Але привабливі не лише його результати в бізнесі, а й його світогляд, його спосіб життя, які мені дуже симпатичні та близькі. Сергій активний не лише у бізнесі, а й у спорті, й у науці. На мій погляд, найунікальніше, що він не має перекосу в бізнес, він живе на своє задоволення. І його успіх є природним продовженням його світогляду та способу життя.
Ролик досить великий (80 хвилин та 300+ Мб), тому основні думки (моя інтерпретація), які пролунали у виступі, запишу нижче. У вікіпедії можна також переглянути фрагменти інших його виступів, які важать менше.
Важливі думки з виступу Сергія Полонського:
1. Немає універсальної формули успіху – у кожного вона своя.
2. Будь-які знання безглузді без реалізації. Хороше навчання у вузі або де-небудь не дає гарантії на успіх у житті.
3. У кожного є зона комфорту, досягнувши яку людина перестає рости. Успіх можливий лише тоді, коли постійно піднімаєш свою планку. Поступово (щоб не надірватися).
4. Не можна змусити людину вчитися. Вчитися можна лише захотіти. Саме через те, що 95% людей вчитись змушують (батьки, вчителі, викладачі), більшість навчатися не любить і не вміє.
5. Кожна людина є лідером. У певній галузі. Так само нормально, що в інших областях він може бути абсолютно необізнаний.
6. Для того, щоб досягти успіху, потрібно думати та прораховувати наслідки своїх дій як мінімум на кілька кроків уперед. Думати не лише про те, скільки ти заробиш, а й що про тебе подумають люди і як це позначиться на твоєму майбутньому та майбутньому твого бізнесу.
складники успішної людини:
1. Енергія.
2. Інтуїція/чуйка/бачення майбутнього.
3. Самонавчання.
4. Комунікабельність.
5. Команда.
6. Ціль.
7. Стресостійкість.
8. Самооцінка.
Крім того, Сергій вважає, що найближчим часом жінки обженуть чоловіків у бізнесі. Це пов'язано з тим, що чоловіки завжди виїжджали на своїх аналітичних здібностях. А тепер кількість інформації у світі подвоюється кожні 18 місяців. А оскільки таку кількість інформації аналітично опрацювати неможливо, на перший план вийде інтуїція, яка найбільш розвинена у жінок.
У ролику ще дуже багато цікавих та корисних думок. Дивіться самі. А якщо не виходить подивитися – шукайте корисні думки у власній голові – там все вже є 🙂
Формула успіхуу житті кожної людини полягає у безперервному її розвитку, розкритті своїх потенційних можливостей, навчанні нових навичок та використання нових можливостей.
З позиції розвитку, метафорично людину можна представити у вигляді насіння, яке згодом розвинеться у могутнє та неймовірно красиве дерево. Щоб дерево виросло здоровим і сильним, йому необхідний родючий ґрунт.
Продовжуючи аналогію, можна сказати, що родючий ґрунт для людини – це її життєві ситуації. Насіння в даному випадку - це сама людина з її потенційними можливостями. Чи розкриє свій потенціал людина чи ні – це залежить від неї самої.
Кожен із нас уже поміщений у родючий ґрунт, під назвою життя. Все наше оточення, люди, ситуації, робота тощо сприяють нашому розвитку. Тільки сама людина, за своєю волею, може посилювати процес власного розвитку або загальмовувати.
Так як людина не може взагалі не розвиватися, людство можна розділити на людей, що активно і пасивно розвиваються.
Активний та пасивний розвиток
Для тих, хто неохоче ставиться до власного розвитку, життя сприймається як низка проблемних ситуацій, які змушують людину за великим рахунком тихо, а в деяких випадках навіть дуже голосно страждати.
Вони борються з життям, їм важко прийняти щось нове. Філософія таких людей має на увазі незмінність та статичність їх особистості. Для них, як їм здається, легше змінити навколишній світ, ніж самому змінитися.
Ці люди нагадують дітей, які мріють їздити на машині, при цьому не розуміють, що для цього, крім самої машини, їм необхідно знати правила водіння, влаштування машини та навчитися багато іншого.
Так і ми можемо багато хотіти і мріяти, але, за великим рахунком, не готові це мати, тому що не бажаємо змінюватися.
Така позиція є протиприродною. Якщо хочемо чогось нового у житті, нам необхідно самим оновлюватись.
Найкоротший шлях змінити ситуацію це змінитись самому
Для тих, хто активно розвивається, їх ще називають успішними людьмижиття сприймається як потік безперервних можливостей, де можна себе реалізувати. Для них життя представляється як щось цікаве, загадкове та прекрасне.
Сприйняття таких людей дозволяє зустрічати кожну ситуацію з посмішкою. Сама удача йде їм назустріч. Ці люди досягають своїх цілей, змінюючи себе, своє життя та життя оточуючих, тим самим впускаючи в неї гармонію та процвітання.
Ці люди визнають і не опираються закону розвитку – все живе безперервно розвивається та самовдосконалюється.
Формула успіху складається з наступних доданків:
Розвиток
Все живе у безперервному розвитку. Необхідно прийняти цей факт, такий закон природи. Чим менше людина чинить опір своєму розвитку, тим краще у нього життя.
Відповідальність
Візьміть відповідальність за своє життя. Якщо у вас чогось немає, цього чомусь немає. Кожна дія має свої наслідки. Усі наші рішення та дії приводять нас до певних результатів. Якщо ви не задоволені результатами свого життя, не варто звинувачувати в цьому інших, розгляньте свої дії чи власну бездіяльність, і ви зрозумієте, чому у вас такі результати.
Мислення
Думайте позитивно. Сприймайте кожну ситуацію не як чергову складність чи глузування долі, а як можливість покращити своє життя і стати сильнішим, залучити до себе сприятливіші обставини.
Ставлення
Ставтеся до себе як до істоти, що безперервно розвивається. Обставини життя сприймайте як навчальний чинник. Знайдіть собі нові здібності у своєму розвитку.
Прийняття
Приймайте кожну ситуацію у своєму житті, не боріться із нею. Прийняття означає угоду. Якщо ви потрапили в ситуацію, де вас ображають і принижують, то прийняти цю ситуацію зовсім не означає погодитися з таким ставленням до себе.
