sosyal kurumlar - mülkiyet, mübadele, para, bankalar, çeşitli türlerdeki ekonomik dernekler - aynı zamanda ekonomik hayatı sosyal hayatın diğer alanlarıyla ilişkilendirerek, sosyal zenginliğin tüm üretim ve dağıtımını sağlar.

2) Siyasi kurumlar - belirli bir siyasi iktidar biçimi oluşturmayı ve sürdürmeyi amaçlayan siyasi hedefler peşinde koşan devlet, partiler, sendikalar ve diğer türdeki kamu kuruluşları. Bunların bütünlüğü, belirli bir toplumun politik sistemini oluşturur. Siyasal kurumlar, ideolojik değerlerin yeniden üretilmesini ve sürdürülebilir şekilde korunmasını sağlar, toplumdaki egemen sosyal ve sınıfsal yapıları stabilize eder.

3) Sosyokültürel ve eğitim kurumları, kültürel ve sosyal değerlerin geliştirilmesini ve daha sonra yeniden üretilmesini, bireylerin belirli bir alt kültüre dahil edilmesini ve ayrıca istikrarlı sosyokültürel davranış standartlarının özümsenmesi yoluyla bireylerin sosyalleşmesini ve son olarak korumayı amaçlar. belirli değerler ve normlar.

4) Normatif yönelim - ahlaki ve etik yönelim mekanizmaları ve bireylerin davranışlarının düzenlenmesi. Amaçları, davranışa ve motivasyona ahlaki bir akıl yürütme, etik bir temel kazandırmaktır. Bu kurumlar, toplumdaki zorunlu evrensel insani değerleri, özel kuralları ve davranış etiğini onaylar.

5) Normatif yaptırım - yasal ve idari eylemlerde yer alan normlara, kurallara ve düzenlemelere dayalı sosyal ve sosyal davranış düzenlemesi. Normların bağlayıcılığı, devletin zorlayıcı gücü ve uygun yaptırımlar sistemi tarafından sağlanır.

6) Törensel-sembolik ve durumsal-geleneksel kurumlar. Bu kurumlar, geleneksel (anlaşma yoluyla) normların az çok uzun vadeli benimsenmesine, resmi ve gayri resmi konsolidasyonuna dayanmaktadır. Bu normlar günlük temasları, çeşitli grup eylemlerini ve gruplararası davranışları düzenler. Karşılıklı davranışların düzenini ve yöntemini belirler, bilgi, selamlaşma, adres vb. iletim ve alışveriş yöntemlerini, toplantı, toplantı, bazı derneklerin faaliyetlerini düzenler.

Toplum veya topluluk olan sosyal, çevre ile normatif etkileşimin ihlali, bir sosyal kurumun işlevsizliği olarak adlandırılır. Daha önce belirtildiği gibi, belirli bir sosyal kurumun oluşumunun ve işleyişinin temeli, belirli bir sosyal ihtiyacın tatminidir. Sosyal süreçlerin yoğun seyri, sosyal değişimin hızının hızlanması koşullarında, değişen sosyal ihtiyaçların ilgili sosyal kurumların yapısına ve işlevlerine yeterince yansımadığı bir durum ortaya çıkabilir. Sonuç olarak, aktivitelerinde işlev bozukluğu ortaya çıkabilir. Özsel bir bakış açısından, işlev bozukluğu, kurumun amaçlarının belirsizliğinde, işlevlerin belirsizliğinde, sosyal prestijinin ve otoritesinin düşüşünde, bireysel işlevlerinin "sembolik", ritüel faaliyetlere yozlaşmasında ifade edilir. rasyonel bir amaca ulaşmaya yönelik olmayan faaliyetlerdir.

Bir sosyal kurumun işlevsizliğinin açık ifadelerinden biri, faaliyetlerinin kişiselleştirilmesidir. Bildiğiniz gibi, bir sosyal kurum, her bireyin norm ve davranış kalıpları temelinde, statüsüne göre belirli roller oynadığı, kendi nesnel olarak işleyen mekanizmalarına göre çalışır. Bir sosyal kurumun kişiselleştirilmesi, bireylerin çıkarlarına, kişisel niteliklerine ve özelliklerine bağlı olarak işlevlerini değiştirerek, nesnel ihtiyaçlara ve nesnel olarak belirlenmiş hedeflere göre hareket etmeyi bırakması anlamına gelir.

