Розділи: Іноземні мови , Конкурс «Презентація до уроку»

Презентація до уроку

Назад вперед

Увага! Попередній перегляд слайдів використовується виключно для ознайомлення та може не давати уявлення про всі можливості презентації. Якщо вас зацікавила дана робота, будь ласка, завантажте повну версію.

Ціль: розвиток комунікативної та соціо-культурної компетенції

Інструменти: мультимедійне встановлення або інтерактивна дошка.

1. Мовленнєва розминка.

Teacher: Nice to see you, my dear. Сьогодні ми збираємося говорити до вас про такі важливі міжнародні аспекти як національні стереотипи. And to begin with, I'd like you to comment на the following statement “We are so different, but we live on one planet”

Учні висловлюють свою думку щодо запропонованого висловлювання. Слайд 2

2. Якими ми уявляємо англійців?

Teacher: Now, please, look at the screen. Ви можете додати деякі зусилля, записати типові traits of particular nation. What nation do you think they characterize and why? (Учні висловлюють свою думку щодо національної відзнаки англійців). Слайд 3

3. Які стереотипи вони мають про нас англійці?

Teacher: I до appreciate ваше зображення про English people. So, tell me please, what English people think about us. What national stereotypes do they have in respect to us and why? Слайд 4

4. Які росіяни насправді?

Teacher: So, ці були деякі думки foreigners мають про наших людей. Ви будете вважати, що деякі з них не є дійсними. Tell me, please, what Russians are in fact? What character traits do we have? What are we proud of? Слайд 5

5. Які проблеми виникають у багатонаціональних державах?

Teacher: Thank you, guys, for your opinions. Це йде без того, що Росія є multinational country. Існують representatives of different nations and cultures living у нашій country. Кілька людей, що більше народів є змішаними досі, рикером культури є. However, інші люди думають, що змішання різних культур може бути боротьба. What is your opinion? While giving your answer, please, follow the plan on the screen: make an introduction, exprese your opinion and give 2 arguments, give arguments for the this point of view and explain why you don't agree with it. Слайд 6

6. З якими труднощами стикаються іммігранти у країні?

Teacher: And now I would like you to role play a dialogue. Let's do it in pairs. Один з вас є Російський living в Великобританії для року і інших є з Великобританії. Please, розмовляють про difficulties що імігранти можуть бути в іноземній країні. While discussing mention таких пунктів як language, traditions, mentality. I'll give you some time to prepare and then we'll listen to you. Слайд 7

7. Підбиття підсумків та домашнє завдання.

Teacher: So, my dear, today we’ve summarized наші пізнання про національні стереотипи, розмовляють про наші українські люди, висловлювалися на нашому kultury з погляду літописців, розмовляли про російських людей, про проблеми multinational count. I think you did a great job and your home task for week is to make a project on national stereotypes. Ви можете безкоштовно choose any cultures and nations. Thank you for your work.

Опис презентації з окремих слайдів:

1 слайд

Опис слайду:

2 слайд

Опис слайду:

3 слайд

Опис слайду:

Стереотип - спрощене, заздалегідь прийняте уявлення, що не випливає із власного досвіду людини, що виникає на основі опосередкованого сприйняття об'єкта. Під соціальним стереотипом зазвичай розуміють спрощений, схематизований, емоційно забарвлений і надзвичайно стійкий образ будь-якої соціальної групи або спільності, що легко поширюється на всіх її представників.

4 слайд

Опис слайду:

Стереотипізація - процес формування враження про людину, що сприймається, на основі вироблених групою стереотипів, тобто спрощених стійких уявлень про психіку і поведінку людини і спільності людей. Стереотипізація дозволяє швидко та надійно категоризувати, спрощувати соціальну інформацію, робити її більш зрозумілою.

5 слайд

Опис слайду:

Дослідження стереотипів у соціальної психологіїВперше термін «соціальний стереотип» ввів у вжиток У. Ліппман, аналізуючи вплив наявного знання про предмет на його сприйняття та оцінку за безпосереднього контакту. Згідно з У. Ліппманом, стереотипи - це впорядковані, схематичні, детерміновані культурою «картинки» світу «в голові» людини, які економлять його зусилля при сприйнятті складних соціальних об'єктів та захищають його цінності, позиції та права. Т. Шибутані визначає соціальний стереотип як «популярне поняття, що означає приблизне угруповання людей, з погляду якогось легко помітного ознаки, підтримуване поширеними уявленнями щодо властивостей цих людей». Р. Таджурі розуміє під соціальним стереотипом «схильність суб'єкта, що сприймає, легко і швидко укладати сприймається людини в певні категорії залежно від її віку, статі, етнічної приналежності, національності та професії, і тим самим приписувати їй якості, які вважаються типовими для людей цієї категорії» .

