З допомогою поняття соціальної стратифікації (від лат. stratum -соціологи намагаються описати і пояснити факт соціальної нерівності, супідрядності великих груп людей, наявності соціального порядку.

Загальноприйнятим вважається положення про вічність нерівності в суспільстві, про заданість відмінностей між соціальними суб'єктами, що в кінцевому рахунку оформляється в прийняту в даному суспільстві систему ієрархії, до якої включені всі члени суспільства та щодо якої вони діють та оцінюють свої та чужі поведінкові практики.

Соціальна стратифікація- це сукупність функціонально пов'язаних статусів та ролей (зведених у страти), відбивають вертикальну проекцію соціальної системи, своєю чергою що вказує на нерівність суб'єктів у соціальної ієрархії.При цьому поняття нерівності позбавлене етично-оцепочпого характеру (хоча це і складно прийняти) і розглядається як природний та необхідний спосіб організації та функціонування суспільства. У зв'язку з цим абсолютна рівність оцінюється як згубний фактор для соціальної системи, хоча можна згадати кілька моделей загальної рівності, які не несуть загибелі соціальної ієрархії, - це римське право («усі рівні перед законом») та релігія («усі рівні перед Богом») , проте їх втілення практично далеко від досконалості.

З позицій теорії соціальної стратифікації суспільство є ієрархію (піраміду) страт (соціальних верств), які складаються з носіїв однакових чи схожих статусів і ролей. Поняття страти перейшло соціологію з геології, де позначало геологічний пласт породи в описах зрізу грунту. Його застосував у соціології у 20-ті роки. ХХ ст. П.А. Сорокін, який розробив і систематизував ряд понять, що лягли в основу теорії соціальної стратифікації.

Поняття соціальної стратифікації як нерівності слід відрізняти від поняття соціальної диференціації, що має на увазі всілякі соціальні відмінності, не обов'язково пов'язані з нерівністю. Наприклад, можна виділити групи філателістів і футбольних уболівальників, проведення яких формує ці групи, але ніяк не пов'язане з соціальною нерівністю або чимось подібним. У цьому виникає питання підставах соціальної стратифікації, про вихідні причини виникнення системи нерівності у суспільстві. Російський дослідник Г.А. Аванесова пропонує до таких підстав відносити:

• соціальні зв'язки людей(як природну основу процесів стратифікування суспільства), які завжди передбачають формування з часом ієрархізації: виділяються лідери та підлеглі, авторитети та ізгої, вожді та ведені;
• ціннісно-символічну основу,яка пов'язана з осмисленням соціальних норм та розпоряджень, наділенням соціальних ролейконкретним оцінним змістом та значенням;
• норму(мотиваціяоппо-репресуюча основа) як кордон, в рамках якого відбувається впорядкування соціальних зв'язківта ціннісних уявлень;
• біоприродні та антропологічні якості: «...Мало в когось із дослідників викликає заперечення сам факт пресності функціонально-ієрархічного характеру соціальної організації у природного середовища та тваринного світу.<...>Багато антропологів на прикладі досучасних і архаїчних спільнот, що збереглися, простежили позитивний зв'язок між, по-перше, територією та природним середовищем, по-друге, задоволенням початкових (первинних) потреб людини і, по-третє, формами взаємодії, ціннісно-стимулюючими системами.<...>Велике вплив на стратифікаційні процеси набувають і такі антропологічні якості людей, як стать, фізичні, психологічні здібності, а також ознаки, що освоюються з перших днів життя, - сімейно-рольові зв'язки, етнонаціональні стереотипи та ін. 1 .

Поява уявлень про соціальну стратифікацію пов'язана з розвитком ідей про соціальну структуру, коли стало ясно, що «всі відносини в суспільстві – між системами та спільнотами різних типів або між соціальними групами та конкретними людьми – розміщені в системах різного рангу. Такі стійкі типи інституційних зв'язків, конкретної поведінки людей надають суспільству стабільність». Розуміння цього викликало необхідність створення нового категориально-понятийного апарату, з допомогою якого можна було науково описати і зрозуміти вертикальну проекцію суспільства, нерівність. До основних понять теорії соціальної стратифікації відносяться: "соціальний клас", "страта", "соціальний статус", "соціальна роль", "соціальна мобільність".

Соціальний клас(Від лат. classis- група) у сенсі - велика група людей як складова суспільства. Основою цієї групи виступає певний об'єднуючий (загальний) ознака, що тягне у себе схожість інтересів і поведінкових практик тих, хто належить до цього класу.

Нерівність людей у ​​системі організації та функціонування суспільства була очевидна вже для Платона та Аристотеля, які пояснювали та виправдовували цей факт. У VI ст. до зв. е. римський імператор Сервій Туллій розділив своїх підданих п'ять класів за ознакою достатку з метою упорядкування процесу формування армії.

Теоретичне відкриття класів відбулося наприкінці XVIII – на початку XIX ст. завдяки роботам французьких істориків Ф. Гізо,

О. Тьєррі, О. Міньє та ін., які на матеріалі буржуазних революцій підійшли до понять класового інтересу, класової боротьби, класу як суб'єктів історії. Англійські політекономи А. Сміт та Д. Рікардо спробували прояснити економічні причини появи та функціонування соціальних класів. Цей вектор дослідження був продовжений у марксизмі, який зробив найбільший внесок у розвиток теорії класів.