Прийняття означає констатацію факту, це є, це сталося. Найчастіше ми не приймаємо самого факту. Неприйняття не дає змоги адекватно відреагувати на ситуацію.
Це схоже на те, як людина скаржиться на спеку опівдні, відчуває з цього приводу обурення та стрес. Навіщо боротися з силами природи, стояти на сонці та нарікати на долю, чи не легше відійти в тінь гіллястого дерева і насолоджуватися прохолодою?
Кожна людина у своєму житті прагне досягти певних цілей, які ставить перед собою. Досягнення успіху для людини – важлива умова набуття щастя. Але у кожного своє розуміння успіху та власні способийого досягнення. Сьогодні ми постараємося зрозуміти: що ж потрібно знати кожному, щоб досягти успіху в житті. Тема нашого заняття: Формула успіху.
Завантажити:
Попередній перегляд:
Формула успіху.
Цілі класної години:
- виховні – формувати почуття відповідальності за свою долю, дбайливе ставлення до свого здоров'я.
- практичні - розвинути комунікативні вміння та навички, уміння аналізувати, робити висновки.
- Формування моральних аспектів.
Обладнання: мультимедійний пректор, картки: ароматизатори та харчові добавки, перелік цінностей, маркер, призентація.
Хід заняття.
Сл.1
Кожна людина у своєму житті прагне досягти певних цілей, які ставить перед собою. Досягнення успіху для людини – важлива умова набуття щастя. Але у кожного своє розуміння успіху та власні способи його досягнення. Сьогодні ми постараємося зрозуміти: що ж потрібно знати кожному, щоб досягти успіху в житті. Тема нашого заняття: Формула успіху.
Почати мені хотілося б зі слів Маршака:
Ми знаємо: час розтяжний.
Воно залежить від того,
Якого роду вмістом
Ви наповнюєте його.
У кожної людини у житті складаються свої цінності.
Я хотіла б знати, які життєві цінності, особисто для вас, є важливими, значущими?
(Відповіді учнів)
У кожного свій погляд на речі, він залежить від багато чого: виховання, захоплень, друзів та багато іншого. Можливо, хтось змінить свою точку зору після нашого заняття.
Про деякі цінності ми поговоримо докладніше.
Сл. 2
Здоров'я людини- найважливіша життєва цінність. Кожен з нас має повне право бути фізично здоровою та гармонійно розвиненою особистістю.
Умовою цього, безперечно, є здоровий образжиття. Ми поговоримо з Вами про проблеми, які несумісні з поняттям здоров'я.
А який сенс у поняття «здоров'я» вкладаєте ви?
Правила здорового життя: сл. 3
1. Правильне харчування;
2. Сон;
3. Активна діяльність та активний відпочинок;
4. Шкідливі звички.
Зупинимося кожному пункті окремо.
Сл. 4 1. Правильне харчування-основа здорового образу.
Знижується захворюваність учнів, покращується психологічний стан дітей, піднімається настрій, а найголовніше — підвищується працездатність та інтерес до навчальної діяльності.
Сл. 5-6 Дуже шкідливі: кока-кола, чіпси,сл. 7 Смакові якості чіпсів та сухариків досягаються за рахунок застосування різних ароматизаторів (правда фірми-виробники чомусь називають їх спеціями). Тому існують всілякі «чіпсові» та «сухарикові» різновиди, що називається, «на любителя».
Заборонені - Е103, Е105, Е111, Е121, Е123, Е125, Е126, Е130, Е152.
Небезпечні – Е102, Е110, Е120, Е124, Е127.
Підозрільні - Е104, Е122, Е141, Е150, Е171, Е173, Е180, Е241, Е477.
Ракоутворюючі - Е131, Е210-217, Е240, Е330.
Викликають розлад кишечника – Е221-226.
Шкідливі для шкіри – Е230-232, Е239.
Викликають порушення тиску - Е250, Е251.
Провокують появу висипу – Е311, Е312.
Підвищують холестерин – Е320, Е321.
Викликають розлад шлунка - Е338-341, Е407, Е450, Е461-466
(роздрукувати та роздати дітям)
Ви хочете чіпсів і сухариків, приготованих на дешевих гідрогенізованих жирах, прибитих величезною кількістю хімікатів під назвою «харчові добавки» і містять величезні кількості канцерогену-акриламіду?
Які ще продукти шкідливі?
Ми поговорили з вами про неправильне харчування, а тепер назвемо продукти, які корисно їсти, щоб залишатися здоровим: фрукти, овочі, рибу, бобові тощо.
Слайд 8
Салат, кріп, петрушка.
Зелень – гарна профілактика інфаркту, покращує водний баланс, благотворно впливає при недокрів'ї, авітамінозі.
Слайд 9
Селера.
Стародавні греки та римляни не обходилися без нього ні в будні, ні у свята. Високі харчові та цілющі переваги цієї рослини визначають більш ніж сорок смакових, вітамінних та біологічно активних речовин. Дослідження американських учених показали, що коріння цієї рослини – ідеальний засіб для зниження артеріального тиску.
Слайд 10
Топінамбур.
У бульбах цієї рослини вітамінів С і В удвічі, а солей заліза втричі більше, ніж у картопляних.
Особливо корисна ця рослина для хворих на діабет, які страждають на недокрів'я, порушення обміну речовин і шлункові захворювання.
Слайд 11
Морква
Вживання цього овоча дуже корисне для зору та для профілактики ракових захворювань.
Капуста
Цей овоч покращує обмін холестерину та є сильним антиалергеном.
Буряк
А цей овоч покращує роботу кишківника, знижує артеріальний тиск. Наявність йоду в цьому коренеплоді робить її цінною для профілактики захворювання щитовидної залози та зміцнення імунітету. Забезпечує організм фосфором, калієм, кальцієм, натрієм та хлором.
Слайд 12
Баклажани
Цей овоч малокалорійний, зате в ньому багато фолієвої кислоти, а це означає, що він прискорює виведення з організму холестерину, надлишку води та кухонної солі, посилює здатність інсуліну знижувати рівень цукру та сприяє процесу утворення еритроцитів у крові.
Слайд 13
Яблука
Мають загальнозміцнюючу дію. Хороші для нирок, серцево-судинної системи. Обмін речовин.