6 слайд

Опис слайду:

Дослідження стереотипів у соціальній психології Г. Теджфел підсумовував головні висновки досліджень у сфері соціального стереотипу: люди легко виявляють готовність характеризувати великі людські групи (або соціальні категорії) недиференційованими, грубими та упередженими ознаками; така категоризація відрізняється міцною стабільністю протягом дуже тривалого часу; соціальні стереотипи певною мірою можуть змінюватись залежно від соціальних, політичних чи економічних змін, але цей процес відбувається вкрай повільно; соціальні стереотипи стають виразнішими («вимовляються») і ворожими, коли виникає соціальна напруженість між групами; вони засвоюються дуже рано і використовуються дітьми задовго до виникнення ясних уявлень про ті групи, до яких вони належать; соціальні стереотипи не становлять великої проблеми, коли не існує явної ворожості у відносинах груп, але важко їх модифікувати та керувати ними в умовах значної напруженості та конфлікту.

7 слайд

Опис слайду:

Дослідження стереотипів у соціальній психології У радянській літературі дослідження проблеми стереотипів пов'язане з іменами Шихірєва П.М., Шерковина Ю.Л., Гаджієва К.С., Кона І.С., Ядова В.А., Зака ​​Л.А., Кондратенко Г.М та інших. Їм притаманний класовий підхід до проблеми дослідження стереотипів, у тому роботах найчастіше зустрічається визначення стереотипу як «образу» чи «набору якостей», як досить примітивного чи емоційно забарвленого ставлення до дійсності, неадекватно відбиває об'єктивні процеси. Однак сьогодні більшість російських учених (слід за західними) стали обережніше підходити до феномену стереотипу, вважаючи останній переважно комплексною освітою та оцінюючи зміст його не тільки з негативного боку (Агєєв В.С., Васильєва Т.В., Малишева І.В. , Коробов В.К., Стефаненко Т.Г., Сорокін Ю.А., Янчук В.А. та ін.).

8 слайд

Опис слайду:

Функції соціальних стереотипів Англійський психолог Генрі Теджфел виділяє чотири функції стереотипів, дві з яких реалізуються на індивідуальному рівні, дві – на груповому. Значення стереотипу на індивідуальному рівні: - Когнітивна (селекція соціальної інформації, схематизація, спрощення); – ціннісно-захисна (створення та підтримка позитивного «Я-образу»). На груповому рівні: – ідеологізуюча (формування та підтримка групової ідеології, що пояснює та виправдовує поведінку групи); – ідентифікуюча (створення та підтримка позитивного групового «Ми-образу»).

9 слайд

Опис слайду:

Функції соціальних стереотипів Німецький дослідник У. Квастгоф (U. Quasthoff) виділяє такі функції стереотипів: - когнітивна - генералізація (іноді надмірна) при упорядкуванні інформації - коли відзначають щось, що кидається в очі. Наприклад, при засвоєнні чужої культури на заняттях іноземною мовою доводиться одні стереотипи (що регулюють інтерпретацію мови) замінювати іншими; – афективна – певна міра етноцентризму у міжетнічному спілкуванні, виявлена ​​як постійне виділення «свого» на противагу «чужому»; – соціальна – розмежування «внутрішньогрупового» «позагрупового»: призводить до соціальної категоризації, до освіти соціальних структур, куди активно орієнтуються у повсякденному житті.

10 слайд

Опис слайду:

Механізм стереотипізації 1. Категоризація - психічний процес віднесення одиничного об'єкта, події, переживання до деякого класу, в якості якого можуть виступати вербальні та невербальні значення, символи, сенсорні та перцептивні зразки, соціальні стереотипи, стереотипи поведінки тощо. 2. Схематизація. Схеми є рядом взаємопов'язаних думок, уявлень, соціальних установок і стереотипів, що надають можливість швидкого розпізнавання об'єктів за наявності обмежених інформаційних ресурсів. 3. Атрибуція. У процесі атрибуції відбувається приписування причин поведінки і досягнень індивідів виходячи з групової власності.

11 слайд

Опис слайду:

Етнос – стійка група людей, які усвідомлюють себе її членами на основі будь-яких ознак, що сприймаються як етнодиференційні (Т.Г. Стефаненко). Психологічні особливостіетнічних груп Стійкі компоненти етнічних спільностей (психічний склад): етнічний/національний характер; традиції та звичаї. Емоційно-динамічна сфера: етнічні/національні почуття.

12 слайд

Опис слайду:

Етнічна самосвідомість Виражається у формуванні «ми-почуття» - фіксації особливостей своєї групи, її відмінностей від інших. Етнічний стереотип – спрощений образ етнічних груп. Етноцентризм – схильність приймати життєві явища з позиції «своєї» етнічної групи, розглянутої як стандарт.