Tatmin edilmemiş bir sosyal ihtiyaç, mevcut normları ve kuralları ihlal etme pahasına, kurumun işlevsizliğini telafi etmeye çalışan normatif olarak düzenlenmemiş faaliyet türlerinin kendiliğinden ortaya çıkmasına neden olabilir. En uç biçimleriyle, bu tür bir faaliyet yasadışı faaliyet olarak ifade edilebilir. Dolayısıyla bazı ekonomik kurumların işlevsizliği, spekülasyon, rüşvet, hırsızlık vb. ile sonuçlanan sözde "gölge ekonomi"nin varlık nedenidir. İşlev bozukluğunun düzeltilmesi, sosyal kurumun kendisini değiştirerek veya belirli bir sosyal ihtiyacı karşılayan yeni bir sosyal kurum yaratarak sağlanabilir.

Araştırmacılar, sosyal kurumların varlığının iki biçimini ayırt eder: basit ve karmaşık. Basit sosyal kurumlar, sosyal değerler, idealler ve normlar tarafından koşullandırılmış, kurum üyelerinin sosyal rollerini yerine getirmelerine dayalı hedeflere ortak bir şekilde ulaşmalarını sağlayan, sosyal açıdan önemli belirli işlevleri yerine getiren organize insan birlikleridir. Bu düzeyde kontrol sistemi bağımsız bir sistem olarak öne çıkmamıştır. Sosyal değerler, idealler, normlar, bir sosyal kurumun varlığının ve işleyişinin istikrarını sağlar.

3. En önemli sosyal kurum olarak aile.

Aile kurumu, basit bir sosyal kurumun klasik bir örneğidir. A.G. Kharchev, aileyi, ortak bir yaşam ve karşılıklı sorumlulukla birbirine bağlanan, evlilik ve akrabalığa dayalı bir insan birliği olarak tanımlar. Aile ilişkilerinin ilk temeli evliliktir. Evlilik, bir kadın ve bir erkek arasındaki, toplumun cinsel yaşamlarını düzenlediği ve yaptırıma tabi tuttuğu, evlilik ve akrabalık hak ve yükümlülüklerini belirlediği, tarihsel olarak değişen bir sosyal ilişki biçimidir. Ancak aile, kural olarak, sadece eşleri değil, aynı zamanda çocuklarını ve diğer akrabaları da birleştirebildiğinden, evlilikten daha karmaşık bir ilişkiler sistemidir. Bu nedenle aile, sadece bir evlilik grubu olarak değil, sosyal bir kurum, yani insan ırkının yeniden üretim işlevlerini yerine getiren ve tüm bağlantıları, etkileşimleri ve ilişkileri düzenleyen bireylerin bir bağlantı, etkileşim ve ilişkiler sistemi olarak düşünülmelidir. olumlu ve olumsuz yaptırımlar sistemi aracılığıyla kapsamlı sosyal kontrole tabi belirli değerlere ve normlara dayalıdır.

Sosyal bir kurum olarak aile, sırası bir aile döngüsüne veya bir aile döngüsüne dönüşen bir dizi aşamadan geçer. yaşam döngüsü aileler. Araştırmacılar bu döngünün farklı sayıda aşamasını ayırt eder, ancak ana olanlar şunlardır: 1) ilk evlilik - bir ailenin oluşumu; 2) doğumun başlangıcı - ilk çocuğun doğumu; 3) doğumun sonu - son çocuğun doğumu; 4) "boş yuva" - evlilik ve son çocuğun aileden ayrılması; 5) bir ailenin varlığının sona ermesi - eşlerden birinin ölümü. Her aşamada ailenin kendine özgü sosyal ve ekonomik özellikleri vardır.

Aile sosyolojisinde, aile örgütlenmesi türlerini belirlemek için aşağıdaki genel ilkeler benimsenmiştir. Tek eşli ve çok eşli aileler evlilik şekline göre ayrılmaktadır. Tek eşli bir aile, evli bir çiftin - bir karı koca, çok eşli bir aile - varlığını sağlar, kural olarak, sineklerin birkaç eş alma hakkı vardır. Aile bağlarının yapısına bağlı olarak, basit, çekirdek veya karmaşık, geniş aile tipi ayırt edilir. Çekirdek aile, evli olmayan çocukları olan evli bir çifttir. Ailedeki çocukların bir kısmı evli ise, iki veya daha fazla kuşağı içeren geniş veya karmaşık bir aile oluşur.