Груші
Підвищують міцність капілярних судин, мають протисклеротичну дію, сприяє виведенню з організму води та кухонної солі.
Слайд 14
Вишня Черешня
Загальнозміцнюючі фрукти, корисні при недокрів'ї.
Малина
Покращує травлення при атеросклерозі та гіпертонічній хворобі.
Чорна смородина
Багата загальнозміцнюючим вітаміном С.
Сл. 15
Для здоров'я людини дуже важливим є міцний, здоровий сон.
2. Сон дуже позитивно впливає організм людини. Чимало суперечок навколо того, скільки ж треба спати людині? Раніше стверджувалося, що дитина – 10-12 годин, підліток – 9-10 годин, дорослий – 8 годин. Зараз багато хто приходить до думки, що це все індивідуально, деяким потрібно більше, деяким менше. Але головне - людина не повинна відчувати втому після сну і бути бадьорою весь день.
Слайд 16
Я починаю прислів'я, а ви закінчуєте.
Прислів'я:
1. Від гарного сну... Молодієш
2. Сон – найкраще… Ліки
3. Виспишся - … Помолодшаєш
4. Виспався – ніби знову… Народився
Слайд 17-21
3. Активна діяльність та активний відпочинок.
Статистика: сидячий спосіб життя - це одна з провідних 10 причин смерті та інвалідності в усьому світі. Дефіцит фізичної активності – це причина 2-х мільйонів смертей на рік. Менш ніж 30% молоді веде активний спосіб життя, достатній для того, щоб у майбутньому зберегти своє здоров'я.
Слайд 22
4. Шкідливі звички.
Слайд 23-25
КУРЕННЯ АЛКОГОЛІЗМхронічне захворювання, обумовлене систематичним вживанням спиртних напоїв Виявляється фізичною та психічною залежністю від алкоголю, психічною та соціальною деградацією, патологією. внутрішніх органів, обміну речовин, центральної та периферичної нервової системи Нерідко виникають алкогольні психози.
Слайд 26-27
НАРКОМАНІЯ
Офіційна статистика щодо наркоманії дуже тривожна.
Протягом останніх 6 років поширеність наркоманії серед підлітків збільшилась у 10 разів.
слайд 28
Основні шкідливі фактори, що діють на людину за комп'ютером:
- сидяче становище протягом тривалого часу;
- вплив електромагнітного випромінювання монітора;
- навантаження суглобів кистей;
- стрес у разі втрати інформації.
Слайд 29
Сидяче становище.
Здавалося б, за комп'ютером людина сидить у розслабленій позі, проте вона є для організму вимушеною та неприємною: напружені шия, м'язи голови, руки та плечі, звідсиостеохондроз, а у дітей – сколіоз. У тих, хто багато сидить, між сидінням стільця та тілом утворюється тепловий компрес, що веде до застою крові в тазових органах, як наслідок -простатиті геморой, хвороби, лікування яких - процес тривалий та малоприємний Крім того, малорухливий спосіб життя часто призводить доожирінню.
Слайд 30
Електромагнітне випромінювання.
Сучасні монітористали безпечнішими для здоров'я, але ще не повністю. А якщо на Вашому столі дуже старенький монітор, краще тримайтеся від нього подалі.
Вплив на зір.
Очі реєструють найдрібнішу вібрацію тексту або картинки, а тим більше мерехтіння екрана. Перевантаження очей призводить до втрати гостротизору. Погано позначаються на зір невдалий підбір кольору, шрифтів, компонування вікон у програмах, що використовуються, неправильне розташування екрану.
Слайд 31
Перевантаження суглобів кистей рук.
Нервові закінчення подушечок пальців хіба що розбиваються від постійних ударів по кнопкам, з'являються оніміння, слабкість, у подушечках бігають мурашки. Це може призвести до пошкодження суглобового та зв'язкового апарату пензля, а надалізахворювання кистіможуть стати хронічними.
Слайд 32
Стрес при втраті інформації.
Далеко не всі користувачі регулярно роблятьрезервні копіїсвоєї інформації. Адже йвірусине дрімають, і вінчестери найкращих фірм, буває, ламаються, і найдосвідченіший програміст може іноді натиснути не ту кнопку... В результаті такогостресутраплялися й інфаркти.
Слайд 33
Бажаю вам:
- Ніколи не хворіти;
- Правильно харчуватися;
- Бути бадьорими;
- Вершити добрі справи.
Загалом вести здоровий спосіб життя!
Сл. 34
Родина, сім'я. Наступне – що важливо для кожного, це – сім'я.
Будинок, це там, куди готовий
Ти повертатись знову і знову
Радісним, добрим, ніжним та злим
Ледве живим…
Сл. 35
Будинок – це там, де нас зрозуміють,
Там, сподіваються і чекають,
Де ти забудеш про погане -
Це твій будинок.
Що ж таке – сім'я? (Відповіді)
Можна відповісти - мама, тато, бабуся і т.д. Але можливо це щось більш об'ємне і глибоке. Сл. 36
Розуміння
Турбота
Участь
Радість
Це люблячі та добрі серця
Традиції тощо.
Сім'я – це ще… сл.37
Немалу роль у сім'ях відіграютьтрадиції - це те, що передається з покоління до покоління. Всі сім'ї різні та сімейні традиції теж. Ви повинні зберігати ці традиції, примножувати їх у своїй майбутній сім'ї.
Можливо, у вашій сім'ї теж є традиції? (Відповіді)
Ще за старих часів про будинок і сім'ю говорили з великою повагою. Напевно, тому сім'ї на Русі були великі та дружні. Підтвердженням цього є прислів'я та приказки. Наприклад, «Не червона хата кутами, а червона пирогами», «Де народився, там і нагоді»,
Сл.38
- Не потрібен скарб, коли в сім'ї лад.
- Будинок вести – не бородою трясти.
- У гостях добре, вдома краще.
- Коли вся родина разом, то й душа на місці.
- У рідній родині та каша густіша.
- Яке вдома, таке й самому.
- Не червона хата кутами, а червона пирогами.
- Згідну родину та горе не бере.
- У сім'ї любов та порада, так і потреби немає.
- Дружна родина та землю на золото перетворює.
- Діти не в тягар, а в радість.
Не залишай батьківського дому,
Образивши матір і не обійнявши батька.