13 слайд

Опис слайду:

Ґендерні групи Ґендерні групи виділяють за ознакою статі. Поняття "гендер" (gender) використовується для соціальних характеристик статі на відміну від біологічних. Гендерні особливості - набір соціальних ролей, «приписаних» суспільством кожній статі. Гендер вивчається на трьох рівнях: індивідуальному (гендерна ідентичність); структурному (становище чоловіків та жінок у суспільстві); символічному (образи «справжнього чоловіка» та «справжньої жінки»).

"Всі п'ють"

Про пристрасть наших людей до зеленого змія, засвоєного чи генному, чи культурному рівні, не міркує лише лінивий. Тим часом насправді наше суспільство поступово "тверезить". Головний нарколог країни Євген Брюн зазначає, що у 2013 році середній рівеньспоживання алкоголю на душу населення становило 13,5 літра, що на 2,1 літра менше, ніж у попередньому. А в 2010 році, за даними міжнародних досліджень, кількість росіян, що регулярно випивають, зменшилася на 2 млн порівняно з 2000-м.

"Всі крадуть"

Приписувана Карамзіну фраза: "Якби захотіти одним словом висловити, що робиться в Росії, слід сказати: крадуть" не втратила своєї актуальності і в XXI столітті. Але корупція і бюджетне розпилювання все-таки не такі вже й огульні і всеосяжні. Соціологи НДУ ВШЕ, наприклад, зазначають, що в Росії ринкова корупція, заснована на хабарі, не росте — її пік припав на 2000-ті роки. Тепер все вирішують неформальні зв'язки чи блат. По-науковому – мережева корупція. Теж протизаконно, але все-таки більш цивілізовано.

"Всі хочуть виїхати"

Багато наших співвітчизників у серцях вимовляють: "Час валити!", тому складається враження, що ще трохи і корінне населення країни всім гуртом вирушить за кордон. Все не зовсім так. За даними липневого опитування ВЦВГД, 85 відсотків росіян стверджують, що їхати зі своєї країни не хочуть. Та й західна статистика зазначає, що еміграція росіян за такими популярними напрямками, як Німеччина, Ізраїль та США, останні 5-6 років скорочується. З'являються й нові "повернення".

"Всі хочуть грошей"

Звісно, ​​у ринковій економіці бажання заробити — основне. Росіяни теж дуже охочі до грошей, і іноді здається, що заробіток для нас самоціль. Однак у 2012 році лише 52 відсотки росіян (дані опитування ВЦВГД) зізналися в тому, що хотіли б стати багатими. А ось створення щасливої ​​родини та виховання добрих дітей — бажання 93 відсотків наших співвітчизників. Набуття надійних друзів важливе для дев'яти росіян із десяти. Отже, гроші принаймні на рівні декларацій — засіб, а не мета.

"Країна розучилася працювати"

Багато хто з сумом згадує про славний трудовий радянський час, однак робить це даремно. Вже на соціалістичну епоху з її трудоднями, авралами та приписками озиратися точно не варто. За підсумками минулого року зростання ВВП країни склало (за попередніми даними) 1,4 відсотка, зростання доданої вартості промислового виробництва- 0,6 відсотка. Пишатися начебто особливо нічим — темпи зростання падають, але люди працюють. Число офіційно безробітних росіян у 2013 році становило 4,1 млн осіб при 75,5 млн працюючих.

"Росія - православна країна"

Періодично з різних вуст звучить фраза: 80 відсотків населення Росії православні. У 2012 році, однак, це твердження спростували соціологи дослідницької служби, які склали "Атлас релігій Росії" на основі великомасштабного опитування. Вийшло, що лише 41 відсоток росіян сповідує православ'я та зараховує себе до РПЦ. І лише 5 відсотків регулярно відвідують церкву, будучи парафіянами конкретної громади. За православними йдуть віруючі без релігії, звані " бідні віруючі " (25 відсотків росіян).

"Регіони бідні, країна розорена"

Деякі мешканці столиці (з гордістю) та регіонів (з тугою) звикли думати, що в країні ніде, окрім Москви, життя немає. Однак комплексні дослідженнярегіонів показують, що це зовсім негаразд. Складений фахівцями МДУ рейтинг якості життя регіонів (див. "Вогник", N 3, 2014) очолила зовсім не Москва, а Петербург, за яким йшли Татарстан, Калінінград та Білгородська область. Рейтинг враховував низку параметрів — від безпеки особистості до екології.

"Ми нічого не виробляємо, крім нафти та газу"

На сьогодні нафтогазові доходи становлять приблизно половину доходів бюджету, і суперечки немає, ПЕК є основою російської економіки. Але не можна забувати, що Росія експортує десятки мільйонів тонн мінеральних добрив на рік, а доходи від експорту зброї у 2013 році становили 15,7 млрд доларів. Розвиваються металургія, суднобудування, збираються автомобілі-іномарки. Із IT-сектору можна згадати системи антивірусного захисту та технології розпізнавання документів, постачальниками яких на світовий ринок є російські компанії.