Toplumsal bir kurum olarak aile, toplumun oluşumuyla birlikte ortaya çıkmıştır. Aile oluşumu ve işleyişi süreci, değer-normatif düzenleyiciler tarafından koşullandırılır. Örneğin, kur yapma, eş seçimi, cinsel davranış standartları, karı ve kocayı, ebeveynleri ve çocukları yöneten normlar vb. ve ayrıca uymama yaptırımları gibi. Bu değerler, normlar ve yaptırımlar, belirli bir toplumda benimsenen, cinsel yaşamlarını düzenleyip onayladıkları ve evlilik, ebeveyn ve diğer akrabalık hak ve yükümlülüklerini tesis ettikleri bir erkek ve kadın arasındaki tarihsel olarak değişen ilişki biçimini temsil eder.

Toplumun gelişiminin ilk aşamalarında, bir erkek ve bir kadın, yaşlı ve genç nesiller arasındaki ilişkiler, dini ve ahlaki kavramlara dayanan senkretik normlar ve davranış kalıpları olan kabile ve klan gelenekleri tarafından düzenlendi. Devletin ortaya çıkmasıyla birlikte aile hayatının düzenlenmesi hukuki bir nitelik kazanmıştır. Evliliğin yasallaşması, sadece eşlere değil, birlikteliklerini onaylayan devlete de bazı yükümlülükler yükledi. Artık toplumsal denetim ve yaptırımlar sadece kamuoyu tarafından değil, devlet organları tarafından da yürütülüyordu.

Ailenin ana, ilk işlevi, A.G. Kharchev'in tanımından sonra üreme, yani nüfusun sosyal düzlemde biyolojik olarak yeniden üretilmesi ve kişisel düzlemde çocuk ihtiyacının karşılanmasıdır. Bu ana işlevin yanı sıra aile, bir dizi başka önemli sosyal işlevi yerine getirir:

a) eğitim - genç neslin sosyalleşmesi, toplumun kültürel yeniden üretiminin sürdürülmesi;

b) hane - toplum üyelerinin fiziksel sağlığını korumak, çocuklara ve yaşlı aile üyelerine bakmak;

c) ekonomik - bazı aile üyelerinin diğerleri için maddi kaynaklarının alınması, küçükler ve toplumun engelli üyeleri için ekonomik destek;

d) birincil sosyal kontrol alanı - aile üyelerinin çeşitli yaşam alanlarındaki davranışlarının ahlaki olarak düzenlenmesi ve eşler, ebeveynler ve çocuklar arasındaki ilişkilerde sorumluluk ve yükümlülüklerin düzenlenmesi, yaşlı ve orta nesillerin temsilcileri;

e) manevi iletişim - aile üyelerinin kişiliklerinin gelişimi, manevi karşılıklı zenginleşme;

f) sosyal statü - aile üyelerine belirli bir sosyal statü sağlanması, sosyal yapının yeniden üretilmesi;

g) boş zaman - rasyonel boş zamanın organizasyonu, çıkarların karşılıklı zenginleşmesi;

h) duygusal - psikolojik koruma, duygusal destek, bireylerin duygusal stabilizasyonu ve psikolojik terapi alma.

Aileyi sosyal bir kurum olarak anlamak için ailedeki rol ilişkilerinin analizi büyük önem taşımaktadır. Aile rolü, bir kişinin toplumdaki sosyal rol türlerinden biridir. Aile rolleri, bireyin aile grubu ve alt bölümleri içindeki yeri ve işlevleri tarafından, öncelikle evlilik (eş, koca), ebeveyn (anne, baba), çocuklar (oğul, kız, erkek kardeş, kız kardeş), nesiller arası ve nesiller arası ( büyükbaba, büyükanne, yaşlı , genç), vb. Aile rolünün yerine getirilmesi, her şeyden önce rol imajının doğru oluşumuna bağlı olarak bir takım koşulların yerine getirilmesine bağlıdır. Birey, karı koca olmanın, ailenin en büyüğü veya en küçüğü olmanın ne anlama geldiğini, kendisinden hangi davranışların beklendiğini, şu veya bu davranış tarafından kendisine hangi kural ve normların dikte edildiğini açıkça anlamalıdır. Birey, davranış biçimini formüle edebilmek için, ailenin rol yapısındaki yerini ve başkalarının yerini doğru bir şekilde belirlemelidir. Örneğin, genel olarak aile reisi rolünü oynayabilir mi?

    Sosyal kurumlar olarak evlilik ve aile. Ailenin kişisel gelişimdeki rolü. Aile ve evlilik ilişkilerinin gelişimindeki eğilim. Ailenin sosyal işlevleri. Evlilik ve aile ilişkileri alanında evlilik biçimleri, aile rolleri, resmi ve gayri resmi normlar ve yaptırımlar.