Не опогани любові своєї до рідного,
Не покривайся оспинками брехні,
Завжди зберігай святу вірність дому,
Батьківським коханням дороги. С. Островий
Любили тебе без особливих причин:
За те, що ти - онук,
За те, що ти – син,
За те, що малюк,
За те, що ростеш,
За те, що на маму та тата схожий…
І це кохання до кінця твоїх днів
Залишиться таємною опорою твоєю.
В. Берестов
Думаю, ви завжди будете дбайливо ставитися до своєї родини та своїх близьких людей, дбайливо та шанобливо.
Наступне про що ми поговоримо – це дружба, друзі. Це також важлива, невід'ємна частина життя кожної людини.
Дружби.
У словнику Даля дружба визначається так: взаємна прихильність двох або більше людей, тісний зв'язок їх: у доброму розумінні - безкорислива, стійка приязнь, заснована на коханні та повазі; у поганому - тісний зв'язок, заснований на взаємних вигодах.
Навіщо потрібні друзі? (Відповіді)
Хто з вас може сказати, що має справжнього друга?
Хочу показати вам невелику презентацію про дружбу, щоб ви трохи відпочили та посміхнулися.
Показ презентації.
Спілкування.
Сл.39 Кажуть, що зустрічають по одязі, проводжають за розумом. А звідки дізнаються про розум? Звичайно, з мови людини, з того, що вона і як каже. Наступна людська цінність -спілкування. Характеризує людину його словник, тобто. скільки слів він знає – мало чи багато. (Перегляд уривка з художнього фільму «Дванадцять стільців») Так, письменники І.Ільф та Є.Петров у романі «Дванадцять стільців», вирішивши створити образ примітивної мішаночки Еллочки Щукіної, насамперед розповіли про її словник. Вона легко та вільно обходилася тридцятьма словами. Образ Еллочки - Людожерки став символом вкрай примітивної людини, і сприяла цьому головним чином одна ознака - її лексикон. слайд 40
Давайте прочитаємо якими словами обходилася Еллочка.
Слайд 41-45
По-справжньому сильна і здорова, врівноважена людина не буде без потреби говорити голосно, не лаятиметься і вживатиме жаргонних слів. Адже він упевнений, що його слово й так вагоме. Щастя досягає той, хто прагне зробити щасливими інших і здатний хоч на якийсь час забути про себе та свої інтереси, дарувати людям душевне тепло та добрі слова! Знати це, завжди пам'ятати про це і слідувати шляхами доброти – дуже і дуже важливо.
Декілька правил поведінки та спілкування допоможуть вам знаходити спільну мову з оточуючими людьми. Слайд46-49
Підсумок.
Ми поговорили лише про кілька із багатьох цінностей людини.
Перед вами найпоширеніші цінності:
Здоров'я
родина
Друзі
Батьківщина
Гроші
Спілкування
Кохання
Захоплення
Життя
Робота
Вам потрібно вибрати 5 найбільш значимих особисто для вас цінностей.
(Напроти обраного слова кожен ставить хрестик. За кількістю хрестиків визначається рейтинг цінностей. Вихователь узагальнює результат).
Що на занятті було цікаво?
Чи вплинуло заняття на вибір цінностей?
Чим можна доповнити перелік цінностей, а що виключити?
Хочу щоб ви завжди пам'ятали про постійні, вічні цінності, прагнули до них і можливо ви виведете свою формулу успіху.
Дякую за роботу.
У нашому житті ми прагнемо стабільності, достатку та зміцнення як матеріальних, так і духовних позицій. І знаємо, що досягти цього без вкладення власної праці. як правило, не надаєтьсяможливим. Звісно, є винятки, але їх залишимо.
У статті, що пропонується до Вашої уваги, просто добірка формули успіху найталановитіших людей. І почитати її, подумати, порівняти зі своїми поглядами - не складно. Можливо, комусь піде на допомогу.
"Особистий приклад, як відомо, заразливий.
А якщо це приклад людей, котрі залишили слід в історії, тих, кого ми називаємо «великими»?
О, до такого прикладу варто було б придивитися особливо уважно. Адже крім безперечного таланту, ці люди мали власну формулу успіху.
Ось, наприклад, найбільших розумів усіх часів і народів Альберт Ейнштейн не просто сформулював принципи успіху, а й вивів його математичну формулу.
Ейнштейн сказав: «Якщо А – це успіх, то його формула така:
А = X + Y + Z, де
X – робота.
Y – гра.
Z – це Ваше вміння мовчати»
Ейнштейн, без сумніву, мав чудове почуття гумору. Давайте подивимося на три змінні у цьому рівнянні.
- Робота. Альберт Ейнштейн був справжнім трудоголіком, який дав суспільству та сучасній науці набагато більше, ніж будь-яка інша людина останнім часом.
- Гра. Ейнштейн, однак, не працював по 24 години на добу і завжди знаходив час для розваг та відпочинку.
- Вміння мовчати. Ця частина його формули успіху полягає в умінні тримати язик за зубами.
І справді, небагатослівна людина здатна кількома фразами висловити максимум інформації і сказати ними набагато більше, ніж інший балакун.
Вінстон Черчілль – британський державний і політичний діяч, прем'єр-міністр Великобританії, військовий, журналіст, письменник, лауреат Нобелівської премії з літератури, один із найвидатніших британців в історії за своєю діяльністю не міг бути мовчуном, навпаки, він вимовляв запальні промови, але висловлювався завжди ємно та афористично. У свої висловлювання він вкладав свій особистий досвід, виводячи свою власну формулууспіху:
«Не бійтеся майбутнього, – наставляв Черчілль. - Вдивляйтеся в нього, не обманюйтесьна його рахунок, але не бійтеся. Вчора я піднявся на капітанський місток і побачив величезні, як гори, хвилі та ніс корабля, який впевнено їх різав. І я запитав себе, чому корабель перемагає хвилі, хоч їх так багато, а він один? І зрозумів – причина в тому, що корабель має мету, а хвилі – ні. Якщо ми маємо мету, ми завжди прийдемо туди, куди хочемо».
Формула успіху Уінстона Черчілля та в його наступних висловлюваннях:
«Будь-яка криза – це нові можливості».
