Sosyal kurum. Sosyal kurum kavramı, unsurları, işaretleri. Kurumsallaşma süreci Alınan malzeme ile ne yapacağız?

Sosyal kurumlar (Lat. TzShiSht'den - kuruluş, kuruluş), insanların ortak faaliyetlerini organize etmenin tarihsel olarak kurulmuş istikrarlı biçimleridir. Dönem " sosyal kurum»Çok çeşitli anlamlarda kullanılır. Aile kurumu, eğitim kurumu, sağlık kurumu, devlet kurumu vb. hakkında konuşurlar. "Sosyal kurum" teriminin ilk, en sık kullanılan anlamı, her türlü düzenin özellikleri ile ilişkilidir, halkla ilişkiler ve ilişkilerin resmileştirilmesi ve standardizasyonu. Ve düzenleme, resmileştirme ve standardizasyon sürecinin kendisine kurumsallaşma denir.
Kurumsallaşma süreci bir takım noktaları içermektedir. Sosyal kurumların ortaya çıkması için gerekli koşullardan biri, buna karşılık gelen bir sosyal ihtiyaçtır. Kurumlar örgütlenmeye çağrılıyor ortak faaliyetlerİnsanların belirli sosyal ihtiyaçlarını karşılamak için Böylece aile kurumu, insan ırkının yeniden üretilmesi ve çocukların yetiştirilmesi ihtiyacını karşılar, cinsiyetler, nesiller vb. arasındaki ilişkileri gerçekleştirir, varlığını vb. memnuniyetleri için kurumsallaşmanın ilk gerekli anlarıdır. Bir sosyal kurum temelinde oluşturulur. sosyal bağlantılar, belirli kişilerin, bireylerin etkileşimi ve ilişkileri, sosyal gruplar ve diğer topluluklar. Ama o da diğerleri gibi sosyal sistemler bu bireylerin ve etkileşimlerinin toplamına indirgenemez. Sosyal kurumlar doğaları gereği bireyler üstüdür, kendi sistemik kaliteleri vardır. Sonuç olarak, bir sosyal kurum, kendi gelişme mantığına sahip bağımsız bir kamu varlığıdır. Bu bakış açısından, sosyal kurumlar, yapının istikrarı, unsurlarının entegrasyonu ve işlevlerinin belirli bir değişkenliği ile karakterize edilen organize sosyal sistemler olarak düşünülebilir.
Bu sistemler nelerdir? Ana unsurları nelerdir? Her şeyden önce, insanların ve sosyo-kültürel sürecin diğer unsurlarının bir değerler, normlar, idealler ve ayrıca faaliyet ve davranış kalıpları sistemidir. Bu sistem, insanların benzer davranışlarını garanti eder, belirli isteklerini koordine eder ve yönlendirir, ihtiyaçlarını karşılamanın yollarını belirler, günlük yaşam sürecinde ortaya çıkan çatışmaları çözer, belirli bir sosyal topluluk ve bir bütün olarak toplum içinde bir denge ve istikrar durumu sağlar. Bu sosyo-kültürel unsurların varlığı başlı başına bir toplumsal kurumun işleyişini henüz sağlamamaktadır. İşleyebilmesi için bireyin iç dünyasının malı haline gelmeleri, sosyalleşme sürecinde onlar tarafından içselleştirilmeleri, sosyal roller ve statüler şeklinde somutlaştırılmaları gerekir. Tüm sosyo-kültürel unsurların bireyler tarafından içselleştirilmesi, bireysel ihtiyaçlar, değer yönelimleri ve beklentiler sistemi temelinde oluşturulması ikinci sıradadır. temel unsuru kurumsallaşma. Kurumsallaşmanın üçüncü en önemli unsuru, bir sosyal kurumun örgütsel tasarımıdır. Dıştan, bir sosyal kurum, belirli maddi kaynaklarla sağlanan ve belirli bir sosyal işlevi yerine getiren kişiler, kurumlar topluluğudur. Dolayısıyla, bir yüksek öğretim enstitüsü belirli bir dizi kişiden oluşur: öğretmenler, hizmet personeli, üniversiteler, bakanlık veya Devlet Yüksek Öğretim Komitesi vb. Gibi belirli maddi değerlere sahip kurumlarda faaliyet gösteren yetkililer ( binalar, finans vb.)
Bu nedenle, her sosyal kurum, faaliyetlerinin bir hedefinin, böyle bir hedefe ulaşılmasını sağlayan belirli işlevlerin, bu kuruma özgü bir dizi sosyal pozisyonun ve rolün varlığı ile karakterize edilir. Yukarıdakilere dayanarak, bir sosyal kurumun aşağıdaki tanımı verilebilir. Sosyal kurumlar, sosyal değerler, normlar ve davranış kalıpları tarafından belirlenen üyelerin sosyal rollerine dayalı hedeflere ortaklaşa ulaşılmasını sağlayan, sosyal açıdan önemli belirli işlevleri yerine getiren organize insan birlikleridir.
2

Konuyla ilgili daha fazla bilgi "Sosyal kurum" kavramı. Kamusal hayatın kurumsallaşması:

  1. Toplum ve sistem kavramları, sosyal bağlar, sosyal etkileşim, sosyal ilişkiler, sosyal hayatın sistem analizi

1. "Sosyal kurum" kavramı.

Kamusal hayatın kurumsallaşması.

Sosyal kurumlar (Lat. Institutum'dan - kuruluş, kuruluş) tarihsel olarak insanların ortak faaliyetlerini organize etmenin istikrarlı biçimleridir. "Sosyal kurum" terimi çok çeşitli anlamlarda kullanılmaktadır. Aile kurumu, eğitim kurumu, sağlık kurumu, devlet kurumu vb. hakkında konuşurlar. "Sosyal kurum" teriminin ilk, en sık kullanılan anlamı, her türlü düzenin özellikleri ile ilişkilidir, halkla ilişkiler ve ilişkilerin resmileştirilmesi ve standardizasyonu. Ve düzenleme, resmileştirme ve standardizasyon sürecinin kendisine kurumsallaşma denir.

Kurumsallaşma süreci bir dizi noktayı içerir: 1) Sosyal kurumların ortaya çıkması için gerekli koşullardan biri, buna karşılık gelen bir sosyal ihtiyaçtır. Kurumlar, belirli sosyal ihtiyaçları karşılamak için insanların ortak faaliyetlerini düzenlemeye çağrılır. Böylece aile kurumu, insan ırkının yeniden üretilmesi ve çocukların yetiştirilmesi ihtiyacını karşılar, cinsiyetler, nesiller vb. varoluş vb. arasındaki ilişkileri gerçekleştirir. Belirli sosyal ihtiyaçların ortaya çıkması ve bunların karşılanması için koşullar, kurumsallaşmanın ilk gerekli anlarıdır. 2) Belirli bireylerin, bireylerin, sosyal grupların ve diğer toplulukların sosyal bağları, etkileşimi ve ilişkileri temelinde bir sosyal kurum oluşur. Ancak o, diğer sosyal sistemler gibi, bu bireylerin ve etkileşimlerinin toplamına indirgenemez. Sosyal kurumlar doğaları gereği bireyler üstüdür, kendi sistemik kaliteleri vardır. Sonuç olarak, bir sosyal kurum, kendi gelişme mantığına sahip bağımsız bir kamu varlığıdır. Bu bakış açısından, sosyal kurumlar, yapının istikrarı, unsurlarının entegrasyonu ve işlevlerinin belirli bir değişkenliği ile karakterize edilen organize sosyal sistemler olarak düşünülebilir.

Bu sistemler nelerdir? Ana unsurları nelerdir? Her şeyden önce, bu, insanların ve sosyokültürel sürecin diğer unsurlarının ve aktivite ve davranış kalıplarının yanı sıra bir değerler, normlar, idealler sistemidir. Bu sistem, insanların benzer davranışlarını garanti eder, belirli isteklerini koordine eder ve yönlendirir, yollar kurar. ihtiyaçlarını karşılamak, çatışmaları çözmek,

Günlük yaşam sürecinde ortaya çıkan, belirli bir sosyal topluluk ve bir bütün olarak toplum içinde bir denge ve istikrar durumu sağlar. Bu sosyo-kültürel unsurların varlığı başlı başına bir toplumsal kurumun işleyişini henüz sağlamamaktadır. İşleyebilmesi için bireyin iç dünyasının malı haline gelmeleri, sosyalleşme sürecinde onlar tarafından içselleştirilmeleri, sosyal roller ve statüler şeklinde somutlaştırılmaları gerekir. Tüm sosyo-kültürel unsurların bireyler tarafından içselleştirilmesi, bireysel ihtiyaçlar, değer yönelimleri ve beklentiler sistemi temelinde oluşturulması, kurumsallaşmanın ikinci en önemli unsurudur. 3) Kurumsallaşmanın üçüncü en önemli unsuru, bir sosyal kurumun örgütsel tasarımıdır. Dıştan, bir sosyal kurum, belirli maddi kaynaklarla sağlanan ve belirli bir sosyal işlevi yerine getiren kişiler, kurumlar topluluğudur. Dolayısıyla, bir yüksek öğretim enstitüsü belirli bir dizi kişiden oluşur: öğretmenler, hizmet personeli, üniversiteler, bakanlık veya Devlet Yüksek Öğretim Komitesi vb. Gibi belirli maddi değerlere sahip kurumlarda faaliyet gösteren yetkililer ( binalar, finans vb.)

Bu nedenle, her sosyal kurum, faaliyetlerinin bir hedefinin, böyle bir hedefe ulaşılmasını sağlayan belirli işlevlerin, bu kuruma özgü bir dizi sosyal pozisyonun ve rolün varlığı ile karakterize edilir. Yukarıdakilere dayanarak, bir sosyal kurumun aşağıdaki tanımı verilebilir. Sosyal kurumlar, sosyal değerler, normlar ve davranış kalıpları tarafından belirlenen üyelerin sosyal rollerine dayalı hedeflere ortaklaşa ulaşılmasını sağlayan, sosyal açıdan önemli belirli işlevleri yerine getiren organize insan birlikleridir.