К. Маркс виходив з того, що вага запропоновані до нього причини появи класів (розумові та фізичні відмінності людей, різний рівень доходу, насильство та війни) не відображають реального стану справ, оскільки класи суть соціально-економічні освіти: поява, розвиток та зникнення соціальних класів детерміновано рівнем та специфікою матеріального виробництва. Класи виникають як результат розвитку продуктивних сил, поділу праці та формування приватновласницьких відносин у період розкладання родового ладу Ці процеси призвели до відділення землеробства від скотарства, пізніше - ремесла від землеробства, до появи додаткового продукту та приватної власності, що й визначило соціальну диференціацію людей суспільстві, що стала основою формування класів.

Матеріалістичний аналіз історії дозволив К. Марксу стверджувати, що саме економічний аспект (ставлення до засобів виробництва) визначає роль класів у громадській організації праці та системі політичної влади, позначається на їхньому соціальному становищі та способі життя. Боротьба класів своєю чергою є рушійною силою у суспільному розвиткові (зміни соціальної структури суспільства).

Класичне визначення соціального класу надано продовжувачем марксистської теорії В.І. Леніним. Він виділив чотири основні ознаки класу: класами називаються великі групи людей, що відрізняються за їхнім місцем в історично визначеній системі суспільного виробництва, по відношенню до засобів виробництва, ролі в громадській організації праці, способів отримання та розмірів тієї частки суспільного багатства, якою вони мають. Суть відносин між класами полягає у здатності одних привласнювати собі працю інших, що з огляду на відмінності їх місця у певному укладі громадського господарства.

У рамках марксистської теорії будь-яке суспільство існує як система основнихі неосновних класів.Існування перших обумовлено панівним способом виробництва (специфікою економічного базису), а наявність других визначається процесами збереження (або поступового зникнення) залишків старих економічних відносинабо формування нового (ще не панівного) способу виробництва. Соціальні групи, які нс входять у існуючі класи (нс мають явними класовими ознаками), утворюють специфічні (проміжні, перехідні) соціальні верстви (прошарки). Прикладом такого шару може бути інтелігенція - значна група людей, професійно кому розумовою працею, виробництвом знань, смислів, символів.

Альтернативою марксистській логіці аналізу класів (того періоду) виступили теорія насильства Г. Спенсера та Е. Дюрінга та поліструктурний веберівський підхід. Перша альтернатива виходила з провідної ролі війни та насильства у формуванні соціальних класів: внаслідок війни та поневолення одних груп іншими виникає розрізнення у трудових функціях, багатстві, престижі. Наприклад, Р. Спенсер вважав, що переможці створюють панівний клас, а переможені стають виробниками (раби, кріпаки тощо). Система нерівності включає три класи: вищий (панування, керівництво), середній (доставка, купівля-продаж продуктів виробництва), нижчий (видобуток та виробництво продукту).

На відміну від К. Маркса М. Вебер не хотів бачити в класі тільки економічні ознаки, які спрощують як природу класу, так і різноманітність елементів соціальної структури суспільства. Поряд із категорією «клас» він використав категорії «страта» та «партія», щодо яких виділяв три стратифікаційні проекції суспільства (три порядки): економічну, соціальну, політичну. Відмінності у власності формують класи, престижні відмінності – страти (статусні групи), відмінності у владній сфері – політичні партії.

М. Вебер представляв клас як групу людей, які мають подібні життєві шанси, що визначаються їхньою владою (впливом), що дає можливість отримувати конкретні блага та мати дохід. Знаходження у класі нс є фатальним, непереборним (на відміну переконань До. Маркса), оскільки визначальним чинником класової ситуації виступає ринок, тобто. види можливостей людини мати блага і отримувати дохід у певних умовах. Таким чином, клас – це люди, які перебувають в одній класовій ситуації, що мають загальне становищеу сфері економіки, яку можна змінювати залежно від кон'юнктури. Перехід з одного класу в інший не складає труднощів, так як класотворні ознаки розмиті і між класами не завжди можна провести чіткі межі.

Існує три класи: клас власників(власники власності різних форм та розмірів), клас наживи(суб'єкти, пов'язані з банківською діяльністю, торгівлею та сферою обслуговування) та соціальний клас(пролетаріат, дрібна буржуазія, інтелігенція, чиновники, особи, коми у системі освіти). Ці три класи є насправді групами класів, оскільки кожен із новачків складається з кількох класів (підкласів), приналежність яких визначається нс ставленням до засобів виробництва, а довільними критеріями (переважно рівнем споживання і формами володіння власністю). Наприклад, клас власників виглядає так: власники рабів, власники землі, власники шахт, власники обладнання та приладів, власники пароплавів, власники ювелірних та мистецьких цінностей, фінансові кредитори. До класу (підкласу) незаможних власників (власників зі знаком мінус) належать раби, декласовані люди, боржники, «бідні».