"Успіх - це наш шлях від одного промаху до іншого, який ми можемо зробити, не вішаючи ніс і не втрачаючи оптимізму".
«Протягом свого життя кожній людині доводиться спіткнутися про свій «великий шанс». На жаль, більшість із нас просто піднімається, обтрушується і йде далі, ніби нічого і не сталося».
«Не бажайте здоров'я та багатства, а бажайте удачі, бо на Титаніці всі були багаті та здорові, а щасливими виявилися одиниці!»
"Я оптиміст. Не бачу особливої користі бути чимось ще».
"Успіх - це ще не крапка, невдача - це ще не кінець: єдине, що має значення, - це мужність продовжувати боротьбу".
«Удосконалюватись – означає змінюватися, бути досконалим – означає змінюватися часто».
А ось якою формулою успіху керувався Коносуке Мацусіті - засновник брендів Panasonic, National і Technics, не тільки найбагатший японський бізнесмен, а й шанований бізнес-лідер, людина-легенда:
«Приймай успіх як подарунок долі, а невдачу – як нестача зусиль».
«Коли справи йдуть добре, деякі люди приписують це собі, а коли погано – у всьому звинувачують інших. Але такі люди не можуть сподіватися зростання».
«Ті, хто приймає успіх як подарунок долі та висловлює подяку всім, хто допомагав, а при невдачі бачать її джерело насамперед у собі, – це ті люди, які справді розвиваються».
"Вершини успіху можна досягти лише в тому випадку, якщо ти повністю розкрив усі свої здібності".
«Доля людини складається відповідно до її устремлінь».
«Перед кожною людиною відкривається свій шлях. Вона може звужуватися, розширюватися, йти в гору або навпаки вести вниз. В дорозі на нас часто чекають розчарування. Але лише хоробрість, наполегливість і завзятість кожної людини допоможуть їй відкрити свій шлях. Саме це і приносить справжню радість.
"Якщо щось потрібно робити, то робити це потрібно на всі 100%".
«Люди, які мислять негативно та стереотипно, не можуть бути успішними».
"Якщо хочеш щось отримати, заради цього потрібно працювати, щиро вірячи в успіх своєї ідеї".
"Якщо твоя свідомість відкрита, ти можеш вчитися навіть у шуму вітру".
«В тебе може бути багатий та винятковийдосвід, але якщо ти розсіяний, можеш проспати чудову нагоду побачити щось корисне і навчитися новому. Щоб ти не робив, стався до свого життя серйозно. Таким чином ти безперервно розширюватимеш свої знання і зможеш отримати істину навіть зі слабкого подиху вітерця».
І ще: якщо Вінстон Черчілль говорив, що «той, хто володіє інформацією, володіє світом», то Мацусіті вважав, що інформація тягнеться до відповідної людини: «Ти можеш думати, що це властивість людини, але насправді ця інформація тягнеться до відповідної людині. Інформація – це життя. Вона швидко знаходить людей, які визнають її важливість і дійсно хочуть її мати. Інформація обходить тих, хто тільки збирає дані і не може пустити їх у справу. Чи використовуватиметься інформація чи ні – залежить від людини».
Ще далі пішов американський бізнесмен, мільярдер, великий власник нерухомості, медіамагнат Дональд Трамп: він написав книгу «Формула успіху», де виклав принципи, що дозволяють будь-якій людині найефективніше використовувати свої особисті якості та досягати максимального успіху.
Ось деякі з 33 принципів успішного бізнесувід Дональда Трампа:
«- Не витрачайте життя на зненавиджену роботу. Від захоплення більше користі. Щоб повністю присвятити себе обраній справі і досягти успіху, треба по-справжньому любити її.
- Високо ставте планку. Дивуйте оточуючих. Запитайте себе: «Які стандарти, які мають асоціюватися зі мною?» Визначте ці стандарти і дотримуйтесьїх. Чи не шахрайствуйте.
- Думайте масштабами Трампа. Чим більше тим краще. Думати про малого, коли можна мислити масштабно, означає обмежувати свої можливості і позбавляти себе блискучих перспектив. Люди здатні на великі справи, але тільки коли по-справжньому цього хочуть. Почніть з психологічноюустановки.
- Тримайтеся до останнього. Виявляйте наполегливість. Більшість людей нетерплячі і хочуть швидких результатів, але нерідко розумніше просто почекати. Щоб триматися і чекати, потрібна твердість, особливо коли чекати доводиться довго.
- Інтуїція – найкращий порадник. Прислухайтесь до себе. Тільки Вам відомо, куди Ви бажаєте потрапити! Щоб покладатися на свою інтуїцію, коли всі довкола стверджують, що ти неправий, потрібна сила. Зрештою, відповідальність за прийняття рішень лежить на Вас. Це Ваше життя, Ваші гроші, Ваш бізнес та Ваш вибір.
- Працюйте з тими, хто Вам подобається. Це краще ніж мати ворогів серед колег. Подавайте приклад, і до Вас потягнуться ті, хто Вам потрібен. Це найкращий спосіб працювати з людьми, які Вам подобаються.
- Де ж воля, там і перемога. Думайте позитивно. Нехай позитивне ставленнядо життя переважає: будьте наполегливими у своєму оптимізмі.
- Пливіть проти течії. Зона комфорту може підвести Вас. Легко рухатися наїждженою колією, не відхиляючись убік, але шлях найменшого опору може бути найневдалішим; іноді йти по ньому, все-одно що тупцювати на місці. "Якщо Вам цілком вистачає просто комфорту та відсутності труднощів - чудово, але я хочу від життя зовсім іншого".
- Робота як мистецтво. Нехай Ваша робота буде чудовою. Виконуйте роботу якнайкраще і не бійтеся просити за неї той гонорар, на який Ви заслуговуєте. Створюйте такі товари, щоби під ними не соромно було ставити свій підпис.
- Щоб наполягати, потрібна відвага. Тиск у бізнесі не слабшає ні на хвилину. «Відвага – здатність працювати день за днем, рік за роком, не розчаровуючись,не втомлюючись, без жалю. Вона означає наполегливість, безперервний рух і повну самовіддачу».
- Уся увага мішені, а не зброї. Зосередьтеся на найголовнішому. «Зосередьтеся на тому, що дійсно важливо, і постарайтеся бути найкращим».