2 Sosyal kurumların türleri ve işlevleri.

Her kurum kendi karakteristik sosyal işlevini yerine getirir. Bu sosyal işlevlerin toplamı, belirli sosyal sistem türleri olarak sosyal kurumların genel sosyal işlevlerine eklenir. Bu işlevler çok çeşitlidir. Farklı yönlerden sosyologlar onları bir şekilde sınıflandırmaya, belirli bir düzenli sistem şeklinde sunmaya çalıştılar. En eksiksiz ve ilginç sınıflandırma, sözde "kurumsal okul" tarafından sunuldu. Sosyolojideki kurumsal okulun temsilcileri (SLipset; D. Landberg ve diğerleri) Sosyal kurumların dört ana işlevini tanımladı:

1) Toplum üyelerinin çoğaltılması. Bu işlevi yerine getiren asıl kurum ailedir, ancak devlet gibi diğer sosyal kurumlar da işin içindedir.

2) Sosyalleşme - belirli bir toplumda kurulan davranış kalıplarının ve faaliyet yöntemlerinin bireylere aktarılması - aile kurumları, eğitim, din vb.

3) Üretim ve dağıtım. Ekonomik ve sosyal yönetim ve kontrol kurumları tarafından sağlanır - yetkililer.

4) Yönetim ve kontrol işlevleri, uygun davranış türlerini uygulayan bir sosyal normlar ve talimatlar sistemi aracılığıyla gerçekleştirilir: ahlaki ve yasal normlar, gelenekler, idari kararlar, vb. Sosyal kurumlar, bir bireyin davranışını bir sistem aracılığıyla kontrol eder. ödül ve yaptırımlardan oluşmaktadır.

Sosyal kurumlar, işlevsel nitelikleri bakımından birbirinden farklıdır:

1) Ekonomik ve sosyal kurumlar - mülkiyet, takas, para, bankalar, iş dernekleri farklı şekiller- aynı zamanda ekonomik hayatı sosyal hayatın diğer alanlarıyla ilişkilendirerek, sosyal zenginliğin tüm üretim ve dağıtım setini sağlamak.

2) Siyasi kurumlar - devlet, partiler, sendikalar ve diğer türler kamu kuruluşları belirli bir siyasi iktidar biçimini kurmayı ve sürdürmeyi amaçlayan siyasi hedefler peşinde koşmak. Bunların bütünlüğü, belirli bir toplumun politik sistemini oluşturur. Siyasal kurumlar, ideolojik değerlerin yeniden üretilmesini ve sürdürülebilir şekilde korunmasını sağlar, toplumdaki egemen sosyal ve sınıfsal yapıları stabilize eder.

3) Sosyokültürel ve eğitim kurumları, kültürel ve sosyal değerlerin geliştirilmesini ve daha sonra yeniden üretilmesini, bireylerin belirli bir alt kültüre dahil edilmesini ve ayrıca istikrarlı sosyokültürel davranış standartlarının özümsenmesi yoluyla bireylerin sosyalleşmesini ve son olarak korumayı amaçlar. belirli değerler ve normlar.

4) Normatif yönelim - ahlaki ve etik yönelim mekanizmaları ve bireylerin davranışlarının düzenlenmesi. Amaçları, davranışa ve motivasyona ahlaki bir akıl yürütme vermektir. etik temel... Bu kurumlar, toplumdaki zorunlu evrensel insani değerleri, özel kuralları ve davranış etiğini onaylar.

5) Normatif-yaptırım - yasal ve idari eylemlerde yer alan normlara, kurallara ve düzenlemelere dayalı sosyal ve sosyal davranış düzenlemesi. Normların bağlayıcılığı, devletin zorlayıcı gücü ve uygun yaptırımlar sistemi tarafından sağlanır.

6) Törensel-sembolik ve durumsal-geleneksel kurumlar. Bu kurumlar, geleneksel (anlaşma yoluyla) normların az çok uzun vadeli benimsenmesine, resmi ve gayri resmi konsolidasyonuna dayanmaktadır. Bu normlar günlük temasları, çeşitli grup eylemlerini ve gruplararası davranışları düzenler. Karşılıklı davranışların düzenini ve yöntemini belirler, bilgi alışverişi, selamlaşma, adres vb. aktarma ve alışveriş yöntemlerini, toplantı, toplantı, bazı derneklerin faaliyetlerini düzenler.

Toplum veya topluluk olan sosyal, çevre ile normatif etkileşimin ihlali, bir sosyal kurumun işlevsizliği olarak adlandırılır. Daha önce belirtildiği gibi, belirli bir sosyal kurumun oluşumunun ve işleyişinin temeli, belirli bir sosyal ihtiyacın tatminidir. Yoğun sosyal süreçlerin koşullarında, sosyal değişimin hızının hızlanmasında, değişen sosyal ihtiyaçların ilgili sosyal kurumların yapısına ve işlevlerine yeterince yansımadığı bir durum ortaya çıkabilir. Sonuç olarak, aktivitelerinde işlev bozukluğu ortaya çıkabilir. Anlamlı bir bakış açısından, işlev bozukluğu, kurumun amaçlarının belirsizliğinde, işlevlerin belirsizliğinde, çöküşünde ifade edilir. sosyal prestij ve otorite, bireysel işlevlerinin "sembolik", ritüel faaliyetlere, yani rasyonel bir hedefe ulaşmayı amaçlamayan faaliyetlere yozlaşması.

Bir sosyal kurumun işlevsizliğinin açık ifadelerinden biri, faaliyetlerinin kişiselleştirilmesidir. Bildiğiniz gibi, bir sosyal kurum, her bireyin normlarına ve davranış kalıplarına dayanarak, statüsüne göre belirli roller oynadığı, kendi nesnel olarak işleyen mekanizmalarına göre çalışır. Bir sosyal kurumun kişiselleştirilmesi, bireylerin çıkarlarına, kişisel niteliklerine ve özelliklerine bağlı olarak işlevlerini değiştirerek, nesnel ihtiyaçlara ve nesnel olarak belirlenmiş hedeflere göre hareket etmeyi bırakması anlamına gelir.

Tatmin edilmemiş bir sosyal ihtiyaç, mevcut normları ve kuralları ihlal etme pahasına, kurumun işlevsizliğini telafi etmeye çalışan normatif olarak düzenlenmemiş faaliyet türlerinin kendiliğinden ortaya çıkmasına neden olabilir. En uç biçimleriyle, bu tür bir faaliyet yasadışı faaliyet olarak ifade edilebilir. Dolayısıyla bazı ekonomik kurumların işlevsizliği, spekülasyon, rüşvet, hırsızlık vb. ile sonuçlanan "gölge ekonomi" denilen şeyin varlık nedenidir. İşlev bozukluğunun düzeltilmesi, sosyal kurumun kendisini değiştirerek veya belirli bir sosyal ihtiyacı karşılayan yeni bir sosyal kurum yaratarak sağlanabilir.

Araştırmacılar, sosyal kurumların varlığının iki biçimini ayırt eder: basit ve karmaşık. Basit sosyal kurumlar, sosyal değerler, idealler ve normlar tarafından koşullandırılmış, kurumun üyelerinin sosyal rollerini yerine getirmelerine dayalı olarak hedeflerin ortak başarısını sağlayan, sosyal olarak önemli belirli işlevleri yerine getiren organize insan birlikleridir. Bu düzeyde yönetim sistemi bağımsız bir sistem olarak öne çıkmamıştır. Sosyal değerler, idealler, normlar, bir sosyal kurumun varlığının ve işleyişinin istikrarını sağlar.

3. En önemli sosyal kurum olarak aile.

Aile kurumu, basit bir sosyal kurumun klasik bir örneğidir. A.G. Kharchev, aileyi, ortak bir yaşam ve karşılıklı sorumlulukla birbirine bağlanan, evlilik ve akrabalığa dayalı bir insan birliği olarak tanımlar. Aile ilişkilerinin ilk temeli evliliktir. Evlilik, bir kadın ve bir erkek arasındaki, toplumun cinsel yaşamlarını düzenlediği ve yaptırıma tabi tuttuğu, evlilik ve akrabalık hak ve yükümlülüklerini belirlediği, tarihsel olarak değişen bir sosyal ilişki biçimidir. Ancak aile, kural olarak, evlilikten daha karmaşık bir ilişkiler sistemidir, çünkü sadece eşleri değil, aynı zamanda çocuklarını ve diğer akrabaları da birleştirebilir. Bu nedenle, aile sadece bir evlilik grubu olarak değil, sosyal bir kurum, yani insan ırkının yeniden üretim işlevlerini yerine getiren ve tüm bağlantıları, etkileşimleri ve ilişkileri düzenleyen bireylerin bir bağlantı, etkileşim ve ilişkiler sistemi olarak düşünülmelidir. olumlu ve olumsuz yaptırımlar sistemi aracılığıyla kapsamlı sosyal kontrole tabi belirli değerlere ve normlara dayalıdır.

Sosyal bir kurum olarak aile, sırası bir aile döngüsüne veya bir aile döngüsüne dönüşen bir dizi aşamadan geçer. yaşam döngüsü aileler. Araştırmacılar bu döngünün farklı sayıda aşamasını ayırt eder, ancak ana olanlar şunlardır: 1) ilk evlilik - bir ailenin oluşumu; 2) çocuk doğurmanın başlangıcı - ilk çocuğun doğumu; 3) doğumun sonu - son çocuğun doğumu; 4) "boş yuva" - son çocuğun aileden evlenmesi ve ayrılması; 5) bir ailenin varlığının sona ermesi - eşlerden birinin ölümü. Her aşamada ailenin kendine özgü sosyal ve ekonomik özellikleri vardır.