В сучасної соціологіїтеорія класів розпалася на безліч напрямків та шкіл, які намагаються осмислити сучасні процеси трансформації класової структури традиційного капіталістичного суспільства, детерміновані новою якістю соціальних реалій (постиндустріалізм, інформаційне суспільство, Глобалізація). До основних тем класових досліджень можна віднести аналіз трансформацій у системі власність - управління - контроль (М. Цейтлін, Г. Карчеді, X. Бравсрман, П. Бурдьс), вивчення процесів зміни робітничого класу та переструктурування класів (С. Малле, А. Горц , П. Саундерс, П. Таунсенд, А. Турен), аналіз мікрорівня класової структури (Е. Райт), теорію експлуатації (Дж. Ремер), дослідження в галузі сучасної класової боротьби (М. Фуко, Т. Маршалл, Р. Дарсндорф ).

Страта (статусна група) - сукупність людей, які мають деяким поділяється всіма кількістю соціально приписуваного престижу (шанування). Оцінка (позитивна чи негативна) цього престижу є статусом. Статуспость, почесність, за зауваженням М. Вебера, пов'язані з класової ситуацією суб'єкта і може перебувати у опозиції до економічним показниками. Принципове різницю між класами і стратами у тому, що перші виникають у розвитку виробничих і товарних відносин, а страти формуються принаймні встановлення принципів споживання переважають у всіх сферах життя.

Страта(Від лат. stratum- шар), або соціальний шар, - сукупність суб'єктів з однаковими чи схожими статусами (набором статусних ознак).Іноді ці поняття (страта і шар) розрізняють: страта - соціальна група, що має певний статус у суспільній ієрархії; соціальний шар - проміжна (або перехідна) соціальна група, що не має всіх ознак класу.

Поняття страти в сучасному виглядівиникло після марксистсько-ленінської теорії класу як більш гнучкий та точний інструмент для аналізу сучасних систем стратифікації. Ієрархізована сукупність страт утворює вертикальний зріз суспільної системи, відображає нерівність її членів. Історично статусні групи у різних суспільствах формувалися і закріплювалися у різних видах: касти, стану, клани та інших.

Як ідеальна модель опису соціальної нерівності найчастіше пропонують піраміду з трьох рівнів: верхній - вищий клас (еліта), середній - середній клас (основний клас), нижній - нижній клас (соціальне дно).

Стратифікаційна піраміда функціонує за своїми універсальними законами, які дозволяють дати їй деякі інваріантні характеристики: позицій вгорі завжди менше, ніж унизу; кількість соціальних благ, що циркулюють (споживаються) вгорі, завжди більша, ніж унизу; просування до верхніх позицій завжди пов'язане з подоланням соціальних фільтрів (майновий ценз, освітній, віковий та ін) - що вище позиція, тим жорсткіша дія цих фільтрів. Кожен із цих рівнів може складатися з цілого набору страт, які відображають реальну статусну різноманітність соціальних груп цього суспільства. Наприклад, у межах аналізу структури середнього класу можна (за відповідних умов) виділити вищий шар середнього класу, основний клас, нижчий шар середнього класу, прикордонний шар тощо. - все залежить від вихідного матеріалу дослідження та критеріїв виділення страт. Останнє стосується основного методологічного питання теорії стратифікації: з якої підстави вченому виділяти страту, відрізняти їх друг від друга? Відповідь сформувалася під час розробки поняття статусу.

Соціальний статус,або ранг, - становище суб'єкта у суспільстві, позиція у соціальній ієрархії.Статус, статусність формується з урахуванням як об'єктивних ознак (наприклад, виробничо-професійних), і суб'єктивних (наприклад, культурно-психологічних оцінок). Щодо статусу особистість сприймається як статусний набір, тобто. носій багатьох статусів одночасно (вони набуваються і виявляються у різних ситуаціях). Прийнято розрізняти такі статуси:

• Основний (ключовий) та не основний, які різняться щодо ситуації прояви;
• що приписується, який не залежить від особистості (обумовлений біологічно (раса, стать) або соціально (становий титул, спадок)); досягається(залежить від особистих заслуг суб'єкта);
• соціальний(об'єктивна позиція у соціальній ієрархії) та особистий(Положення в малій групі на основі особистих якостей).

Статус є наслідком впливу статусних (стратифікаційних) ознак. Саме з них соціологи розподіляють людей за «поверхами» соціальних сходів, саме вони є підставою виділення соціальних верств. Ці ознаки конкретно-історичні, залежить від часу і місця дії, хоча теоретично стратифікації і були спроби знаходження універсальних, інваріантних статусних ознак. К. Маркс, наприклад, виділяв основну та єдину ознаку соціальної стратифікації - економічний.У його основі лежить ставлення до засобів виробництва. Німецький соціолог Р. Дарендорф вважав, що статусною ознакою є політичний авторитет, що відбиває причетність влади. Звідси розподіл на керівників (власники та невласники) та керованих (нижчі та вищі). Французький соціолог А. Турен вважав, що в сучасному суспільстві (інформаційному, постіндустріальному) головна класова ознака - доступ до інформації, Бо форми панування сьогодні спираються на знання та освіту: новий панівний клас (технократи) визначається рівнем освіти та наявністю знання.

Проте більшість дослідників вважають, що єдиної універсальної стратифікаційної ознаки немає, що вона має комплексний характер і має відповідати поліструктурним реаліям соціальної системи. П.А. Сорокін (автор класичної теоріїстратифікації) стверджував, що для опису соціальної нерівності суб'єктів необхідно використовувати в сукупності економічну, професійну та політичну основу. Американський дослідник Л. Уорнер називав як стратифікаційні ознаки дохід, престиж професії, освіту, етнічну приналежність, на основі яких у суспільстві США 1930-1940-х гг. він виділив шість соціальних верств. Його колега Б. Барбер визначив такі ознаки: престиж, професія, влада, могутність, дохід, освіта, рівень релігійності (ритуальна чистота); становище родичів, етнічна приналежність.