    Petersburg Devlet Mimarlık ve İnşaat Mühendisliği Üniversitesi. Siyaset Bilimi Bölümü. Konuyla ilgili özet: Toplumun sosyal kurumları. "

    Modern aile nedir? Aile organizasyonu türleri. Aile Hukuku. Aile ilişkileri türleri. Rusya'da aile işlevleri ve mevcut zor demografik durum. Sonuçlar gerçekleştirildi sosyolojik araştırma.

    "Sosyal kurum" teriminin kökeni, yerel, politik, profesyonel kurumların işleyişinin analizi. Sosyal kurumların işlevleri, biçimleri, gelişim kaynakları; kurumsallaşma süreci. Sosyal yapının bir unsuru olarak organizasyon.

    Tema: . Plan: Evlilik, aile ilişkilerinin temelidir. Aile işlevleri. Aile rolü. Aile sosyolojisinin görevleri. Aile ve evlilik ilişkileri kategorileri. Aile ve evlilik sosyolojisinde tarihsel yön.

    Ailenin sosyolojik çalışmasının özellikleri. Evliliğin ana biçimleri endogamous ve exogamous, çok eşli ve tek eşlidir. Sosyo-demografik kompozisyon ve işlevlerinin özelliklerinin varlığına bağlı olarak aile türleri. Gelişim evreleri ve aile yapısı.

    İnsanların ortak faaliyetlerini organize etmenin tarihsel olarak yerleşik istikrarlı biçimleri, dış ve iç yapıları, türleri ve temel faaliyet ilkeleri olarak sosyal kurumlar. Sosyal bir kurum olarak aile, modern eğilimler onun gelişimi.

    Ailenin özünün, biçimlerinin ve türlerinin özellikleri - yetişkin üyeleri çocuklara bakma sorumluluğunu üstlenen doğrudan akrabalık ilişkileriyle birbirine bağlı bir grup insan. Ailede dönüşüm ve aile ilişkilerinin dinamikleri. Ailenin en önemli işlevleri.

    Aile sosyolojisi ve demografisinde "aile" kavramının tanımlanması sorunu. Sosyal bir kurum ve küçük bir grup olarak aile: nesillerin fiziksel ve sosyal yeniden üretiminin konusu. Ailenin spesifik ve spesifik olmayan, bireysel ve sosyal işlevleri.

    Sosyal kurumlar kavramı, ortaya çıkışları, toplum alanlarına göre sınıflandırılması. Kurumsallaşma metodolojisi, belirli bir ilişki yapısı, bir güç hiyerarşisi, disiplin, davranış kuralları ile düzenli bir süreçtir.

    Ukrayna Eğitim ve Bilim Bakanlığı PSASA ÖZET "Sosyolojik araştırmanın bir nesnesi olarak aile" konusunda "Sosyoloji" disiplini üzerine Tamamlandı: Art. gr. _____ Sav ...

    Sosyal kurum kavramı ve türleri. Evlilik, aile ilişkilerinin temelidir. Aile ve evlilik sosyolojisinde tarihsel yön. En önemli sosyal kurum olarak aile: yaşam döngüsü, formlar, işlevler. Ailedeki rollerin dağılımı. Aile krizi, geleceği.

    Aile, toplumun temel kurumlarından biridir ve ona istikrar ve her nesilde nüfusu yenileme yeteneği verir. Bir aile kurma süreci, yaşam döngüsü. İnsanları aile gruplarına katılmaya teşvik etmenin nedenleri.

    Bir sosyal kurumun özellikleri ve faaliyetlerinin amacı. Bir dizi sosyal konum ve işlev. Sosyal bir kurum olarak dinin tanımı ve analizi. Dinin değer-normatif düzeyi. Modern bir dini organizasyon biçimi olarak kilise.

    Aile sosyolojisinin temellerinin incelenmesi, zamanımızın aile ve evlilik ilişkilerinin temel sorunları, nedenleri ve çözüm yöntemleri. Aile Kurumunun Kriz Göstergesi Olarak Boşanmalar. Rusya, Batı ülkeleri ve Amerika Birleşik Devletleri'nde aile ve evlilik ilişkilerinin gelişimindeki eğilimler.