Aile sosyolojisinde aşağıdakiler kabul edilir: Genel İlkeler aile örgütlenmesi türlerini vurgular. Tek eşli ve çok eşli aileler evlilik şekline göre ayrılmaktadır. Tek eşli bir aile, evli bir çiftin - bir karı koca, çok eşli bir aile - varlığını sağlar, kural olarak, sineklerin birkaç eş alma hakkı vardır. Aile bağlarının yapısına bağlı olarak, basit, çekirdek veya karmaşık, geniş aile tipi ayırt edilir. Çekirdek aile, evli olmayan çocukları olan evli bir çifttir. Ailedeki çocukların bir kısmı evli ise, iki veya daha fazla kuşağı içeren geniş veya karmaşık bir aile oluşur.

Toplumsal bir kurum olarak aile, toplumun oluşumuyla birlikte ortaya çıkmıştır. Aile oluşumu ve işleyişi süreci, değer normatif düzenleyiciler tarafından koşullandırılır. Örneğin, kur yapma, eş seçimi, cinsel davranış standartları, karı ve kocayı, ebeveynleri ve çocukları yöneten normlar vb. ve ayrıca uymama yaptırımları gibi. Bu değerler, normlar ve yaptırımlar, belirli bir toplumda benimsenen, cinsel yaşamlarını düzenleyip onayladıkları ve evlilik, ebeveyn ve diğer akrabalık hak ve yükümlülüklerini tesis ettikleri bir erkek ve kadın arasındaki tarihsel olarak değişen ilişki biçimini temsil eder.

Toplumun gelişiminin ilk aşamalarında, bir erkek ve bir kadın, yaşlı ve genç nesiller arasındaki ilişkiler, dini ve ahlaki kavramlara dayanan senkretik normlar ve davranış kalıpları olan kabile ve klan gelenekleri tarafından düzenlendi. Devletin ortaya çıkmasıyla birlikte aile hayatının düzenlenmesi hukuki bir nitelik kazanmıştır. Evliliğin yasallaşması, sadece eşlere değil, birlikteliklerini onaylayan devlete de bazı yükümlülükler yükledi. Artık toplumsal denetim ve yaptırımlar sadece kamuoyu tarafından değil, devlet organları tarafından da yürütülüyordu.

Ailenin ana, ilk işlevi, A.G. Kharchev'in tanımından sonra üreme, yani nüfusun sosyal düzlemde biyolojik olarak yeniden üretilmesi ve kişisel düzlemde çocuk ihtiyacının karşılanmasıdır. Bu ana işlevin yanı sıra aile, bir dizi başka önemli sosyal işlevi yerine getirir:

a) eğitim - genç neslin sosyalleşmesi, toplumun kültürel yeniden üretiminin sürdürülmesi;

b) hane - toplum üyelerinin fiziksel sağlığını korumak, çocuklara ve yaşlı aile üyelerine bakmak;

c) ekonomik - bazı aile üyelerinin diğerleri için maddi kaynaklarının alınması, küçükler ve toplumun engelli üyeleri için ekonomik destek;

d) birincil sosyal kontrol alanı - aile üyelerinin yaşamının çeşitli alanlarındaki davranışlarının ahlaki olarak düzenlenmesi ve eşler, ebeveynler ve çocuklar arasındaki ilişkilerde sorumluluk ve yükümlülüklerin düzenlenmesi, yaşlı ve orta nesillerin temsilcileri;

e) manevi iletişim - aile üyelerinin kişiliklerinin gelişimi, manevi karşılıklı zenginleşme;

f) sosyal statü - belirli bir şeyin sağlanması sosyal durum aile üyeleri, toplumsal yapının yeniden üretimi;

g) boş zaman - rasyonel boş zamanın organizasyonu, çıkarların karşılıklı zenginleşmesi;

h) duygusal - psikolojik koruma, duygusal destek, bireylerin duygusal stabilizasyonu ve psikolojik terapi alma.

Aileyi sosyal bir kurum olarak anlamak için ailedeki rol ilişkilerinin analizi büyük önem taşımaktadır. Aile rolü, bir kişinin toplumdaki sosyal rol türlerinden biridir. Aile rolleri, bireyin aile grubu ve alt bölümleri içindeki yeri ve işlevleri tarafından, öncelikle evlilik (eş, koca), ebeveyn (anne, baba), çocuklar (oğul, kız, erkek kardeş, kız kardeş), nesiller arası ve nesiller arası ( büyükbaba, büyükanne, yaşlı , genç), vb. Aile rolünün yerine getirilmesi, her şeyden önce rol imajının doğru oluşumuna bağlı olarak bir takım koşulların yerine getirilmesine bağlıdır. Birey, karı koca olmanın, ailenin en büyüğü veya en küçüğü olmanın ne anlama geldiğini, kendisinden hangi davranışların beklendiğini, şu veya bu davranış tarafından kendisine hangi kural ve normların dikte edildiğini açıkça anlamalıdır. Birey, davranışını formüle edebilmek için, ailenin rol yapısındaki yerini ve başkalarının yerini doğru bir şekilde belirlemelidir. Örneğin, genel olarak aile reisi rolünü oynayabilir mi?

    Sosyal kurumlar olarak evlilik ve aile. Ailenin kişisel gelişimdeki rolü. Aile ve evlilik ilişkilerinin gelişimindeki eğilim. Ailenin sosyal işlevleri. Evlilik ve aile ilişkileri alanında evlilik biçimleri, aile rolleri, resmi ve gayri resmi normlar ve yaptırımlar.

    Petersburg Devlet Mimarlık ve İnşaat Mühendisliği Üniversitesi. Siyaset Bilimi Bölümü. Konuyla ilgili özet: Toplumun sosyal kurumları. "

    Modern aile nedir? Aile organizasyonu türleri. Aile Hukuku. Aile ilişkileri türleri. Rusya'da aile işlevleri ve mevcut zor demografik durum. Sonuçlar gerçekleştirildi sosyolojik araştırma.

    "Sosyal kurum" teriminin kökeni, yerel, politik, profesyonel kurumların işleyişinin analizi. Sosyal kurumların işlevleri, biçimleri, gelişim kaynakları; kurumsallaşma süreci. Sosyal yapının bir unsuru olarak organizasyon.

    Başlık: . Plan: Evlilik, aile ilişkilerinin temelidir. Aile işlevleri. Aile rolü. Aile sosyolojisinin görevleri. Aile ve evlilik ilişkileri kategorileri. Aile ve evlilik sosyolojisinde tarihsel yön.

    Ailenin sosyolojik çalışmasının özellikleri. Evliliğin ana biçimleri endogamous ve exogamous, çok eşli ve tek eşlidir. Sosyo-demografik kompozisyon ve işlevlerinin özelliklerinin varlığına bağlı olarak aile türleri. Gelişim aşamaları ve aile yapısı.

    İnsanların ortak faaliyetlerini organize etmenin tarihsel olarak yerleşik istikrarlı biçimleri olarak sosyal kurumlar, onların dış ve iç yapı, türleri ve temel faaliyet ilkeleri. Sosyal bir kurum olarak aile, modern eğilimler onun gelişimi.

    Ailenin özünün, biçimlerinin ve türlerinin özellikleri - yetişkin üyeleri çocuklara bakma sorumluluğunu üstlenen doğrudan akrabalık ilişkileriyle birbirine bağlı bir grup insan. Ailede dönüşüm ve aile ilişkilerinin dinamikleri. Ailenin en önemli işlevleri.

    Aile sosyolojisi ve demografisinde "aile" kavramının tanımlanması sorunu. Sosyal bir kurum ve küçük bir grup olarak aile: nesillerin fiziksel ve sosyal yeniden üretiminin konusu. Ailenin spesifik ve spesifik olmayan, bireysel ve sosyal işlevleri.

    Sosyal kurumlar kavramı, ortaya çıkışları, toplum alanlarına göre sınıflandırılması. Kurumsallaşma metodolojisi, belirli bir ilişki yapısı, bir güç hiyerarşisi, disiplin, davranış kuralları ile düzenli bir süreçtir.

    Ukrayna Eğitim ve Bilim Bakanlığı PSASA ÖZET "Sosyolojik araştırmanın bir nesnesi olarak aile" konusunda "Sosyoloji" disiplini üzerine Tamamlandı: Art. gr. _____ Sav ...

    Sosyal kurum kavramı ve türleri. Evlilik, aile ilişkilerinin temelidir. Aile ve evlilik sosyolojisinde tarihsel yön. En önemli sosyal kurum olarak aile: yaşam döngüsü, formlar, işlevler. Ailedeki rollerin dağılımı. Aile krizi, geleceği.

    Aile, toplumun temel kurumlarından biridir ve ona istikrar ve her nesilde nüfusu yenileme yeteneği verir. Bir aile kurma süreci, yaşam döngüsü. İnsanları aile grupları oluşturmaya teşvik etmenin nedenleri.

    Bir sosyal kurumun özellikleri ve faaliyetlerinin amacı. Bir dizi sosyal konum ve işlev. Sosyal bir kurum olarak dinin tanımı ve analizi. Dinin değer-normatif düzeyi. Modern bir dini örgütlenme biçimi olarak kilise.

    Aile sosyolojisinin temelleri, zamanımızın aile ve evlilik ilişkilerinin temel sorunları, nedenleri ve çözüm yöntemleri. Aile kurumundaki krizin bir göstergesi olarak boşanmalar. Rusya, Batı ülkeleri ve Amerika Birleşik Devletleri'nde aile ve evlilik ilişkilerinin gelişimindeki eğilimler.