При аналізі соціальної нерівності в сучасних суспільствах найчастіше оцінюють такі елементи стратифікації:

• економічний добробут(Власність, форма та розмір доходу), за яким можна виділити багатих, забезпечених, середньозабезпечених та бідних;
• утворення,відповідно до рівня якого громадян можна розподілити за групами осіб з вищою освітою, середньою тощо;
• професію(Місце в системі поділу праці, сфера реалізації трудової поведінки, вид, характер та кваліфікація праці). Залежно від характеру діяльності прийнято розмежовувати працівників розумової праці, працівників, зайнятих у сільському господарстві, промисловості тощо;
• влада(обсяг владних повноважень, доступ до розподілу дефіцитних та значущих ресурсів), стосовно якої можна виділяти рядових працівників, менеджерів середньої ланки, топ-менеджерів у бізнесі, керівників вищої державної ланки управління тощо;
• авторитет, престиж(значимість та впливовість тих чи інших суб'єктів у поданні інших), відповідно до яких можна виділити лідерів, еліту, «зірок» тощо.

Аналізуючи соціальну стратифікацію даного суспільства, необхідно пам'ятати про конкретно-історичний контекст, що відображається в системі статусних (стратифікаційних) ознак, які можуть бути рангові (базові) та номінальні (додаткові або супутні). Рангові- це ознаки, які «працюють» у цій ситуації, є реальними індикаторами співвіднесення з тією чи іншою стратою. Номінальні- ті ознаки, які «не працюють» або виявляють свою дію у прихованій формі (наприклад, для систем стратифікації сучасних демократичних суспільств номінальними будуть стать, раса, віросповідання, національність, місце проживання, але при перенесенні їх на аналіз середньовічного суспільства вони перетворюються на рангові ).

Соціальна роль - пов'язана зі статусом система дій (функцій, поведінки) суб'єкта.Це поняття ввів Р. Лінтон 1936 р. Він визначав соціальну роль як динамічний бік статусу.

Соціальна роль формується як об'єктивне та суб'єктивне очікування з боку інших належної поведінки від носія цього статусу. Поняття та зміст ролі формується у індивіда у процесі соціалізації. Через виконання ролей здійснюється соціальна взаємодія індивідів, створюється система рольових зв'язок.

За Т. Парсонсом, будь-яка соціальна роль описується наступними характеристиками: емоційною стороною (одні ролі вимагають емоційної стриманості, інші - розкутості), способом отримання ролі (одні ролі наказуються, інші - завойовуються), масштабом (ролі строго обмежені або розмиті), ступенем формалізації ролі (дія за суворо встановленими правилами або довільно), мотивацією (орієнтація особисту вигоду, загальне благо, інтереси групи), структурою, що включає опис типу поведінки, правила поведінки, оцінку виконання ролі, систему санкцій порушення правил.

При виконанні соціальних ролей, в які укладається система соціальних відносин та взаємодій даного суспільства, можуть виникати такі ситуації, як рольовий конфлікт та дистанціювання від ролі. Рольовий конфлікт(щодо одного суб'єкта) виникає у ситуації розбіжності ролей за наявності кількох статусів одночасно (наприклад, ситуація Тараса Бульби, коли він убив свого сина Ондрія: в особі Бульби одночасно зійшлися статуси батька та військового супротивника). Дистанціювання від роліє свідоме порушення стратегії запропонованого рольової поведінки. Ця ситуація підпадає під визначення девіації. Масове дистанціювання від ролі може бути ознакою соціальної напруги, вимогою змінити існуючі правила статуснорольової системи.

Соціальна мобільність - переміщення суб'єкта у соціальному просторі або зміна суб'єктом свого місця у соціальній структурі.Вона виступає найважливішою характеристикою стратифікованої системи, що дозволяє описувати її динаміку та зміни. П.А. Сорокін стверджував, що соціальна мобільність присутня в будь-якому ієрархізованому суспільстві і вона потрібна так само, як кровоносні судини для тваринного організму.

Говорячи про соціальну мобільність, необхідно розрізняти її різновиди. Так, у сучасній соціології виділяють:

• вертикальну(висхідну та низхідну) та горизонтальну мобільність.Вертикальна мобільність пов'язана зі зміною статусу на більш високий (висхідна мобільність) або нижчий (низна мобільність), горизонтальна - з переміщеннями всередині страти без зміни статусу і рангових ознак. Прикладом горизонтальної мобільності може служити географічна мобільність, яка є простим переміщенням з одного місця в інше при збереженні колишнього соціального статусу (але якщо до зміни місця додається зміна статусу, то географічна мобільність стає міграцією);
• індивідуальну мобільність(переміщення вгору, вниз, по горизонталі окремої людини незалежно від інших) та групову мобільність(Ситуація підвищення чи зниження суспільної значущості (цінності) цілої групи - класу, стану, касти). На думку П.А. Сорокіна, причинами групової мобільності можуть бути соціальні революції, навали та іноземні інтервенції, війни, перевороти та зміна політичних режимів, заміна старої конституції повою, створення імперії, селянські повстання, міжусобна боротьба аристократичних пологів;
• міжпоколіннуі внутрішньопоколінну мобільність.Міжпоколінна мобільність передбачає, що нове покоління досягає більш високого або низького соціального ступеня, ніж попереднє, а внутрішньопоколінна описує ситуацію, в якій той самий індивід протягом життя кілька разів змінює соціальні позиції (феномен соціальної кар'єри).