Але навіть якщо ми не ставимо собі за мету стати найбільшим бізнесменом, нам все одно потрібен успіх у тій діяльності, якою ми займаємося, і певні орієнтири в житті. І, так чи інакше, кожен із нас виводить власну формулу успіху. Але що можна заперечити проти висловлювань Стефана Цвейга, які однаково справедливі як для політиків, учених, мільярдерів, так і для всіх тих, хто відчуває відповідальність за власне життя:
«Спілкуйся з тими, від кого можна навчитися чогось доброго. Нехай буде твоє спілкування з друзями школою знань, а розмова – вишукано приємним навчанням: дивися на друзів, як на наставників і приправляй користь від навчання насолодою від розмови».
«Господи, дай мені сили змінити те, що можу; терпіння – змиритися з тим, що змінити неспроможна, і мудрості – відрізнити одне одного».
- Це неможливо, - сказала Причина.
- Це нерозсудливість, - зауважив Досвід.
- Це марно! - Відрізала Гордість.
- Спробуй, - прошепотіла Мрія».
«Великий розпач завжди породжує велику силу!»
Праця – батько багатства, земля – його мати
Вільям Петті
Пише Артем Бузинний, магістр гуманітарних наук з Білорусі: У уявленнях і міркуваннях американців і європейців про Росію постійно озвучується чи то докор, чи питання, що зводиться до думки: «росіяни нічого не хочуть». З їхньої точки зору всі наші проблеми від нашої невибагливості, невибагливості, відсутності широких запитів та претензій. Начебто засіла глибоко в російській душі страх «виділитися з натовпу», потреба «бути як усі», відсутність підприємницького духу не дає Росії крокувати в ногу з передовими країнами.
Іншою нашою проблемою вважається невіра у власні сили, надія на диво, смиренність перед ударами долі: тобто те, що в західній та особливо американській системі цінностей вважається чи не головним гріхом – горезвісний російський фаталізм.
В американському контексті «фаталіст» – одне з найгірших визначень, яке людина може отримати: для американців фаталіст – це забобонний і лінива людина, який не бажає брати ініціативу до своїх рук для того, щоб покращити власне життя 1 .
Для західної свідомості вважається неможливим змиритися з тим, що деякі речі знаходяться за межами влади людини. Ідея про те, що для особи «немає нічого неможливого», на переконання Крейга Сторті, глибоко закладена в американській концептуальній картині світу 2 .
І, напевно, треба визнати, що при всій на перший погляд однобокості нашого портрета, що малюється західниками, якась частка істини в ньому є. Ми й самі відчуваємо свою своєрідність по відношенню до Заходу у багатьох речах:
«Сама можливість збагачення як би не передбачена традиційним російським вихованням та способом життя; не розрахована російська людина на багатство. Якщо ж він розбагатіє, то відчуває деяку розгубленість і не знає, що тепер робити... у Росії взагалі не було того культу багатих людей, що спостерігається у західних країнах. Не тільки в революційній, а й у міській інтелігенції до багатих людей було не те, що неприязне, а малодоброзичливе ставлення. Навіть у купецьких угрупованнях на біржі багатство не відігравало вирішальної ролі» 3 .
Відмінності в моделях поведінки, загальноприйнятих у російській та західній культурах, безумовно відчутні, але спробувати пояснити ці відмінності можна лише розглядаючи їх крізь призму основних цих культур цінностей.
Для того щоб ідея досягнення успіху виключно особистим вольовим зусиллям утвердилася в масовій свідомості народів Заходу як безперечна правда і базова для їх цивілізації цінності, потрібно було послідовно знецінити не тільки багатотисячолітню «працю» природи з накопичення ресурсів та багатовікові трудові зусилля поколінь матеріальних цінностей, а й праця сучасників, «ближніх твоїх» висловлюючись біблійною мовою.
Процес переформатування традиційної свідомості у цьому напрямі зайняв не одне століття. Фінальним акордом цього процесу пролунала у Європі Реформація. Це був грандіозний переворот у сфері смислів, що дав абсолютно нові відповіді на основні світоглядні та етичні питання, що завжди хвилювали людину.
У ході цієї ломки свідомості були остаточно зруйновані уявлення про цілісність і нерозривність світобудови, що йдуть від античності, і про Людину як частинку цієї єдності, невидимими нитками пов'язаної з усіма іншими частинками.
Створений Реформацією « Новий порядок» йшов корінням в біблійний догмат створення світу ex nihilo(З нічого): вперше в історії релігійної думки божество було виведено за межі Космосу, а сам Космос у своїй основі був переосмислений як Ніщо, тобто об'єкт божественного свавілля.
Взаємини Особи і Світу вперше набувають суб'єкт-об'єктного вигляду, а біблійне божество, виведене межі Космосу, виявляється першим Індивідом - засновником майбутнього «громадянського суспільства», якому судилося з'явитися у країнах.
До пізнього Середньовіччя ці уявлення мало впливали на загальні настрої народів Європи, будучи надбанням нечисленних етнорелігійних груп:
«народи торгові у сенсі цього терміну існують, як боги Епікура, лише у міжсвітових просторах стародавнього світу - чи як євреї у порах польського суспільства» 4 .
Реформація лише поширила ці ідеї, що були до пори екзотичними, у товщу населення. Людина «за образом і подобою божою» стала відчувати себе атомом, відірваним від світу, а світ, який тепер став «Нічим», втратив всяку святість і цінність.
Цінність нова буржуазна людина замінила ціною. Як сказав Хорст Штерн, Захід знає ціну всього і не знає цінності нічого. Знецінивши світ, його зробили об'єктом підкорення та експлуатації.
Відповідно до цього була переосмислена і категорія людського щастя. У протестантській доктрині вона набула вигляду особистого успіху, що розуміється як нескінченне накопичення економічних та інших можливостей та інструментів здійснення влади.
Докорінно було переглянуто й засоби досягнення такого успіху. Хоча на зорі становлення буржуазної політекономії вона ще зберігала архаїчні уявлення на кшталт винесеного в епіграф вислову «Праця – батько багатства, земля – його мати», але що далі, то маргінальнішими вони ставали.