    Sosyal kurumlar olarak evlilik ve aile ve işlevleri. Evlilik ve aile ilişkilerinin sosyal, psikolojik ve ekonomik nedenleri. Ailenin ve evliliğin gelişimi için beklentiler. Aile yaşamının grup kalitesi. Aile içi rollerin performans tarzı.

Sosyal kurumlar (Lat. Institutum'dan - kuruluş, kuruluş) tarihsel olarak insanların ortak faaliyetlerini organize etmenin istikrarlı biçimleridir. "Sosyal kurum" terimi çok çeşitli anlamlarda kullanılmaktadır. Aile kurumu, eğitim kurumu, sağlık kurumu, devlet kurumu vb. hakkında konuşurlar. "Sosyal kurum" teriminin ilk, en sık kullanılan anlamı, her türlü düzenin özellikleri ile ilişkilidir, halkla ilişkiler ve ilişkilerin resmileştirilmesi ve standardizasyonu. Ve düzenleme, resmileştirme ve standardizasyon sürecinin kendisine kurumsallaşma denir.

Kurumsallaşma süreci bir dizi noktayı içerir: 1) Sosyal kurumların ortaya çıkması için gerekli koşullardan biri, buna karşılık gelen bir sosyal ihtiyaçtır. Kurumlar, belirli sosyal ihtiyaçları karşılamak için insanların ortak faaliyetlerini düzenlemeye çağrılır. Böylece aile kurumu, insan ırkının yeniden üretilmesi ve çocukların yetiştirilmesi ihtiyacını karşılar, cinsiyetler, nesiller vb. varoluş vb. arasındaki ilişkileri gerçekleştirir. Belirli sosyal ihtiyaçların ortaya çıkması ve bunların karşılanması için koşullar, kurumsallaşmanın ilk gerekli anlarıdır. 2) Belirli bireylerin, bireylerin, sosyal grupların ve diğer toplulukların sosyal bağları, etkileşimi ve ilişkileri temelinde bir sosyal kurum oluşur. Ancak o, diğer sosyal sistemler gibi, bu bireylerin ve etkileşimlerinin toplamına indirgenemez. Sosyal kurumlar doğaları gereği bireyler üstüdür, kendi sistemik kaliteleri vardır. Sonuç olarak, bir sosyal kurum, kendi gelişme mantığına sahip bağımsız bir kamu varlığıdır. Bu bakış açısından, sosyal kurumlar, yapının istikrarı, unsurlarının entegrasyonu ve işlevlerinin belirli bir değişkenliği ile karakterize edilen organize sosyal sistemler olarak düşünülebilir.

Her şeyden önce, bu, insanların ve sosyokültürel sürecin diğer unsurlarının ve aktivite ve davranış kalıplarının yanı sıra bir değerler, normlar, idealler sistemidir. Bu sistem, insanların benzer davranışlarını garanti eder, belirli isteklerini koordine eder ve yönlendirir, yollar kurar. ihtiyaçlarını karşılamak, çatışmaları çözmek,

Günlük yaşam sürecinde ortaya çıkan, belirli bir sosyal topluluk ve bir bütün olarak toplum içinde bir denge ve istikrar durumu sağlar. Bu sosyo-kültürel unsurların varlığı başlı başına bir toplumsal kurumun işleyişini henüz sağlamamaktadır. İşleyebilmesi için bireyin iç dünyasının malı haline gelmeleri, sosyalleşme sürecinde onlar tarafından içselleştirilmeleri, sosyal roller ve statüler şeklinde somutlaştırılmaları gerekir. Tüm sosyo-kültürel unsurların bireyler tarafından içselleştirilmesi, bireysel ihtiyaçlar, değer yönelimleri ve beklentiler sistemi temelinde oluşturulması, kurumsallaşmanın ikinci en önemli unsurudur. 3) Kurumsallaşmanın üçüncü en önemli unsuru, bir sosyal kurumun örgütsel tasarımıdır. Dıştan, bir sosyal kurum, belirli maddi kaynaklarla sağlanan ve belirli bir sosyal işlevi yerine getiren kişiler, kurumlar topluluğudur. Dolayısıyla, bir yüksek öğretim enstitüsü belirli bir dizi kişiden oluşur: öğretmenler, hizmet personeli, üniversiteler, bakanlık veya Devlet Yüksek Öğretim Komitesi vb. Gibi belirli maddi değerlere sahip kurumlarda faaliyet gösteren yetkililer ( binalar, finans vb.)

Bu nedenle, her sosyal kurum, faaliyetlerinin bir hedefinin, böyle bir hedefe ulaşılmasını sağlayan belirli işlevlerin, bu kuruma özgü bir dizi sosyal pozisyonun ve rolün varlığı ile karakterize edilir. Yukarıdakilere dayanarak, bir sosyal kurumun aşağıdaki tanımı verilebilir. Sosyal kurumlar, sosyal değerler, normlar ve davranış kalıpları tarafından belirlenen üyelerin sosyal rollerine dayalı hedeflere ortaklaşa ulaşılmasını sağlayan, sosyal açıdan önemli belirli işlevleri yerine getiren organize insan birlikleridir.

27. Toplumun sosyal yapısının unsurları olarak sosyal kurumlar.

Sosyal kurum kavramı sosyolojinin temel kavramlarından biridir. Sosyolojiyi sosyal kurumların bilimi olarak tanımlama girişimleri bile var. Bu kavramın sosyolojide yorumlanması sayesinde özel bir kurumsal yaklaşım geliştirilmiştir.

Sosyolojinin Kısa Sözlüğü, “kurum” teriminin Latince kökenli olduğunu ve eski çağa uygulandığı şekliyle tam anlamıyla tercüme edildiğini iddia ediyor: kurum, kurum Bugün, bir sosyal kurum, tarihsel olarak kurulmuş, insanların ortak faaliyetlerini organize etmenin istikrarlı biçimleri anlamına gelir ve çok çeşitli anlamlar. Bir sosyal kurum, insanların çok sayıda bireysel eylemini bütünleştiren ve koordine eden, sosyal yaşamın en önemli alanlarındaki sosyal ilişkileri düzenleyen sosyal yapının ana bileşenidir.

Bir sosyal kurum, toplumun temel ihtiyaçlarını karşılayan önemli sosyal değerleri ve prosedürleri birleştiren organize bir bağlantılar ve sosyal normlar sistemidir.

Bir sosyal kurum, normları ve statüleri, bir dizi gelenekleri, gelenekleri ve davranış kurallarını da içeren bir rol sistemidir; resmi ve gayri resmi organizasyon; belirli bir sosyal ilişki alanını düzenleyen bir dizi norm ve kurum; ayrı bir sosyal eylemler kompleksi.

Böylece, toplum için faydalı olan karşılıklı bağlantılar ve davranış sistemleri seti, en eksiksiz ifadesini sosyal kurumlarda bulur. İnsanlığın varlığının en önemli koşulunun maddi zenginliğin sürekli yeniden üretimi olduğu bilinmektedir. Amaca yönelik ve etkili bir şekilde uygulanmasına yardımcı olan sosyal kurumlardır. İşte genç neslin sosyalleşmesi ve toplumun modernleşmesi ve dış ve iç düşmanlardan korunması. Bu nedenle, sosyal kurumların önemi fazla tahmin edilemez. Bir ve belki de en önemli şey kesin olarak söylenebilir - onlar olmadan insanlık medeni bir şekilde var olamaz. Ayrıca sosyal kurumların mevcudiyeti, bunların gelişme dereceleri ve işleyiş verimliliği, dönemin medeniyet seviyesinin bir göstergesidir. Bu nedenle sosyolojide "sosyal kurum" kavramı merkezi ve son derece önemli yerlerden birini işgal eder.

İş bitimi -

Bu konu şu bölüme aittir:

sosyoloji

Bir toplum bilimi olarak sosyoloji etimolojik olarak sosyolojinin bir nesnesi ve konusudur .. klasik sosyoloji teorileri sosyoloji .. grupların sınıflandırılması ..

Bu konuyla ilgili ek materyale ihtiyacınız varsa veya aradığınızı bulamadıysanız, çalışma tabanımızda aramayı kullanmanızı öneririz:

Alınan malzeme ile ne yapacağız:

Bu materyalin sizin için yararlı olduğu ortaya çıktıysa, sosyal ağlarda sayfanıza kaydedebilirsiniz:

Bu bölümdeki tüm konular:

Bir toplum bilimi olarak sosyoloji. Sosyolojinin konusu ve konusu
Sosyoloji toplum bilimidir. Bununla birlikte, sosyoloji toplumu kendi başına değil, zorunlu olarak bir kişiyle etkileşim içinde inceler. Aynı zamanda, en genel etkileşim kalıplarının nasıl çalıştığını inceler.

sosyolojinin işlevleri
Sosyolojik bilginin işlevlerinin en yaygın sınıflandırması iki kritere dayanmaktadır: birincisi,

Sosyolojinin diğer bilimlerle ilişkisi
David Mayer teoloji teoloji bilimi bütünleştirici bilimler, sistem bilimleri felsefe varlık bilimi

Bir bilim olarak sosyolojinin tarihöncesi ve sosyo-felsefi önkoşulları
Sosyolojinin özel bir bilim olarak ortaya çıkışı, ancak felsefe, tarih, etnografya, psikoloji ve diğer bilimlerin insan ve toplum hakkında kavramsal fikirler ve spesifik veriler biriktirmesinden sonra mümkün oldu.

Sosyolojinin kurucusu olarak O. Comte
Sosyolojinin bağımsız bir bilime ayrılması, insanlığın ve özellikle Fransız toplumunun önceki tüm sosyo-ekonomik, politik ve manevi gelişimi tarafından hazırlanmıştır.