Переміщення в соціальній ієрархії здійснюється за допомогою «соціальних ліфтів», які є узаконеними способами та засобами зміни готівкового соціального статусу. Деякі дослідники виділяють шість стандартних «ліфтів» (шляхів підвищення статусу):

• 1) економічна діяльність, за допомогою якої бідна, за ініціативною людиною може стати мільйонером;
• 2) область політики, де можна зробити політичну кар'єру з усіма сприятливими наслідками;
• 3) служба в армії, де рядовий солдат може дослужитися до генерала;
• 4) служіння Богу як шлях досягнення високого становища у церковній ієрархії;
• 5) наукова діяльність, що дозволяє, хоч і не відразу, завдяки величезним зусиллям досягти високого становища;
• 6) успішний шлюб, з допомогою якого можна миттєво поліпшити свій соціальний статус і матеріальне становище.

Наявність та характер соціальної мобільності дозволяють характеризувати суспільства як закритіі відкриті.Перші - це суспільні системи, у яких мобільність утруднена, а окремі її види заборонені (кастові та станові товариства). Другі схвалюють і заохочують соціальну мобільність, створюють умови для просування суб'єкта соціальної драбини. Однак слід пам'ятати, що поділ на закриті та відкриті суспільства - досить ідеологізована конструкція, яка з'явилася в період холодної війни для опису переваг Заходу перед СРСР і НС завжди витримує критику.

З поняттям соціальної мобільності тісно пов'язане поняття маргінальне ™, яке було введено у 20-ті роки. ХХ ст. американським соціологом Р. Парком для позначення соціально-психологічних наслідків нездатності іммігрантів адаптуватися до нового середовища проживання.

Маргінальність(Від лат. margo -що знаходиться на краю) - стан соціального суб'єкта (особистості чи групи), що характеризується прикордонними відносно соціально значущих структур, соціальних груп або страт.Маргінальність як соціальне явище включає такі характеристики:

До основних факторів маргіналізації дослідники відносять бідність, тісно пов'язану з нею безробіття, процеси урбанізації (коли сільське населення змушене змінювати свій спосіб життя), високі темпи модернізації традиційних сфер суспільного та індивідуального життя.

Соціальна стратифікація - атрибутивний ознака суспільства - виникає незначною мірою вже у первісному суспільстві (розшарування родової громади носить неяскравий характер). Подальший розвиток суспільства викликає до життя різні історичні системи (типи) стратифікації, серед яких найчастіше виділяють:

• рабство,де основною історично актуальною стратифікаційною ознакою виступала особиста свобода/несвобода суб'єкта;
• касти- основними ознаками є релігійна чистота та походження індивіда (класичний приклад – індійське суспільство);
• стану- стратифікаційною ознакою тут є походження (феодальна Європа, в якій стани спочатку за законом і (або) традиції мають нерівні права);
• класи- за цієї системи стратифікації виділяють ряд стратифікаційних ознак економічного, політичного, культурного змісту (дохід, освіта, влада, професія, престиж), відсутні формальні соціальні кордони, узаконено рівність можливостей, декларовано право всіх бажаючих змінити своє становище.

Перші три історичні системи стратифікації характерні для закритих суспільств, остання – для відкритого.

факт соціальної стратифікації, тобто. наявності реальної соціальної нерівності членів суспільства, завжди породжував проблему її оцінки та пояснення. У сучасній соціальній теорії сформувалися чотири методологічні підходи до оцінки соціальної нерівності: функціоналістський, еволюціоністський, конфліктологічний та символічний.

Функціоналісти наполягають на неминучості, природності та необхідності стратифікації (нерівності), що детерміновано різноманіттям потреб соціальних суб'єктів, множинністю їх ролей та функцій. Стратифікація, на їхню думку, забезпечує оптимальне функціонування суспільства, а через систему мобільності забезпечує справедливий розподіл благ та ресурсів.

Еволюціоністи відзначають двоякий характер стратифікації - вона може бути однозначно оцінена як позитивне і необхідне явище: система нерівності який завжди пов'язані з справедливістю, який завжди корисна і необхідна, оскільки виникає у силу природних потреб суспільства, а й у результаті спровокованих конфліктів по щодо розподілу дефіцитних ресурсів; існуюча система стратифікації здатна як забезпечувати розвиток суспільства, а й ускладнювати його.

Представники конфліктологічної логіки бачать джерело формування системи нерівності в міжгрупових конфліктах і вважають її справедливою (вона служить інтересам еліти).

Символісти наголошують не на її «функціональності – дисфункціональності» або «справедливості – несправедливості», а на змісті. З їхньої точки зору, система нерівності еволюціонує від відкритого, фізичного виправдання кращого становища еліти до форм прихованого, символічного насильства еліти та розподілу соціальних благ; Сучасна система соціальної нерівності - це система символічного розрізнення верхів та низів суспільної піраміди.