    Sosyal kurumlar olarak evlilik ve aile ve işlevleri. Evlilik ve aile ilişkilerinin sosyal, psikolojik ve ekonomik nedenleri. Ailenin ve evliliğin gelişimi için beklentiler. Aile yaşamının grup kalitesi. Aile içi rollerin performans tarzı.

Sosyal kurumlar (Lat. Institutum'dan - kuruluş, kuruluş) tarihsel olarak insanların ortak faaliyetlerini organize etmenin istikrarlı biçimleridir. "Sosyal kurum" terimi çok çeşitli anlamlarda kullanılmaktadır. Aile kurumu, eğitim kurumu, sağlık kurumu, devlet kurumu vb. hakkında konuşurlar. "Sosyal kurum" teriminin ilk, en sık kullanılan anlamı, her türlü düzenin özellikleri ile ilişkilidir, halkla ilişkiler ve ilişkilerin resmileştirilmesi ve standardizasyonu. Ve düzenleme, resmileştirme ve standardizasyon sürecinin kendisine kurumsallaşma denir.

Kurumsallaşma süreci bir dizi noktayı içerir: 1) Sosyal kurumların ortaya çıkması için gerekli koşullardan biri, karşılık gelen sosyal ihtiyaçtır. Kurumlar, belirli sosyal ihtiyaçları karşılamak için insanların ortak faaliyetlerini düzenlemeye çağrılır. Böylece aile kurumu, insan ırkının yeniden üretilmesi ve çocukların yetiştirilmesi ihtiyacını karşılar, cinsiyetler, nesiller vb. varoluş vb. arasındaki ilişkileri gerçekleştirir. Belirli sosyal ihtiyaçların ortaya çıkması ve bunların karşılanması için koşullar, kurumsallaşmanın ilk gerekli anlarıdır. 2) Belirli bireylerin, bireylerin, sosyal grupların ve diğer toplulukların sosyal bağları, etkileşimi ve ilişkileri temelinde bir sosyal kurum oluşur. Ancak o, diğer sosyal sistemler gibi, bu bireylerin ve etkileşimlerinin toplamına indirgenemez. Sosyal kurumlar, doğası gereği bireyler üstüdür, kendi sistemik niteliklerine sahiptir. Sonuç olarak, bir sosyal kurum, kendi gelişim mantığına sahip bağımsız bir kamu varlığıdır. Bu bakış açısından, sosyal kurumlar, yapının istikrarı, unsurlarının entegrasyonu ve işlevlerinin belirli bir değişkenliği ile karakterize edilen organize sosyal sistemler olarak düşünülebilir.

Her şeyden önce, insanların ve sosyo-kültürel sürecin diğer unsurlarının ve aktivite ve davranış kalıplarının yanı sıra bir değerler, normlar, idealler sistemidir. Bu sistem, insanların benzer davranışlarını garanti eder, belirli isteklerini koordine eder ve yönlendirir, ihtiyaçlarını karşılamanın yollarını belirler, çatışmaları çözer,

Günlük yaşam sürecinde ortaya çıkan, belirli bir sosyal topluluk ve bir bütün olarak toplum çerçevesinde bir denge ve istikrar durumu sağlar. Tek başına bu sosyo-kültürel unsurların varlığı henüz bir sosyal kurumun işleyişini sağlamamaktadır. İşleyebilmesi için bireyin iç dünyasının malı haline gelmeleri, sosyalleşme sürecinde onlar tarafından içselleştirilmeleri ve sosyal roller ve statüler şeklinde somutlaştırılmaları gerekir. Tüm sosyo-kültürel unsurların bireyler tarafından içselleştirilmesi, bireysel ihtiyaçlar, değer yönelimleri ve beklentiler sistemi temelinde oluşturulması, kurumsallaşmanın ikinci en önemli unsurudur. 3) Kurumsallaşmanın üçüncü en önemli unsuru, bir sosyal kurumun örgütsel tasarımıdır. Dıştan, bir sosyal kurum, belirli maddi kaynaklarla sağlanan ve belirli bir sosyal işlevi yerine getiren kişiler, kurumlar topluluğudur. Dolayısıyla, bir yüksek öğretim enstitüsü belirli bir dizi kişiden oluşur: öğretmenler, hizmet personeli, üniversiteler, bakanlık veya Devlet Yüksek Öğretim Komitesi vb. gibi belirli maddi değerlere sahip kurumlar çerçevesinde faaliyet gösteren yetkililer. (binalar, finans, vb.).