H. Spencer'ın Sosyolojisi
O. Comte'un birçok fikri, her şeyden önce, bu doğa bilimlerinin felsefe ve sosyolojide kullanımına yönelik pozitivist tutumlarının yanı sıra, toplumu ayrılmaz bir sosyal organizasyon olarak görme fikri

Toplumda mücadele teorisi
İşlevselci sosyoloji ile çatışmacı teorileri karşılaştırarak şu sonuca varılabilir: İşlevselciler toplumda mutlak bir düzene sahiptir. Mücadele olmadığını varsayar. çatışma

Rus sosyolojik düşüncesi
19. yüzyılın ikinci yarısının - 20. yüzyılın başlarındaki Rus sosyolojik düşüncesinin yönlerinde, birkaç eğilim ayırt edilebilir: pozitivist (M.M. Kovalevsky), dini-muhafazakar veya Hıristiyan-g

Sosyal ilerleme kavramı. Dünya sisteminin oluşumu
Evrimsel bir yaklaşım. 19. yüzyıldaki çoğu sosyolojik teori. sosyal ilerleme kavramından ve evrimin altında yatan yasaların araştırılmasından etkilendiler. Kabul etmek

Sosyal ve kültürel süreçlerin küreselleşmesi teorisi
Araştırmacılara göre, sosyal yaşamın küreselleşmesi, 1) dünya topluluğunun yaşamın tüm alanlarında, öncelikle - politik, ekonomik ve kültürel - karşılıklı bağımlılığının büyümesini temsil eder.

Çağdaş sosyolojik teoriler
Sosyal entropi teorisi, izomorfizme dayalı somut, gerçek ve soyut sistemleri birleştirir; burada izomorfizm, nesnelerin kimliğini ifade eden nesneler arasındaki yazışmadır.

Sosyal bir topluluk kavramı. topluluk türleri
Bir sosyal topluluk, yaşam koşulları (ekonomik, politik, sosyal, manevi, mesleki eğitim düzeyi, eğitimli) ile karakterize edilen bir dizi insandır.

Topluluklar ve sosyal gruplar
Bir sosyal topluluk, etkileşim süreci ve bir çıkarlar topluluğu tarafından birleştirilen çeşitli insan gruplarını içerir. Bir topluluğun oluşumu bir dizi aşamadan geçer: ilk olarak, bir statü konumu topluluğu

Resmi (resmileştirilmiş) ve resmi olmayan
Resmi gruplarda, ilişkiler ve etkileşimler özel yasal düzenlemelerle (kanunlar, yönetmelikler, talimatlar vb.) kurulur ve düzenlenir. Grupların formalitesi sadece

Küçük, orta ve büyük
Küçük gruplar (aile, arkadaş grubu, spor takımı), üyelerinin birbirleriyle doğrudan temas halinde olması, ortak amaç ve ilgi alanlarına sahip olmaları ile karakterize edilir: grup üyeleri ile grup üyeleri arasındaki bağlantı.

Birincil ve ikincil
Birincil gruplar, kural olarak, üyeler arasında yakın bağlarla karakterize edilen ve sonuç olarak birey üzerinde büyük bir etkiye sahip olan küçük gruplardır. Son özellik tanımlayıcı bir p oynar

gerçek ve sosyal
Gerçek gruplar, gerçekte var olan ve bu özelliğin taşıyıcısı tarafından gerçekleştirilen bazı özelliklere göre ayırt edilir. Yani, gerçek gösterge gelir düzeyi olabilir,

Etkileşimli ve nominal
Etkileşimli gruplar, üyeleri doğrudan etkileşimde bulunan ve toplu karar alma süreçlerinde yer alan gruplardır. Etkileşimli gruplara örnek olarak arkadaş grupları, resim

Grup işlevleri
Referans grupları, bir karşılaştırma fonksiyonu ve bir normatif fonksiyon ile karakterize edilir. Karşılaştırma işlevi, grubun, bireyin ve çevresindekilerin davranış ve değerlendirme standardını oluşturmasını ima eder. Inst

Sosyal organizasyon kavramı
Sosyal alt sistem, birbiriyle ilişkili bir dizi unsurda bir kişinin bir özne ve kontrol nesnesi olarak varlığı ile karakterize edilir. Tipik sosyal sübvansiyon örnekleri olarak

Topluluk ve kişilik. İletişim problemleri
Sosyalleşmenin ana psikolojik mekanizması, kişinin belirli bir topluluğa ait olduğunun farkındalığının bir yolu olan özdeşleşmedir. Toplum bilinenlerin en zorudur


Kamuoyu, kamu bilincinin, çıkarlarının, ruh hallerinin, sınıfların ve toplum gruplarının duygularının gerçek durumunu yansıtır. Bu, sosyal toplulukların kamusal yaşamın sorunlarına karşı tutumudur.


Kamuoyu, yalnızca olguya değil, aynı zamanda bir olay, kişi, nesne vb. kavramına ve değerlendirmesine dayanan bir konumun ifadesidir. Bir yandan onu ruhlar olarak sunmak gerekir.


Ortak kanaat, farklı toplumsal grupların toplumsal gerçekliğin olay ve olgularıyla ilişkisini içeren kitle bilincinin bileşimidir. Kamuoyu, baykuşa verilen yeniden dağıtılmış bir konumu yansıtır

Kamuoyu ve toplumdaki rolü
Bu anlamda kamuoyu, insanların bir sosyal failin olaylarına ve fenomenlerine karşı tutumunu (gizli veya açık) içeren bir kitle bilinci durumudur.


V modern sosyoloji toplum, aşağıdaki özelliklere sahip bir insan topluluğu olarak kabul edilir: başka herhangi bir daha büyük sistemin parçası değildir; ikmal


Sosyal kurumların ortaya çıkışı önceden planlanmamıştır. İnsanların şu ya da bu ihtiyacı fark etme ihtiyacının olduğu bir zaman gelir. Genellikle, bu amaçla, kabul edilebilir bir arama başlatılır.


Toplum, insanların günlük faaliyetlerinde girdiği gerçek ilişkiler sistemidir. Kural olarak, birbirleriyle rastgele veya keyfi bir şekilde etkileşime girmezler. tavırları


Sosyal kurumlar, toplumun ihtiyaçlarını karşılamaya yardımcı olur. Toplamda, beş temel ihtiyaç ve beş sosyal kurum vardır: - bir tür yeniden üretim ihtiyacı (ve


Toplumda beş ana sosyal kurum vardır. Toplumun temel, kalıcı ihtiyaçlarını karşılarlar. TOPLUMUN TEMEL İHTİYAÇLARI


3) Üretim ve dağıtım. Ekonomik ve sosyal yönetim ve kontrol kurumları tarafından sağlanır - yetkililer. Sosyal kurumlar birbirinden farklı


... Siyasal bir kurum, her şeyden önce, örgütlü bir topluluğun durumudur. organizasyon şekli insanları bir takıma dayalı özel bir toplulukta birleştirmek


Aile en eski, ilk sosyal kurumdur ve toplumun oluşum koşullarında bile ortaya çıkmıştır. Toplumun gelişiminin ilk aşamalarında, kadın ve erkek, yaşlı ve genç arasındaki ilişki


Aile kurumu, basit bir sosyal kurumun klasik bir örneğidir. A.G. Kharchev, aileyi, ortak bir yaşam ve ilişki ile birbirine bağlanan, evlilik ve akrabalığa dayalı bir insan birliği olarak tanımlar.


Sosyal bir kurum olarak eğitim, bir dizi statü ve rolü, sosyal norm ve statüleri, sosyal organizasyonları (kurumlar, üniversiteler, akademiler, enstitüler),


Bir sosyal kurum, toplumun temel ihtiyaçlarını karşılayan önemli sosyal değerleri ve prosedürleri bir araya getiren organize bir bağlar ve sosyal normlar sistemidir. herhangi bir fonksiyon


Dinin sosyolojik tanımına gelince, yukarıdaki akıl yürütme, onu kültürel sistemin ana bileşenlerinden birine, bağlantıya atıfta bulunmak için sebep verir.

Tanıtım

1. "Sosyal kurum" ve "sosyal organizasyon" kavramı.

2. Sosyal kurum türleri.

3. Sosyal kurumların işlevleri ve yapısı.

Çözüm

kullanılmış literatür listesi


Tanıtım

"Sosyal kurum" terimi çok çeşitli anlamlarda kullanılmaktadır. Aile kurumu, eğitim kurumu, sağlık kurumu, devlet kurumu vb. hakkında konuşurlar. "Sosyal kurum" teriminin ilk, en sık kullanılan anlamı, her türlü düzenin özellikleri ile ilişkilidir, halkla ilişkiler ve ilişkilerin resmileştirilmesi ve standardizasyonu. Ve düzenleme, resmileştirme ve standardizasyon sürecinin kendisine kurumsallaşma denir.

Kurumsallaşma süreci bir dizi noktayı içerir: 1) Sosyal kurumların ortaya çıkması için gerekli koşullardan biri, buna karşılık gelen bir sosyal ihtiyaçtır. Kurumlar, belirli sosyal ihtiyaçları karşılamak için insanların ortak faaliyetlerini düzenlemeye çağrılır. Böylece aile kurumu, insan ırkının yeniden üretilmesi ve çocukların yetiştirilmesi ihtiyacını karşılar, cinsiyetler, nesiller vb. varoluş vb. arasındaki ilişkileri gerçekleştirir. Belirli sosyal ihtiyaçların ortaya çıkması ve bunların karşılanması için koşullar, kurumsallaşmanın ilk gerekli anlarıdır. 2) Belirli bireylerin, bireylerin, sosyal grupların ve diğer toplulukların sosyal bağları, etkileşimi ve ilişkileri temelinde bir sosyal kurum oluşur. Ancak o, diğer sosyal sistemler gibi, bu bireylerin ve etkileşimlerinin toplamına indirgenemez. Sosyal kurumlar doğaları gereği bireyler üstüdür, kendi sistemik kaliteleri vardır.