Що стосується соціальної стратифікації сучасного суспільства, то всі соціологи говорять про її складність та неоднозначність критеріїв виділення страт і класів, проте домінуючою залишається точка зору, яка пов'язана з експлуатацією економічних показниківсуб'єкта (дохід, вид праці, професія, структура споживання тощо). Приміром, російські дослідники І.І. Санжаревський, В.А. Титаренко та інші за місцем у системі громадського виробництва виділяють виробничі (матеріальне виробництво), комерційні (обмін), державно-розподільні (розподіл та перерозподіл) та обслуговуючі (забезпечення нормального функціонування виробництва, обміну та розподілу) класи, декласовані елементи.

На прикладі Великобританії Е. Гідденс пропонує виділяти (за рівнем економічного благополуччя) вищий клас, середній клас: старий середній клас (малий бізнес і фермери), вищий середній клас (менеджери та фахівці високого рівня) та нижчий середній клас (дрібні клерки, продавці, вчителі, медсестри); робітничий клас: вищий робітничий клас (кваліфіковані робітники - «робоча аристократія») та нижчий робітничий клас (низькокваліфіковані працівники); нижчий клас.

У сучасній Білорусі виділяють п'ять рівнів стратифікації (залежно від доходу та структури споживання): 1) нижній шар (службовці без спеціальності, робітники низької кваліфікації, пенсіонери, інваліди, домогосподарки, безробітні);

2) базовий шар (фахівці масових професій, пенсіонери, робітники середньої кваліфікації); 3) середній шар (висококваліфіковані спеціалісти, робітники високої кваліфікації, середні підприємці); 4) верхній шар (затребувані спеціалісти, успішні підприємці, найбільш кваліфіковані робітники); 5) еліта (високооплачувані службовці, підприємці). У Республіці Білорусь середній клас становить приблизно 30%, базовий та нижній – близько 70%.

• Соціологічна енциклопедія/за заг. рсд. О.М. Данилова. Мінськ, 2003.С. 349-352.
• Соціологічна енциклопедія/за заг. ред. О.М. Данилова. З. 351-352.
• Там же. С. 348.

Поняття соціальної стратифікації. Конфліктологічна та функціоналістська теорія стратифікації

Соціальна стратифікація- це сукупність розташованих у вертикальному порядку соціальних верств (з лат. - шар і - роблю).

Автором терміна є американський вчений, колишній житель Росії, Пітірім Сорокін. Поняття "стратифікація" він запозичив з геології. У цій науці цим терміном позначають горизонтальне залягання різних верств геологічних порід.

Питирим Олександрович Сорокін (1889-1968) народився на Вологодчині, в сім'ї російського, ювеліра та селянки коме. Закінчив Петербурзький університет, магістр права. Був активістом партії правих есерів. У 1919 р. заснував соціологічний факультет і став його першим деканом. Разом з групою вчених і політичних діячів був висланий Леніним з Росії. років - пік наукової творчості вченого. Всесвітню славу йому приносить чотиритомна монографія "Соціальна та культурна динаміка" (1937-1941).

Якщо соціальна структура виникає з приводу суспільного поділупраці, соціальна стратифікація, тобто. ієрархія соціальних груп - щодо суспільного розподілу результатів праці (соціальних благ).

Соціальні відносини у суспільстві характеризуються як нерівні. Соціальна нерівність– це умови, за яких люди мають нерівний доступ до таких соціальних благ, як гроші, влада та престиж. Відмінності для людей, зумовлені їх фізіологічними і психічними особливостями, називаються природними. Природні відмінності можуть бути основою появи нерівних відносин між індивідами. Сильні примушують слабких, які здобувають перемогу над простаками. Нерівність, що з природних відмінностей, є першою формою нерівності. Однак головною рисою суспільства є соціальна нерівність, нерозривно пов'язана із соціальними відмінностями.

Теорії соціальної нерівності поділяються на два важливі напрями: Функціоналістська та конфліктологічна(Марксистський).

Функціоналісти, у традиціях Еміля Дюркгейма, виводять соціальну нерівність з поділу праці: механічного (природного, статевикового) та органічного (виникає внаслідок навчання та професійної спеціалізації).

Для нормального функціонування суспільства необхідно оптимальне поєднання всіх видів діяльності, але деякі з них, з точки зору суспільства важливіші, ніж інші, тому в суспільстві завжди повинні бути спеціальні механізми, для заохочення тих людей, які виконують важливі функції, наприклад, через нерівномірність в оплаті праці, надання певних привілеїв тощо.

Конфліктологипідкреслюють домінуючу роль системі громадського відтворення диференціальних (таких, які розподіляють суспільство на верстви) відносин власності і власти.От того, хто отримує контроль над значними громадськими ресурсами, і навіть яких умовах - залежить характер формування еліт і характер розподілу соціального капіталу.

Послідовники Карла Маркса, наприклад, головним джерелом соціальної нерівності вважають приватну власність коштом виробництва, яка породжує соціальне розшарування суспільства, його поділ на антагоністичні класи. Перебільшення ролі цього чинника спонукало К. Маркса та її послідовників до ідеї, що з ліквідацією приватної власності коштом виробництва вдасться позбутися соціальної нерівності.