Bu nedenle, her sosyal kurum, faaliyetinin bir hedefinin, böyle bir hedefe ulaşılmasını sağlayan belirli işlevlerin, bu kurum için tipik olan bir dizi sosyal pozisyonun ve rolün varlığı ile karakterize edilir. Yukarıdakilere dayanarak, bir sosyal kurumun aşağıdaki tanımı verilebilir. Sosyal kurumlar, sosyal değerler, normlar ve davranış kalıpları tarafından belirlenen üyelerin sosyal rollerine dayalı hedeflere ortak bir şekilde ulaşılmasını sağlayan, sosyal açıdan önemli belirli işlevleri yerine getiren organize insan birlikleridir.

27. Toplumun sosyal yapısının unsurları olarak sosyal kurumlar.

Sosyal kurum kavramı sosyolojinin temel kavramlarından biridir. Sosyolojiyi sosyal kurumların bilimi olarak tanımlama girişimleri bile var. Bu kavramın sosyolojide yorumlanması sayesinde özel bir kurumsal yaklaşım geliştirilmiştir.

Sosyolojinin Kısa Sözlüğü, "kurum" teriminin Latince kökenli olduğunu ve antik çağa uygulandığı şekliyle tam anlamıyla tercüme edildiğini iddia eder: Kuruluş, kurum Bugün, bir sosyal kurum, tarihsel olarak kurulmuş, insanların ortak faaliyetlerini organize etmenin istikrarlı biçimleri anlamına gelir ve çok çeşitli anlamlar. Bir sosyal kurum, insanların çok sayıda bireysel eylemini bütünleştiren ve koordine eden, sosyal yaşamın en önemli alanlarındaki sosyal ilişkileri düzenleyen sosyal yapının ana bileşenidir.

Bir sosyal kurum, toplumun temel ihtiyaçlarını karşılayan önemli sosyal değerleri ve prosedürleri birleştiren organize bir bağlantılar ve sosyal normlar sistemidir.

Bir sosyal kurum, normları ve statüleri, bir dizi gelenekleri, gelenekleri ve davranış kurallarını da içeren bir rol sistemidir; resmi ve gayri resmi organizasyon; belirli bir sosyal ilişki alanını düzenleyen bir dizi norm ve kurum; ayrı bir sosyal eylemler kompleksi.

Böylece, toplum için faydalı olan karşılıklı bağlantılar ve davranış sistemleri seti, en eksiksiz ifadesini sosyal kurumlarda bulur. İnsanlığın varlığının en önemli koşulunun maddi zenginliğin sürekli yeniden üretimi olduğu bilinmektedir. Amaca yönelik ve etkili bir şekilde uygulanmasına yardımcı olan sosyal kurumlardır. İşte genç neslin sosyalleşmesi ve toplumun modernleşmesi ve dış ve iç düşmanlardan korunması. Bu nedenle, sosyal kurumların önemi fazla tahmin edilemez. Bir ve belki de en önemli şey kesin olarak söylenebilir - onlar olmadan insanlık medeni bir şekilde var olamaz. Ayrıca sosyal kurumların mevcudiyeti, bunların gelişme dereceleri ve işleyiş verimliliği, dönemin medeniyet seviyesinin bir göstergesidir. Bu nedenle sosyolojide "sosyal kurum" kavramı merkezi ve son derece önemli yerlerden birini işgal eder.

İş bitimi -

Bu konu şu bölüme aittir:

sosyoloji

Bir toplum bilimi olarak sosyoloji etimolojik olarak sosyolojinin konusu ve nesnesidir .. klasik sosyoloji teorileri sosyoloji .. grupların sınıflandırılması ..

Bu konuyla ilgili ek materyale ihtiyacınız varsa veya aradığınızı bulamadıysanız, çalışma veritabanımızdaki aramayı kullanmanızı öneririz:

Alınan malzeme ile ne yapacağız:

Bu materyalin sizin için yararlı olduğu ortaya çıktıysa, sosyal ağlarda sayfanıza kaydedebilirsiniz:

Bu bölümdeki tüm konular:

Bir toplum bilimi olarak sosyoloji. Sosyolojinin konusu ve konusu
Sosyoloji toplum bilimidir. Bununla birlikte, sosyoloji toplumu kendi başına değil, zorunlu olarak bir kişiyle etkileşim içinde inceler. Aynı zamanda, en genel etkileşim kalıplarının nasıl çalıştığını inceler.

sosyolojinin işlevleri
Sosyolojik bilginin işlevlerinin en yaygın sınıflandırması iki kritere dayanmaktadır: birincisi,

Sosyolojinin diğer bilimlerle ilişkisi
David Mayer teoloji teoloji bilimi bütünleştirici bilimler, sistem bilimleri felsefe varlık bilimi

Bir bilim olarak sosyolojinin tarihöncesi ve sosyo-felsefi önkoşulları
Sosyolojinin özel bir bilim olarak ortaya çıkışı, ancak felsefe, tarih, etnografya, psikoloji ve diğer bilimlerin insan ve toplum hakkında kavramsal fikirler ve spesifik veriler biriktirmesinden sonra mümkün oldu.