Sonuç olarak, bir sosyal kurum, kendi gelişme mantığına sahip bağımsız bir kamu varlığıdır. Bu bakış açısından, sosyal kurumlar, yapının istikrarı, unsurlarının entegrasyonu ve işlevlerinin belirli bir değişkenliği ile karakterize edilen organize sosyal sistemler olarak düşünülebilir.

3) Kurumsallaşmanın üçüncü kritik unsuru

bir sosyal kurumun örgütsel tasarımıdır. Dıştan, bir sosyal kurum, belirli maddi kaynaklarla sağlanan ve belirli bir sosyal işlevi yerine getiren kişiler, kurumlar topluluğudur.

Bu nedenle, her sosyal kurum, faaliyetlerinin bir hedefinin, böyle bir hedefe ulaşılmasını sağlayan belirli işlevlerin, bu kuruma özgü bir dizi sosyal pozisyonun ve rolün varlığı ile karakterize edilir. Yukarıdakilere dayanarak, bir sosyal kurumun aşağıdaki tanımı verilebilir. Sosyal kurumlar, sosyal değerler, normlar ve davranış kalıpları tarafından belirlenen üyelerin sosyal rollerine dayalı hedeflere ortaklaşa ulaşılmasını sağlayan, sosyal açıdan önemli belirli işlevleri yerine getiren organize insan birlikleridir.

"Sosyal kurum" ve "örgüt" gibi kavramları birbirinden ayırmak gerekir.


1. "Sosyal kurum" ve "sosyal organizasyon" kavramı

Sosyal kurumlar (Lat. Institutum'dan - kuruluş, kuruluş) tarihsel olarak insanların ortak faaliyetlerini organize etmenin istikrarlı biçimleridir.

Sosyal kurumlar, bir yaptırım ve ödül sistemi aracılığıyla topluluk üyelerinin davranışlarını yönetir. Kurumlar, sosyal yönetim ve denetimde çok önemli bir rol oynamaktadır. Görevleri zorlama ile sınırlı değildir. Her toplumda, belirli faaliyet türlerinde özgürlüğü garanti eden kurumlar vardır - yaratıcılık ve yenilik özgürlüğü, konuşma özgürlüğü, belirli bir biçim ve miktarda gelir alma hakkı, barınma ve ücretsiz tıbbi bakım, vb. Örneğin, yazarlar ve sanatçılar yaratıcılığın özgürlüğünü garanti ettiler, yeni sanat formları arıyorlar; bilim adamları ve uzmanlar yeni sorunları araştırmayı ve yeni teknik çözümler aramayı vb. üstlenirler. Sosyal kurumlar hem dışsal, resmi (“maddi”) yapıları hem de içsel, anlamlı yapıları açısından karakterize edilebilir.

Dıştan, bir sosyal kurum, belirli maddi kaynaklarla sağlanan ve belirli bir sosyal işlevi yerine getiren bir dizi kişi, kurum gibi görünür. İçerik açısından, belirli durumlarda belirli kişilerin belirli bir amaca yönelik davranış standartları sistemidir. Dolayısıyla, eğer sosyal bir kurum olarak adalet varsa, dışsal olarak adaleti yöneten bir dizi kişi, kurum ve maddi kaynak olarak karakterize edilebilir, o zaman maddi bir bakış açısından bu, bunu sağlayan yetkin kişilerin bir dizi standart davranış modelidir. Sosyal işlev. Bu davranış standartları, adalet sisteminin karakteristiği olan belirli rollerde (hakim, savcı, avukat, soruşturmacı vb.)

Sosyal kurum böylece yönelimi belirler. sosyal aktiviteler ve sosyal ilişkiler, karşılıklı olarak mutabık kalınan makul bir şekilde yönlendirilmiş davranış standartları sistemi aracılığıyla. Ortaya çıkmaları ve bir sistem halinde gruplanmaları, sosyal kurum tarafından çözülen görevlerin içeriğine bağlıdır. Bu tür kurumların her biri, bir faaliyet hedefinin, başarısını sağlayan belirli işlevlerin, bir dizi sosyal konumun ve rolün yanı sıra arzu edilenin teşvik edilmesini ve sapkın davranışın bastırılmasını sağlayan bir yaptırımlar sistemi ile karakterize edilir.

Sonuç olarak, sosyal kurumlar toplumdaki işlevleri yerine getirir. sosyal yönetim ve kontrollerden biri olarak sosyal kontrol. Sosyal kontrol, toplumun ve sistemlerinin, ihlali sosyal sistem için zararlı olan düzenleyici koşulları zorlamasını sağlar. Bu tür bir kontrolün ana nesneleri yasal ve ahlaki normlar, gelenekler, idari kararlar vb.'dir. Sosyal kontrol eylemi, bir yandan sosyal kısıtlamaları ihlal eden davranışlara karşı yaptırımların uygulanmasına, diğer yandan ise İstenilen davranışın onaylanması. Bireylerin davranışları, ihtiyaçları tarafından belirlenir. Bu ihtiyaçlar çeşitli şekillerde karşılanabilir ve onları tatmin edecek araçların seçimi, belirli bir sosyal topluluk veya bir bütün olarak toplum tarafından benimsenen değer sistemine bağlıdır. Belirli bir değer sisteminin benimsenmesi, topluluk üyelerinin davranışlarının kimliğine katkıda bulunur. Eğitim ve sosyalleşme, belirli bir toplulukta yerleşik davranış kalıplarını ve faaliyet yöntemlerini bireylere aktarmayı amaçlar.

Bilim adamları, bir sosyal kurumu, bir yandan belirli sosyal ihtiyaçları karşılamak için tasarlanmış bir dizi normatif değere dayalı rol ve statüleri kapsayan bir kompleks, diğer yandan toplumun kaynaklarını kullanmak için oluşturulan bir sosyal eğitim olarak anlarlar. Bu ihtiyacı karşılamak için etkileşim biçimi.

Sosyal kurumlar ve sosyal organizasyonlar yakından ilişkilidir. Sosyologlar arasında birbirleriyle nasıl ilişki kurdukları konusunda bir fikir birliği yoktur. Bazıları bu iki kavramı birbirinden ayırmaya hiç gerek olmadığına inanıyor, onları eşanlamlı olarak kullanıyorlar çünkü sosyal güvenlik sistemi, eğitim, ordu, mahkeme, banka gibi birçok sosyal olgu aynı anda hem toplumsal hem de toplumsal bir kavram olarak değerlendirilebiliyor. kurum ve sosyal organizasyon olarak, diğerleri ise aralarında az çok net bir ayrım sağlar. Bu iki kavram arasında net bir “bölünme” çizmenin zorluğu, sosyal kurumların faaliyetleri sürecinde sosyal organizasyonlar olarak hareket etmesinden kaynaklanmaktadır - yapısal olarak oluşturulmuş, kurumsallaşmış, kendi amaçlarına, işlevlerine, normlarına ve kurallarına sahiptirler. Zorluk, bir sosyal organizasyonu bağımsız bir yapısal bileşen veya sosyal fenomen olarak ayırt etmeye çalışırken, bir sosyal kurumun karakteristiği olan bu özelliklerin ve özelliklerin tekrarlanması gerektiği gerçeğinde yatmaktadır.

Ayrıca, bir kural olarak, kurumlardan önemli ölçüde daha fazla kuruluş olduğu belirtilmelidir. İçin pratik uygulama Bir sosyal kurumun işlevleri, amaçları ve hedefleri genellikle birkaç uzmanlaşmış sosyal organizasyon tarafından oluşturulur. Örneğin Din Enstitüsü bazında çeşitli kilise ve kült örgütleri, kiliseler ve itiraflar (Ortodoksluk, Katoliklik, İslam vb.)

2. Sosyal kurum türleri

Sosyal kurumlar, işlevsel nitelikleri bakımından birbirinden farklıdır: 1) Ekonomik ve sosyal kurumlar - mülkiyet, takas, para, bankalar, çeşitli türlerdeki ekonomik dernekler - aynı anda birbirine bağlayarak sosyal zenginliğin tüm üretim ve dağıtımını sağlar. , ekonomik hayat ile sosyal hayatın diğer alanları.

2) Siyasi kurumlar - belirli bir siyasi iktidar biçimini kurmayı ve sürdürmeyi amaçlayan siyasi hedefler peşinde koşan devlet, partiler, sendikalar ve diğer türdeki kamu kuruluşları. Bunların bütünlüğü, belirli bir toplumun politik sistemini oluşturur. Siyasal kurumlar, ideolojik değerlerin yeniden üretilmesini ve sürdürülebilir şekilde korunmasını sağlar, toplumdaki egemen sosyal ve sınıfsal yapıları stabilize eder. 3) Sosyokültürel ve eğitim kurumları, kültürel ve sosyal değerlerin geliştirilmesini ve daha sonra yeniden üretilmesini, bireylerin belirli bir alt kültüre dahil edilmesini ve ayrıca istikrarlı sosyokültürel davranış standartlarının özümsenmesi yoluyla bireylerin sosyalleşmesini ve son olarak korumayı amaçlar. belirli değerler ve normlar. 4) Normatif yönelim - ahlaki ve etik yönelim mekanizmaları ve bireylerin davranışlarının düzenlenmesi. Amaçları, davranışa ve motivasyona ahlaki bir akıl yürütme, etik bir temel vermektir. Bu kurumlar, toplumdaki zorunlu evrensel insani değerleri, özel kuralları ve davranış etiğini onaylar. 5) Normatif-yaptırım - yasal ve idari eylemlerde yer alan normlara, kurallara ve düzenlemelere dayalı sosyal ve sosyal davranış düzenlemesi. Normların bağlayıcılığı, devletin zorlayıcı gücü ve uygun yaptırımlar sistemi tarafından sağlanır. 6) Törensel-sembolik ve durumsal-geleneksel kurumlar. Bu kurumlar, geleneksel (anlaşma yoluyla) normların az çok uzun vadeli benimsenmesine, resmi ve gayri resmi konsolidasyonuna dayanmaktadır. Bu normlar günlük temasları, çeşitli grup eylemlerini ve gruplararası davranışları düzenler. Karşılıklı davranışların düzenini ve yöntemini belirler, bilgi alışverişi, selamlaşma, adres vb. aktarma ve alışveriş yöntemlerini, toplantı, toplantı, bazı derneklerin faaliyetlerini düzenler.