Соціодіалект - умовні мови та жаргон. Жаргон розрізняють: становий, професійний, віковий та ін. - вокзал, "кут" - валіза "Кліфт" - піджак).

Типи соціальної стратифікації

У соціології зазвичай виділяють три базисні види стратифікації (економічну, політичну, професійну), і навіть небазисні види стратифікації (культурно-мовна, вікова тощо.).

Економічне розшарування характеризується показниками доходу та багатства. Дохід - кількість грошових надходжень індивіда чи сім'ї за певний період (місяць, рік). Сюди входять заробітня плата, пенсія, допомога, гонорари і т.д. Доходи зазвичай витрачаються на підтримання життя, але можуть накопичуватися і перетворюватися на багатство. Дохід вимірюється у грошових одиницях, які отримує окремий індивід (індивідуальний дохід) чи сім'я (сімейний дохід) протягом певного періоду часу.

Політична стратифікація характеризується обсягом влади. Влада - здатність здійснювати свою волю, визначати та контролювати діяльність інших людей за допомогою різних засобів (право, насильство, авторитет тощо). Таким чином, обсяг влади вимірюється насамперед кількістю людей, на яких поширюється владне рішення.

Професійна стратифікація вимірюється рівнем освіти та престижем професії. Освіта - це сукупність знань, умінь та навичок, набутих у процесі навчання (вимірюється кількістю років навчання) та якістю отриманих знань, навичок та умінь. Освіта також, як дохід і влада, є об'єктивною одиницею вимірювання стратифікації суспільства. Проте важливо враховувати також суб'єктивну оцінку соціальної структури, адже процес стратифікації тісно пов'язаний із формуванням системи цінностей, на основі якої формується нормативна шкала оцінювання. Так, кожна людина, виходячи зі своїх переконань і уподобань, по-різному оцінюють професії, статуси, що існують у суспільстві, тощо. При цьому оцінка здійснюється за багатьма ознаками (місце проживання, тип дозвілля тощо).

Престиж професії- це колективна (суспільна) оцінка значущості, привабливості певного роду занять. Престиж - це повага до статусу, що склалася в громадській думці. Як правило, він вимірюється у балах (від 1 до 100). Так, професія лікаря чи юриста у всіх суспільствах користується повагою у громадській думці, а професія двірника, наприклад, має найменшу статусну повагу. У найпрестижніші професії - лікар, юрист, вчений (професор університету) тощо. Середній рівеньпрестижності – менеджер, інженер, дрібний власник тощо. Низький рівень престижності – зварювальник, водій, сантехнік, сільськогосподарський робітник, двірник тощо.

У соціології відомі чотири основні типи стратифікації - рабство, касти, стани та класи. Перші три характеризують закриті суспільства, а останній тип – відкриті. Закритим є таке суспільство, де соціальні переміщення із нижчих страт у вищі або повністю заборонені, або суттєво обмежені. Відкритим називається суспільство, де переміщення з однієї країни до іншої офіційно не обмежені.

Рабство - Форма, при якій одна людина виступає власністю іншої; раби становлять низький шар суспільства, позбавлений всіх права і свободи.

Каста - соціальна страта, членством в якій людина зобов'язана виключно своїм народженням. в Індії проголошено політичну боротьбу з кастовістю, в цій країні і сьогодні існує 4 основні касти та 5000 неосновних, особливо стійким кастовий лад є на півдні, у бідних регіонах, а також у селах. Проте індустріалізація та урбанізація руйнують кастову систему, бо важко дотримуватися кастових розмежувань у переповненому незнайомими людьми місті. Пережитки кастового ладу існують також в Індонезії, Японії та інших країнах. , вчитися, працювати, відпочивати. вісь приналежністю до певної расової групи. Уі994 р. апартеїд було ліквідовано, але пережитки його існуватимуть ще одне покоління.

стан - соціальна група, що володіє певними правами та обов'язками, закріпленими звичаєм або законом, передаються у спадок. За часів феодалізму в Європі існували, наприклад, такі привілейовані стани: дворянство та духовенство; непривілейованої - так званий третій стан, який складався з ремісників і купців, а також залежні селяни. Перехід з одного стану в інший був дуже складний, практично неможливо, хоча окремі винятки траплялися вкрай рідко. імператриці Єлизавети, став російським вельможею, графом, яке брат Кирило - гетьманом України.

Класи (У широкому сенсі) - соціальні страти в сучасному суспільстві. Це відкрита система, оскільки, на відміну від попередніх історичних типів соціального розшарування, вирішальну роль тут відіграють особисті зусилля індивіда, а не його соціальне походження. в іншу також доводиться долати певні соціальні бар'єри. Є сину мільйонера завжди легше досягти вершин суспільної ієрархії. Гейтс – аж ніяк не був сином мільйонера, він навіть університет не закінчив.

Соціальна мобільність: визначення, класифікація та форми

Згідно з визначенням П. Сорокіна, під соціальною мобільністюрозуміється будь-який перехід індивіда, групи чи соціального об'єкта, чи цінності, створеної чи модифікованої завдяки діяльності, від однієї соціальної позиції в іншу, у результаті соціальне становище індивіда чи групи змінюється.