У результаті класичний лібералізм звів засоби досягнення успіху виключно до «праці», тобто до індивідуального зусилля. Природа-Мати була остаточно винесена буржуазною свідомістю за дужки. Сталося те, що у термінах психології називається витісненням, а релігійних термінах - десакралізацією світу.
У політекономії уявлення про нескінченність світу переломилося в постулат про невичерпність природних ресурсів. Вони були виключені з розгляду як «безкоштовна» світова константа, економічно нейтральне тло господарської діяльності. Це було засвоєно політекономією як ліберальної, так і марксистської.
Давид Рікардо стверджував:
"Нічого не платиться за включення природних агентів, оскільки вони невичерпні і доступні всім".
Йому вторив Карл Маркс:
«Виробничо експлуатований матеріал природи, що не становить елемента вартості капіталу - земля, море, руди, ліси і т. д... У процес виробництва можуть бути включені як більш менш ефективні агенти сили природи, які капіталісту нічого не варті».
Цей підхід, чи висловлюючись точніше, забобон, настільки міцно закріпився в класичній політекономії, що вже й сучасні «некласичні» економісти досі за інерцією продовжують малювати перед людством спокусливі перспективи «економіки зростання», незважаючи на всі попередження екологів, що зростання це не може бути нескінченним і має цілком прогнозовані межі.
Вражаюча глухота західного гомо економікусудо екологічних аргументів йде від тієї ж протестантської етики: для вільного індивіда як природа знецінена, позбавлена святості, а й інші люди теж немає цінності.
За Томасом Гоббсом, вільні індивіди у своєму природному стані по відношенню один до одного мають право на все. Певного значення набувають тільки ті з них, хто здатний завдати шкоди. Відповідно, якісь взаємні зобов'язання можуть виникнути тільки між тими індивідами, які у взаємній боротьбі здатні завдати один одному рівної шкоди - тоді раціональніше не боротиметься, а домовиться про якісь взаємообмежуючі правила. Тільки тоді виникає горезвісне цивілізоване суспільство.
У всіх інших випадках, коли індивід свідомо сильніший за своїх конкурентів, жодних правил не існує: у відносинах з варварами цивілізація продовжує перебувати в природному стані, тобто нічим не обмежена і має право на все. Вся «нецивілізована» частина людства сприймається вільним індивідом як частина тієї ж природи, відповідно і праця її теж нічого не варта.
А оскільки статус цивілізованості теж виявляється дуже пластичним і визначається лише здатністю завдавати шкоди, то втратити цей статус виявляється досить легко.
В епоху первісного накопичення як частина дикої природирозглядалося як населення колоній, а й «своє» англійське селянство, настільки слабке і беззахисне, що його можна було безкарно зігнати з землі й позбавити коштів для існування. Праця мільйонів жебраків, масово вироблених процесом огородження, діставалася англійським капіталістам майже задарма, як і працю ірландців, які продаються за океан як раби.
Знаменитий французький просвітитель Монтеск'є абсолютно без будь-яких докорів совісті вкладав свої капітали в прибуткову работоргівлю. Інший із батьків-засновників лібералізму Джон Локк був автором конституції рабовласницького штату Кароліна, яка проголошувала «абсолютну владу» кожного громадянина «над своїми чорними рабами». Він обгрунтовував це «природним правом» громадянського суспільства вести війну проти тих, хто «не володіє розумом», звертати їх у рабство та експропріювати їхнє багатство на сплату за військові витрати.
Вражає, що остання американська інтервенція до Іраку виправдовувалася вже на початку 21-го століття буквальними посиланнями на ці міркування Локка!
Логіка процесу вільної конкуренції веде до такого стану, коли хтось із конкурентів зрештою отримає абсолютну перевагу і необхідність вступати в цивільні договірні відносини з іншими для нього відпаде. У перспективі "цивілізоване суспільство" може скоротитися до однієї людини.
Про те, наскільки приємно лоскоче всі органи почуттів вільного індивіда, передчуття цієї гіпотетичної ідеальної перспективи можна судити з того, яким на різні лади рефреном, що звучить, ця тема проходить через всю західну масову і не дуже масову культуру: "Болівар не винесе двох", "залишиться тільки один" etc.
Ідеальне становище для вільного індивіда в тому, щоб звести всі витрати в процесі конкуренції до нуля - тобто отримувати задарма природні ресурси та результати праці інших людей, як нічого не варті. Тільки тоді можна з повним правом вважати себе справжнім господарем своєї долі – втіленням американської мрії.
На зорі становлення західного суспільства протестантський ідеал self-made-man, Всупереч усім обставинам стверджує свою волю, безперечно, мав якусь привабливу і навіть героїчну ауру.
Але зараз, на заході цієї цивілізації в ідеалі нічим не обмеженої індивідуальної волі, від активізму перших буржуа мало що залишилося, він явно вироджується в споживчу психологію, в «право» на нескінченне задоволення нічим не обмежених капризів.
Його вільного індивіда досягає таких розмірів, що не бачить сенсу навіть у відтворенні самого себе в нащадках, у продовженні роду. Як це не дико для нормальної, тобто не викорененої Реформацією людської свідомості, але для свідомості «цивілізованого» позбавленими значення постають і майбутні покоління, які не виступають як агенти на ринку, і відповідно не здатні захищати свої інтереси і виступати суб'єктами ринкових угод.
Доведена до повного логічного завершення позиція вільного індивіда виглядає так: «Чому я маю дбати про майбутні покоління? Хіба майбутні покоління колись зробили щось для мене?
Успіхом у такій логіці «після мене хоч потоп» може вважатися лише нестримне пограбування природи, предків, майбутніх поколінь та віднесення награбованого багатства до могили. І ось це нам і всьому іншому людству Захід намагається піднести як зразок для наслідування?! Але це ж не тільки біологічна загибель нас, як популяції, це ще й повний моральний глухий кут, розлюднення людини!
Принаймні так це виглядає з традиційної ціннісної перспективи Російської цивілізації, де людська Особа ніколи не виривалася зі Світу як його підкорювач та експлуататор. Навпаки, нормальний природний розвиток людини мислився тільки через включення його в Космос як нерозривну цілісність природного та суспільного.
Таке протилежне західному атомізму уявлення про єдність Людини, Суспільства і Природи власне і не є російським ексклюзивом: воно було притаманне і античному суспільству, і великим цивілізаціям Сходу, і бездержавним «архаїчним» етносам, що їх оточують.