Toplum veya topluluk olan sosyal, çevre ile normatif etkileşimin ihlali, bir sosyal kurumun işlevsizliği olarak adlandırılır. Daha önce belirtildiği gibi, belirli bir sosyal kurumun oluşumunun ve işleyişinin temeli, belirli bir sosyal ihtiyacın tatminidir. Yoğun sosyal süreçlerin koşullarında, sosyal değişimin hızının hızlanmasında, değişen sosyal ihtiyaçların ilgili sosyal kurumların yapısına ve işlevlerine yeterince yansımadığı bir durum ortaya çıkabilir. Sonuç olarak, aktivitelerinde işlev bozukluğu ortaya çıkabilir. Özsel bir bakış açısından, işlev bozukluğu, kurumun amaçlarının belirsizliğinde, işlevlerin belirsizliğinde, sosyal prestijinin ve otoritesinin düşüşünde, bireysel işlevlerinin "sembolik", ritüel faaliyetlere yozlaşmasında ifade edilir. rasyonel bir amaca ulaşmaya yönelik olmayan faaliyetlerdir.

Bir sosyal kurumun işlevsizliğinin açık ifadelerinden biri, faaliyetlerinin kişiselleştirilmesidir. Bildiğiniz gibi, bir sosyal kurum, her bireyin normlarına ve davranış kalıplarına dayanarak, statüsüne göre belirli roller oynadığı, kendi nesnel olarak işleyen mekanizmalarına göre çalışır. Bir sosyal kurumun kişiselleştirilmesi, bireylerin çıkarlarına, kişisel niteliklerine ve özelliklerine bağlı olarak işlevlerini değiştirerek, nesnel ihtiyaçlara ve nesnel olarak belirlenmiş hedeflere göre hareket etmeyi bırakması anlamına gelir.

Tatmin edilmemiş bir sosyal ihtiyaç, mevcut normları ve kuralları ihlal etme pahasına, kurumun işlevsizliğini telafi etmeye çalışan normatif olarak düzenlenmemiş faaliyet türlerinin kendiliğinden ortaya çıkmasına neden olabilir. En uç biçimleriyle, bu tür bir faaliyet yasadışı faaliyet olarak ifade edilebilir. Dolayısıyla bazı ekonomik kurumların işlevsizliği, spekülasyon, rüşvet, hırsızlık vb. ile sonuçlanan "gölge ekonomi" denilen şeyin varlık nedenidir. İşlev bozukluğunun düzeltilmesi, sosyal kurumun kendisini değiştirerek veya belirli bir sosyal ihtiyacı karşılayan yeni bir sosyal kurum yaratarak sağlanabilir.

Araştırmacılar, sosyal kurumların varlığının iki biçimini ayırt eder: basit ve karmaşık. Basit sosyal kurumlar, sosyal değerler, idealler ve normlar tarafından koşullandırılmış, kurumun üyelerinin sosyal rollerini yerine getirmelerine dayalı olarak hedeflerin ortak başarısını sağlayan, sosyal olarak önemli belirli işlevleri yerine getiren organize insan birlikleridir. Bu düzeyde yönetim sistemi bağımsız bir sistem olarak öne çıkmamıştır. Sosyal değerler, idealler, normlar, bir sosyal kurumun varlığının ve işleyişinin istikrarını sağlar.

En önemli sosyal kurumlar politiktir. Onların yardımıyla siyasi güç kurulur ve korunur. Ekonomik kurumlar, mal ve hizmetlerin üretim ve dağıtım sürecini sağlar. Aile aynı zamanda en önemli sosyal kurumlardan biridir. Faaliyetleri (ebeveynler, ebeveynler ve çocuklar arasındaki ilişkiler, eğitim yöntemleri vb.) bir yasal ve diğer sosyal normlar sistemi tarafından belirlenir. Bu kurumlarla birlikte eğitim sistemi, sağlık, sosyal Güvenlik, kültür ve eğitim kurumları vb. Din kurumu toplumda önemli bir rol oynamaya devam ediyor

3. Sosyal kurumların işlevleri ve yapısı

Sosyolojik yaklaşım, kurumun sosyal işlevlerine ve normatif yapısına odaklanır. Özellikle, kurum tarafından sosyal açıdan önemli işlevlerin uygulanması, sosyal kurum çerçevesinde, standartlaştırılmış davranış kalıplarından oluşan entegre bir sistemin varlığı ile sağlanır, yani. değer-normatif yapı.

Sosyal kurumların toplumda gerçekleştirdiği en önemli işlevler şunlardır:

Toplum üyelerinin faaliyetlerinin sosyal ilişkiler çerçevesinde düzenlenmesi;

Toplum üyelerinin ihtiyaçlarını karşılamak için fırsatlar yaratmak;

Toplumsal bütünleşmenin sağlanması, kamusal yaşamın sürdürülebilirliği;

Bireylerin sosyalleşmesi.

Sosyal kurumların yapısı, çoğunlukla, kurumun türüne bağlı olarak, az ya da çok resmi bir biçimde hareket eden belirli bir dizi kurucu unsur içerir. Burada bir sosyal kurumun aşağıdaki yapısal unsurları ayırt edilebilir:

Enstitünün amacı ve kapsamı;

Amaca ulaşmak için sağlanan işlevler;

Kurumun yapısında sunulan normatif olarak koşullandırılmış sosyal roller ve statüler;

Hedeflere ulaşmak ve işlevleri uygulamak için araçlar ve kurumlar.

Sosyal kurumların sınıflandırılması için tüm olası kriterlerden iki tanesi üzerinde durulması tavsiye edilir: konu (anlamlı) ve resmileştirilmiş. Konu kriterine göre, yani. kurumlar tarafından gerçekleştirilen asli görevlerin doğası ayırt edilir: siyasi kurumlar (devlet, partiler, ordu); ekonomik kurumlar (işbölümü, mülkiyet, vergiler, vb.); akrabalık, evlilik ve aile kurumları; manevi alanda faaliyet gösteren kurumlar (eğitim, kültür, kitle iletişim vb.)

İkinci kritere göre, yani. organizasyonun doğası, kurumlar resmi ve gayri resmi olarak ayrılmıştır. İlki katı, yasal ve muhtemelen yasal olarak bağlayıcı reçetelere, kurallara, talimatlara vb. dayanmaktadır. v gayri resmi kurumlar sosyal rollerin, işlevlerin, faaliyet araçlarının ve yöntemlerinin ve anormal davranışlar için yaptırımların böyle bir düzenlemesi yoktur. Gelenekler, gelenekler, sosyal normlar vb. yoluyla gayrı resmi düzenlemelerle değiştiriliyor.

Her sosyal kurum, tarihsel olarak belirli bir sosyal yapının parçasıdır, belirli bir sosyal grubun çıkarlarına karşılık gelir, örneğin: 1) belirli bir sosyal grubun temsilcilerinin yeniden üretimi; 2) belirli bireylerin sosyal olarak önemli norm ve değerleri onlara aktarma şeklinde sosyalleşmesi; 3) kurum içi nitelikteki istikrarı ve ahlaki düzeni korumak ve ayrıca sosyal değişim süreçlerinde gerçekleştirilen bir dış gerekçeye sahiptir. Aynı zamanda, bireysel organizasyonların ve belirli sosyal grupların kendi başlarına bir sosyal kurum oluşturmadıklarını vurgulamak önemlidir; bununla bağlantılı olarak, tamamen spesifik bir sosyal kurumun tanımlanması, işlevlerinin analizi ve gelişim eğilimlerinin tahmini sınırlı değildir. yalnızca “görünür enkarnasyonlarını” dikkate almak ve makul bir kombinasyon gerektirmek, somut bir tarihsel ve ampirik yaklaşımla sistemik ve disiplinler arası bir yaklaşım gerektirir.

Çözüm

Dolayısıyla, sosyal kurumlar, toplumun sosyal organizasyonu, tarihsel olarak koşullandırılmış bazı organizasyon biçimleri ve sosyal yaşamın düzenlenmesi çerçevesinde bağların ve ilişkilerin göreceli istikrarını sağlayan belirli oluşumlardır. Kurumlar, insan toplumunun gelişimi, faaliyet türlerinin farklılaşması, işbölümü, belirli sosyal ilişki türlerinin oluşumu sırasında ortaya çıkar.

Bir sosyal kurumun ortak özellikleri şunları içerir:

Faaliyet sürecinde istikrarlı hale gelen bir ilişkiye giren belirli bir konu çemberinin tahsisi;

Belirli (az ya da çok resmi) bir organizasyon;

Bir sosyal kurum çerçevesinde insanların davranışlarını düzenleyen belirli kural ve düzenlemelerin varlığı;

Kurumun sosyal açıdan önemli işlevlerinin varlığı, onu sosyal sisteme entegre etme ve ikincisinin entegrasyon sürecine katılımını sağlama.

Bu işaretler normatif olarak sabit değildir, daha çok modern toplumun çeşitli sosyal kurumları hakkındaki analitik materyallerin genelleştirilmesinden çıkarlar. Ancak genel olarak, sosyal oluşumların kurumsallaşma süreçlerini analiz etmek için uygun bir araçtır.