Sosyolojinin kurucusu olarak O. Comte
Sosyolojinin bağımsız bir bilime ayrılması, insanlığın ve özellikle Fransız toplumunun önceki tüm sosyo-ekonomik, politik ve manevi gelişimi tarafından hazırlanmıştır.

H. Spencer'ın Sosyolojisi
O. Comte'un birçok fikri, her şeyden önce bu doğa bilimlerinin felsefe ve sosyolojide kullanımına yönelik pozitivist tutumlarının yanı sıra, toplumu ayrılmaz bir sosyal organizasyon olarak görme fikri

Toplumda mücadele teorisi
İşlevselci sosyoloji ile çatışmacı teorileri karşılaştırarak şu sonuca varılabilir: İşlevselciler toplumda mutlak bir düzene sahiptir. Mücadele olmadığını varsayar. Çatışma

Rus sosyolojik düşüncesi
19. yüzyılın ikinci yarısının - 20. yüzyılın başlarındaki Rus sosyolojik düşüncesi doğrultusunda, birkaç eğilim ayırt edilebilir: pozitivist (M.M. Kovalevsky), dini-muhafazakar veya Hıristiyan-g.

Sosyal ilerleme kavramı. Dünya sisteminin oluşumu
Evrimsel bir yaklaşım. 19. yüzyıldaki çoğu sosyolojik teori. sosyal ilerleme kavramından ve evrimin altında yatan yasaların araştırılmasından etkilendiler. Kabul etmek

Sosyal ve kültürel süreçlerin küreselleşmesi teorisi
Araştırmacılara göre, sosyal yaşamın küreselleşmesi, 1) dünya topluluğunun yaşamın tüm alanlarında, öncelikle - politik, ekonomik ve kültürel - karşılıklı bağımlılığının büyümesini temsil eder.

Çağdaş sosyolojik teoriler
Sosyal entropi teorisi, izomorfizme dayalı somut, gerçek ve soyut sistemleri birleştirir; burada izomorfizm nesneler arasındaki yazışmadır ve onların st'lerinin kimliğini ifade eder.

Sosyal topluluk kavramı. topluluk türleri
Bir sosyal topluluk, yaşam koşulları (ekonomik, politik, sosyal, manevi, mesleki eğitim düzeyi, eğitimli) ile karakterize edilen bir dizi insandır.

Topluluklar ve sosyal gruplar
Bir sosyal topluluk, etkileşim süreci ve bir çıkarlar topluluğu tarafından birleştirilen çeşitli insan gruplarını içerir. Bir topluluğun oluşumu bir dizi aşamadan geçer: ilk olarak, bir statü konumu topluluğu

Resmi (resmileştirilmiş) ve resmi olmayan
Resmi gruplarda, ilişkiler ve etkileşimler özel kurallarla kurulur ve düzenlenir. yasal işlemler(kanunlar, yönetmelikler, talimatlar, vb.). Grupların formalitesi sadece

Küçük, orta ve büyük
Küçük gruplar (aile, arkadaş grubu, spor takımı), üyelerinin birbirleriyle doğrudan temas halinde olmaları, ortak amaç ve ilgi alanlarına sahip olmaları ile karakterize edilir:

Birincil ve ikincil
Birincil gruplar, kural olarak, üyeler arasında yakın bağlarla karakterize edilen ve sonuç olarak birey üzerinde büyük bir etkiye sahip olan küçük gruplardır. Son özellik tanımlayıcı bir p oynar

Gerçek ve sosyal
Gerçek gruplar, gerçekte var olan ve bu özelliğin taşıyıcısı tarafından tanınan bazı özelliklere göre ayırt edilir. Yani, gerçek gösterge gelir düzeyi olabilir,

Etkileşimli ve nominal
Etkileşimli gruplar, üyeleri doğrudan etkileşimde bulunan ve toplu karar alma süreçlerinde yer alan gruplardır. Etkileşimli gruplara örnek olarak arkadaş grupları, resim