"Ми живемо за чужими моделями"

Багатьох росіян не влаштовує, що, на їхню думку, наша країна сліпо копіює західну демократію чи досвід східних деспотій (треба підкреслити). Однак навіть при поверхневому погляді на історію ясно, що будь-які запозичені ідеї переломлюються через нашу культурну самобутність, мутують так, що на виході будь-яка спроба копіювання перетворюється на "особливий шлях".

"Росія вимирає"

У Росії її смертність перевищувала народжуваність починаючи з 1992 року. У багатьох виникала тривожна думка про те, що з часом країна просто кане в небуття. Або її заселять мігранти. Але Росстат подарував надію: за даними служби, 2013 року вперше в історії нової Росіїкількість народжених перевищила кількість померлих. Природний приріст склав трохи більше 20 тисяч осіб, проте припинення неприємної тенденції — це факт і перспектива вийти з демографічного піку все ж таки існує.

Cлайд 1

Cлайд 2

Cлайд 3

Cлайд 4

Cлайд 5

Cлайд 6

Cлайд 7

Cлайд 8

Як ми бачимо світ?

Стереотип (від др.-грец. στερεός – твердий, просторовий і τύπος – «відбиток»). Спочатку «стереотип» - метафора щодо мислення, що прийшла здрукарської справи, де стереотип - монолітна друкована форма, копія з

друкарського набору або кліше , що використовується для ротаційного друкубагатотиражних видань.

Установка (аттитюд) визначається як схильність індивіда певним чином оцінювати інших людей різні об'єкти, явища чи ідеї.

Важливість феномена:

не будучи направляємо установкою, індивід перебуває у збентеженні, здивуванні. Якийсь вид готовності є необхідним до того, як він зможе здійснити достатнє спостереження, висловити відповідне судження або дати ту чи іншу відповідь, крім найпримітивнішої рефлекторної.

Установки визначають для кожного індивіда те, що він побачить і почує, те, що він думатиме і робитиме. Установки – основа вибірковості та взаємності у комунікації.

Установки "привносять сенс у світ" (У. Джеймс); розмежовують хаотичне оточення та впорядковують його; є нашими «методами», за допомогою яких ми знаходимо свій шлях у житті

Роль

стереотипів

Автоматична, стереотипна поведінка у людей превалює, оскільки в багатьох випадках вона доцільна, а в інших

- Просто необхідно.

Економія

Формування стереотипів це економія власних зусиль, оскільки спроба побачити всі речі наново й у подробицях, а чи не як типи й узагальнення, втомлива, а зайнятої людини практично приречена на провал.

Система стереотипів - непросто спосіб заміни пишного розмаїття і безладної реальності на упорядковане уявлення про неї, лише скорочений і спрощений шлях сприйняття.

Стереотипи є гарантією нашої самоповаги; проектують у світ усвідомлення наших цінностей; захищають наше становище в

суспільстві та наші права, а отже, стереотипи наповнені почуттями,

уподобаннями, приязню чи неприязнью, асоціюються зі страхами, бажаннями, потягами, гордістю, надією.

Об'єкт, який активує стереотип, оцінюється у зв'язку з відповідними емоціями.

Хоча стереотип за визначенням має

інстинктивного або умовно-рефлекторного типу, динамічний стереотип; ритуал). Однак термін "С. с." може розумітися й у вужчому сенсі: як стереотипне уявлення про соціальну групу чи спільності (та її членів). У цьому сенсі розрізняють соціальні (напр., етнічні) автостереотипи (уявлення про свою групу) та гетеростереотипи (уявлення про ін. групи). Т. о., С. с. - це штампи свідомості, що виробляються соціальним середовищем і приписують ті чи інші дескриптивні, ціннісні та прескриптивні значення соціальним групамта їх типовим представникам. С. с. (Як правило, гетеростереотип), асоційований з негативним ставленням (емоційно-оцінним компонентом) до тієї чи іншої групи, називається "упередженням" (див. забобон). Порівн. Аттітюд.

У повсякденному житті саме попереднє одержання відповідних даних судження містить у собі висновок, що ці дані найчастіше підтверджують. Справедливість, прощення, істина не входять до цього судження, бо воно передує отриманню фактичних даних. Примх, звичайно, може бути виявлений, врахований та доопрацьований. Але оскільки термін життя людини обмежений, той має за відпущений йому час

отримати всі відомості, необхідні освоєння великої цивілізації , тому не обійтися без забобонів. Якість його мислення та діяльності буде залежати від того, чи є ці забобони по відношенню до інших людей та ідей, чи збуджують вони швидше любов по відношенню до того, що явно сприймається як благо, чи ненависть по відношенню до того, що не входить у їх уявлення про благо.

Стереотипи та забобони