Це світогляд - з погляду Заходу, примітивне і варварське - набагато більшою мірою має право називатися загальнолюдським, ніж той, що узурпував право називатися таким західний індивідуалізм.
А з погляду неперевчених Заходом «варварів» Космос не є нескінченним. Природа не дана нам у гарантоване та безстрокове володіння, її при недостатньо дбайливому до неї відношенні можна втратити. Звідси і базовий для багатьох незахідних товариств міф про святість Природи, погляд на неї, як на «Мати»:
«Коли найбідніші індіанські громади в Сполучених Штатах, що ледве налічують кілька десятків сімей, бунтують проти планів експропріації, яка супроводжується компенсацією в сотні тисяч, а то й мільйони доларів, то це, за заявами самих зацікавлених, землі розуміється ними як «мати», якої не можна ні позбуватися, ні вигідно міняти...
У цих випадках йдеться саме про принципову перевагу, яке віддається природі над культурою. Це знала в минулому і наша цивілізація, і це іноді виходить на поверхню в моменти криз або сумнівів, але в суспільствах, званих «примітивними», це являє собою дуже міцно встановлену систему вірувань і практики». 5
Таке схиляння перед Матір'ю-Природою зовсім виключає споживче до неї ставлення: буржуазний забобон про нібито дармові природні ресурсивиглядає тут якимось диким блюзнірством.
Такою ж святістю в очах незахідного людства має і вся матеріальна і духовна спадщина, створена працею поколінь предків і побратимів-сучасників, що є другою природою - культурою.
Іспанський філософ Хосе Ортега-і-Гассет викривав віру Заходу у власне безсмертя як наївну ілюзію:
«Історія – це арена, повна жорстокостей, і багато рас як незалежні цілісності зійшли з неї. Для історії жити не означає дозволяти собі жити, як заманеться, жити - значить дуже серйозно, усвідомлено займатися життям, якби це було твоєю професією. Тому необхідно, щоб наше покоління з цілковитою свідомістю, узгоджено переймалося б майбутнім нації».
Але за винятком Заходу ніхто ніколи і не мав таких ілюзій. Майже у всіх незахідних культурах правильне участь у історії розумілося, як заощадження накопиченого природою і предками, множення його працею і передача нащадкам. Звичайно, місце для особистого успіху в такій картині світу виявляється дуже скромним. Він розуміється більшою мірою як ступінь особистого трудового вкладу у загальну скарбничку, ніж індивідуальне збагачення. Ставлення до останнього докорінно відрізняється від західного:
«Як говорить російське прислів'я: «Від праць праведних не наживеш палат кам'яних». Якщо американець зустріне мільйонера, його першою думкою буде: «Яка це, мабуть, розумна і здібна людина!» Перша думка російської у тій ситуації напевно буде: «І де тільки цей шахрай стільки нахопив?» 6
Недовіра або навіть несхвалення, з яким у традиційних суспільствах ставилися і ставляться до індивідуального збагачення, ґрунтується на глибокій переконаності небуржуазної свідомості в обмеженості можливостей однієї людини. А частіше навіть не так ясно сформульованих переконаннях, скільки інтуїції. Що суть справи не змінює.
Пізніше марксизм розвинув ці древні інтуїції в струнку теорію, яку незахідні народи змогли використати як зброю проти експансії «цивілізованого суспільства». Але й до Маркса «примітивний» людина завжди здогадувався, що збагачення особистим працею можливе лише певного рівня, а далі воно можливе лише через присвоєння чужої праці та/або через присвоєння природних ресурсів.
Тож ми можемо сміливо зізнатися і собі та іншим, що у сфері матеріального накопичення наші уявлення скоріше зрівняльні. Нерівність визнається у російській культурі корисним лише обмеженою мірою. І не варто бентежитись, коли недоброзичливці намагаються принизити цю нашу культурну особливість, обзиваючи її «зрівнялівкою».
Так, у російському уявленні справедливість - це перш за все рівність шансів, що забезпечується рівністю доступу до матеріальних ресурсів.
Втім, традиційні культуризнають і інший шлях особистого успіху, ставлення до якого набагато схвальніше: це матеріальне накопичення, а придбання суспільної поваги знову-таки через зусилля загальне благо. За цією ознакою теж очевидно важливе різницю між устроєм західного і російського соціуму.
На Заході справедливою вважається насамперед формальна рівність перед законом: усі громадяни мають право участі у виборах та ринковому обміні. Але розмір ресурсів, накопичений кожним громадянином у цьому процесі, вважається залежним виключно від його індивідуальних зусиль: жодні матеріальні блага західному громадянину, виходячи із самого факту його існування, не належать.
Ієрархія західних суспільств, що вибудовується звідси, формується насамперед виходячи з розміру сконцентрованих ресурсів: хто багатший, у того більше реальних можливостей, більше влади.
У російському та інших традиційних суспільствах людина від народження має право на певний шматок суспільного пирога, тобто економічну рівність, що забезпечує рівність шансів. А ось як людина ці шанси використовує, яке місце займе у соціальній ієрархії, залежить від її внеску до спільної справи.
Тобто ієрархія у традиційному суспільстві формується насамперед політична та моральна: суспільний вплив особистості визначається не багатством, а повагою співвітчизників. Це добре видно на прикладі Сталіна та його команди: особиста скромність у побуті, мінімальні матеріальні запити за колосального авторитету в радянському суспільстві, що ставив їх майже в ранг живих богів.
Підсумовуючи як формули російського успіху, можна припустити, що звучати вона має приблизно так: якщо багатіти, то разом з усіма, якщо зростати духовно, то індивідуально.
1
Robert L. Kohls. The Values American Live By;
2
Craig Storti. Americans at Work. Guide до the Can-Do People;
3
Олександр Прохоров. Російська модель управління. - Москва: "Журнал "Експерт"". 2002. - С. 251;
4
Карл Маркс. Капітал. - Москва: «Нартвидав», - Т. 1. - С. 40;
5
Клод Леві-Строс. Структурна антропологія/Пер. із фр. - Москва: "ЕКСМО-Прес", 2001. - С. 301-302;
6
Володимир Жельвіс. Ці дивні росіяни.