Grup işlevleri
Referans grupları, bir karşılaştırma fonksiyonu ve bir normatif fonksiyon ile karakterize edilir. Karşılaştırma işlevi, grubun, bireyin ve çevresindekilerin davranış ve değerlendirme standardını oluşturduğunu ima eder. Inst

Sosyal organizasyon kavramı
Sosyal alt sistem, birbiriyle ilişkili bir dizi unsurda bir kişinin bir özne ve kontrol nesnesi olarak varlığı ile karakterize edilir. Tipik sosyal sübvansiyon örnekleri olarak

Topluluk ve kişilik. İletişim problemleri
Sosyalleşmenin ana psikolojik mekanizması özdeşleşmedir - bir kişinin belirli bir topluluğa ait olduğunun bilincinin bir yolu. Toplum bilinenlerin en zorudur


Kamuoyu, kamu bilincinin, çıkarlarının, ruh hallerinin, sınıfların ve toplum gruplarının duygularının gerçek durumunu yansıtır. Bu, sosyal toplulukların kamusal yaşamın sorunlarına karşı tutumudur.


Kamuoyu, yalnızca olguya değil, aynı zamanda bir olay, kişi, nesne vb. kavramına ve değerlendirmesine dayanan bir konumun ifadesidir. Bir yandan onu ruhlar olarak sunmak gerekir.


Ortak kanaat, farklı toplumsal grupların toplumsal gerçekliğin olay ve olgularıyla ilişkisini içeren kitle bilincinin bileşimidir. Kamuoyu, baykuşa verilen yeniden dağıtılmış bir konumu yansıtır

Kamuoyu ve toplumdaki rolü
Bu anlamda kamuoyu, insanların bir sosyal failin olay ve fenomenlerine karşı tutumunu (gizli veya açık) içeren bir kitle bilinci durumudur.


Modern sosyolojide toplum, aşağıdaki özelliklere sahip bir insan topluluğu olarak kabul edilir: başka herhangi bir daha büyük sistemin parçası değildir; ikmal


Sosyal kurumların ortaya çıkması önceden planlanmamıştır. İnsanların şu ya da bu ihtiyacı fark etme ihtiyacının olduğu bir zaman gelir. Genellikle, bu amaçla, kabul edilebilir bir arama başlatılır.


Toplum, insanların günlük faaliyetlerinde girdiği gerçek ilişkiler sistemidir. Kural olarak, birbirleriyle rastgele veya keyfi bir şekilde etkileşime girmezler. Onların tutumu


Sosyal kurumlar, toplumun ihtiyaçlarını karşılamaya yardımcı olur. Toplamda, beş temel ihtiyaç ve beş sosyal kurum vardır: - bir türün yeniden üretimi için ihtiyaçlar (ve


Toplumda beş ana sosyal kurum vardır. Toplumun temel, kalıcı ihtiyaçlarını karşılarlar. TOPLUMUN TEMEL İHTİYAÇLARI


3) Üretim ve dağıtım. Ekonomik ve sosyal yönetim ve kontrol kurumları tarafından sağlanır - yetkililer. Sosyal kurumlar birbirinden farklıdır.


... Siyasal bir kurum, her şeyden önce, örgütlü bir topluluğun durumudur. organizasyon şekli insanları bir takıma dayalı özel bir toplulukta birleştirmek


Aile en eski, en ilk sosyal kurumdur ve toplumun oluşum koşullarında bile ortaya çıkmıştır. Toplumun gelişiminin ilk aşamalarında, kadın ve erkek, yaşlı ve genç arasındaki ilişki


Aile kurumu, basit bir sosyal kurumun klasik bir örneğidir. A.G. Kharchev, aileyi, ortak bir yaşam ve ilişki ile birbirine bağlanan, evlilik ve akrabalığa dayalı bir insan birliği olarak tanımlar.


Sosyal bir kurum olarak eğitim, bir dizi statü ve rolü, sosyal norm ve statüleri, sosyal organizasyonları (kurumlar, üniversiteler, akademiler, enstitüler),


Bir sosyal kurum, toplumun temel ihtiyaçlarını karşılayan önemli sosyal değerleri ve prosedürleri bir araya getiren organize bir bağlar ve sosyal normlar sistemidir. herhangi bir işlev


Dinin sosyolojik tanımına gelince, yukarıdaki akıl yürütme onu kültürel sistemin ana bileşenlerinden birine, yani dinin temel bileşenlerinden birine atfetmek için zemin sağlar.