Sosyal pratik, insan toplumu için belirli sosyal ilişki türlerini pekiştirmenin, onları zorunlu kılmanın gerekli olduğunu gösterir.

Sosyal kurumlar, toplumun temel direkleri, düzen ve organizasyonun sembolleridir.

Kurumsal bağlar, diğer sosyal bağ biçimleri gibi, temelinde sosyal toplulukların oluştuğu, düzenli bir sistemi, belirli bir sosyal organizasyonu temsil eder. Bu, üyelerinin benzer davranışlarını garanti eden, insanların isteklerini belirli bir kanalda koordine eden ve yönlendiren, ihtiyaçlarını karşılamanın yollarını belirleyen, ortaya çıkan çatışmaları çözen, sosyal toplulukların, normların ve değerlerin kabul edilen faaliyet türleri sistemidir. Günlük yaşam süreci, belirli bir sosyal topluluğun ve bir bütün olarak toplumun çeşitli bireylerinin ve gruplarının özlemleri arasında bir denge durumu sağlar. Bu denge dalgalanmaya başladığında, sosyal düzensizlik, istenmeyen olayların yoğun tezahürü hakkında (örneğin, suçlar, alkolizm, saldırgan eylemler vb.)

kullanılmış literatür listesi

2. Anikev AG Siyasi iktidar: Araştırma metodolojisi soruları, Krasnoyarsk. 2001. Güç: Batı'nın Çağdaş Siyaset Felsefesi Üzerine Denemeler. M., 2003

3. Kupon E.F. Aile ve Akrabalık // Amerikan Sosyolojisi. M., 2006.S. 163 - 173.

4. Zemskirin M. Ailesi ve kişiliği. M., 2002.

5. Cohen J. Sosyolojik teorinin yapısı. M., 2002.

6. Leimanigin I.I. Sosyal bir kurum olarak bilim. L., 2005.

7. Matskovskov M.S. Aile sosyolojisi. Teori, metodoloji ve teknik sorunları. M., 2002.

8. Titmonagin A. Bilimin kurumsallaşması için ön koşullar sorusu üzerine // Bilimin sosyolojik sorunları. M., 2004.

9. Trotsin M. Eğitim sosyolojisi // Amerikan sosyolojisi. M., 2001.S. 174 - 187.

10. Kharaçevin G.G. Rusya'da evlilik ve aile. M., 2003.

11. Kharachevin AG, Matskovsky MS Modern ailesi ve sorunları. M., 2001.

"Sosyal kurum" teriminin ilk, en sık kullanılan anlamı, halkla ilişkiler ve ilişkilerin her türlü düzenlenmesi, resmileştirilmesi ve standardizasyonunun özellikleri ile ilişkilidir. Ve düzenleme, resmileştirme ve standardizasyon sürecinin kendisine kurumsallaşma denir. Kurumsallaşma süreci, yani bir sosyal kurumun oluşumu, birbirini takip eden birkaç aşamadan oluşur:

· Tatmin edilmesi ortak organize eylemleri gerektiren bir ihtiyacın ortaya çıkması;

· Ortak hedeflerin oluşumu;

Spontane bir süreçte sosyal normların ve kuralların ortaya çıkması sosyal etkileşim Deneme yanılma yoluyla;

· Kural ve düzenlemelere ilişkin prosedürlerin ortaya çıkması;

Norm ve kuralların, prosedürlerin kurumsallaştırılması, yani benimsenmesi, pratik kullanım;

· Normları ve kuralları sürdürmek için bir yaptırımlar sisteminin oluşturulması, bireysel durumlarda bunların uygulanmasının farklılaştırılması;

· Enstitünün istisnasız tüm üyelerini kapsayan bir statü ve roller sisteminin oluşturulması;

· Dolayısıyla, kurumsallaşma sürecinin son aşaması, bu sosyal süreçteki katılımcıların çoğunluğu tarafından sosyal olarak onaylanan açık bir statü-rol yapısının normlara ve kurallara uygun olarak yaratılması olarak düşünülebilir.

Kurumsallaşma süreci bu nedenle bir dizi noktayı içermektedir.

Sosyal kurumların ortaya çıkması için gerekli koşullardan biri, buna karşılık gelen bir sosyal ihtiyaçtır. Kurumlar, belirli sosyal ihtiyaçları karşılamak için insanların ortak faaliyetlerini düzenlemeye çağrılır. Böylece aile kurumu, insan ırkının yeniden üretilmesi ve çocukların yetiştirilmesi ihtiyacını karşılar, cinsiyetler, nesiller vb. varoluş vb. arasındaki ilişkileri gerçekleştirir. Belirli sosyal ihtiyaçların ortaya çıkması ve bunların karşılanması için koşullar, kurumsallaşmanın ilk gerekli anlarıdır.

Belirli bireylerin, sosyal grupların ve toplulukların sosyal bağları, etkileşimi ve ilişkileri temelinde bir sosyal kurum oluşur. Ancak o, diğer sosyal sistemler gibi, bu bireylerin ve etkileşimlerinin toplamına indirgenemez. Sosyal kurumlar doğaları gereği bireyler üstüdür, kendi sistemik kaliteleri vardır. Sonuç olarak, bir sosyal kurum, kendi gelişme mantığına sahip bağımsız bir kamu varlığıdır. Bu bakış açısından, sosyal kurumlar, yapının istikrarı, unsurlarının entegrasyonu ve işlevlerinin belirli bir değişkenliği ile karakterize edilen organize sosyal sistemler olarak düşünülebilir.

Her şeyden önce, bir değerler, normlar, idealler sisteminden ve ayrıca insanların faaliyet ve davranış kalıplarından ve sosyo-kültürel sürecin diğer unsurlarından bahsediyoruz. Bu sistem, insanların benzer davranışlarını garanti eder, özel isteklerini koordine eder ve yönlendirir, ihtiyaçlarını karşılamanın yollarını belirler, günlük yaşam sürecinde ortaya çıkan çatışmaları çözer, belirli bir sosyal topluluk ve bir bütün olarak toplum içinde bir denge ve istikrar durumu sağlar.

Bu sosyo-kültürel unsurların varlığı başlı başına bir toplumsal kurumun işleyişini henüz sağlamamaktadır. İşleyebilmesi için bireyin iç dünyasının malı haline gelmeleri, sosyalleşme sürecinde onlar tarafından içselleştirilmeleri, sosyal roller ve statüler şeklinde somutlaştırılmaları gerekir. Tüm sosyo-kültürel unsurların bireyler tarafından içselleştirilmesi, bireysel ihtiyaçlar, değer yönelimleri ve beklentiler sistemi temelinde oluşturulması, kurumsallaşmanın ikinci en önemli unsurudur.

Kurumsallaşmanın üçüncü en önemli unsuru, bir sosyal kurumun örgütsel tasarımıdır. Dıştan, bir sosyal kurum, belirli maddi kaynaklarla sağlanan ve belirli bir sosyal işlevi yerine getiren organizasyonlar, kurumlar, bireyler topluluğudur. Böylece, bir yüksek öğretim enstitüsü, belirli maddi değerlere sahip üniversiteler, bakanlık veya Devlet Yüksek Öğretim Komitesi vb. (binalar, finans, vb.).

Bu nedenle, sosyal kurumlar, insanların kişisel özelliklerindeki değişikliklere pek duyarlı olmayan sosyal yaşamın çeşitli alanlarını (evlilik, aile, mülkiyet, din) düzenleyen sosyal mekanizmalar, istikrarlı değer-normatif komplekslerdir. Ama kendi kurallarına göre "oynayarak" faaliyetlerini yürüten insanlar tarafından harekete geçirilirler. Bu nedenle, "tek eşli bir aile kurumu" kavramı, ayrı bir aileyi değil, sayısız ailede gerçekleştirilen bir dizi normu ifade eder.

P. Berger ve T. Luckman'ın gösterdiği gibi, kurumsallaşma, daha sonra belirli bir meslek veya meslek için doğal ve normal olarak algılanan faaliyet kalıplarının oluşumuna yol açan, günlük eylemlerin alışkanlık haline getirilmesi veya "alışılması" sürecinden önce gelir. belirli durumlarda tipik problemlere çözümler. Eylem kalıpları, nesnel toplumsal gerçekler biçiminde tanımlanan ve gözlemci tarafından “toplumsal gerçeklik” (veya toplumsal yapı) olarak algılanan toplumsal kurumların oluşumunun temeli olarak hizmet eder. Bu eğilimlere anlamlandırma prosedürleri (işaretleri yaratma, kullanma ve anlam ve anlamları onlarda sabitleme süreci) eşlik eder ve anlamsal bağlantılara dönüşerek doğal dilde sabitlenen bir sosyal anlamlar sistemi oluşturur. Anlamlandırma, toplumsal düzenin meşrulaştırılmasının (meşru, toplumsal olarak tanınan, meşru olarak tanınması) amaçlarına hizmet eder, yani gündelik hayatın istikrarlı idealleştirmelerini baltalamakla tehdit eden yıkıcı güçlerin kaosunun üstesinden gelmenin olağan yollarını haklı çıkarmak ve doğrulamak için.

Sosyal kurumların ortaya çıkışı ve varlığı, her bireyde, bireyin içsel “doğal” ihtiyacı haline gelen özel bir sosyo-kültürel eğilimler (habitus), pratik eylem şemalarının oluşumu ile ilişkilidir. Alışkanlık sayesinde bireyler sosyal kurumların faaliyetlerine dahil olurlar. Bu nedenle, sosyal kurumlar sadece mekanizmalar değil, "sadece insan etkileşimlerinin kalıplarını değil, aynı zamanda sosyal gerçekliği ve insanları anlamanın yollarını da belirleyen bir tür 'anlam fabrikaları'dır."