П.Сорокін розрізняє дві формисоціальної мобільності: горизонтальну та вертикальну.Горизонтальна мобільність- Це перехід індивіда або соціального об'єкта від однієї соціальної позиції до іншої, що лежить на тому ж рівні. Наприклад, перехід індивіда з однієї сім'ї в іншу, з однієї релігійної групи до іншої, а також зміна місця проживання. У всіх цих випадках індивід не змінює соціального прошарку, до якого він належить, або соціального статусу. Але найважливішим процесом є вертикальна мобільність, Яка є сукупність взаємодій, що сприяють переходу індивіда або соціального об'єкта з одного соціального шару в інший. Сюди входить, наприклад, службове підвищення (професійна вертикальна мобільність), суттєве покращення добробуту (економічна вертикальна мобільність) або перехід у вищий соціальний шар, на інший рівень влади (політична вертикальна мобільність).

Суспільство може підвищувати статус одних індивідів та знижувати статус інших. І це зрозуміло: одні індивіди, які мають талант, енергію, молодість, повинні витісняти з вищих статусів інших індивідів, які не володіють цими якостями. Залежно від цього розрізняють висхідну та низхідну соціальну мобільність, або соціальне піднесення та соціальне падіння. Висхідні течії професійної економічної та політичної мобільності існують у двох основних формах: як індивідуальне піднесення з нижчого шару до вищого, і як створення нових груп індивідів. Ці групи включаються до вищого шару поряд з існуючими або замість них. Аналогічно низхідна мобільність існує як і формі виштовхування окремих індивідів з високих соціальних статусів більш низькі, і формі зниження соціальних статусів цілої групи. Прикладом другої форми низхідної мобільності може бути падіння соціального статусу професійної групи інженерів, яка колись займала дуже високі позиції в нашому суспільстві, або зниження статусу політичної партії, яка втрачає реальну владу.

Також розрізняють індивідуальну соціальну мобільністьі групову(групова, як правило, є наслідком серйозних соціальних зрушень, як революції або економічні перетворення, іноземні інтервенції або зміни політичних режимів та ін.). Прикладом групової соціальної мобільності може бути падіння соціального статусу професійної групивчителів, які свого часу займали дуже високі позиції у нашому суспільстві, або зниження статусу політичної партії, через поразку на виборах або внаслідок революції втратили реальну владу. Згідно з образним висловом Сорокіна, випадок низхідної індивідуальної соціальної мобільності нагадує падіння людини з корабля, а груповий - корабель, який затонув з усіма людьми, які були на борту.

У суспільстві, яке розвивається стабільно, без потрясінь, переважають не найгруповіші, а індивідуальні переміщення по вертикалі, тобто піднімаються та опускаються ступенями соціальної ієрархії не політичні, професійні, станові чи етнічні групи, а окремі індивіди. У сучасному суспільстві індивідуальна мобільність дуже висока .Процеси індустріалізації, потім - скорочення частки некваліфікованих робітників, зростання потреби у службовців менеджерах, бізнесменах, спонукають людей змінювати свій соціальний статус.Однак навіть у найбільш традиційному суспільстві не існувало непереборних бар'єрів між стратами.

Соціологи розрізняють також мобільність між поколіннями та мобільністьу межах одного покоління.

Міжпоколінна мобільність(інтергенераційна мобільність) визначається порівнянням соціального статусу батьків та їх дітей у певний момент кар'єри тих та інших (наприклад, за рангом їхньої професії у приблизно однаковому віці). Дослідження показують, що значна частина, можливо навіть більшість, російського населення переміщується хоча б трохи вгору чи вниз у класовій ієрархії у кожному поколінні.

Внутрішньопоколінна мобільність(Інтрагенераційна мобільність) передбачає порівняння соціального статусу особистості протягом тривалого часу. Результати досліджень свідчать, що багато росіян протягом свого життя змінювали рід занять. Проте мобільність у більшості мала обмежений характер. Переміщення на коротку відстань є правилом, а на велике – винятком.

Стихійна та організована мобільність.

Прикладом стихійного мРяд можуть служити переміщення з метою заробітку жителів ближнього зарубіжжя у великі міста Росії.

Організована мобільність - переміщення людини або цілих груп вгору, вниз чи горизонталлю управляється державою. Ці переміщення можуть здійснюватися:

а) за згодою самих людей,

б) без їхньої згоди.

Прикладом організованої добровільної мобільності за радянських часів можуть бути переміщення молоді з різних міст і сіл на комсомольські забудови, освоєння цілинних земель тощо. Прикладом організованої недобровільної мобільності може бути репатріація (переселення) чеченців та інгушів у роки війни з німецьким нацизмом.

Від організованої мобільності слід відрізняти структурну мобільність. Вона викликана змінами у структурі народного господарства і відбувається поза волею та свідомістю окремих індивідів. Скажімо, зникнення чи скорочення галузей чи професій призводить до переміщень великих мас людей.

Канали вертикальної мобільності

Найповніший опис каналів вертикальної мобільностідано П. Сорокіним. Тільки він їх називає "каналами вертикальної циркуляції". Він вважає, що між країнами немає непрохідних кордонів. Між ними існують різні «ліфти», якими індивіди переміщуються вгору і вниз.

Особливий інтерес становлять соціальні інститути - армія, церква, школа, сім'я, власність, що використовуються як канали соціальної циркуляції.

Армія функціонує як канал вертикальної циркуляції найбільше у воєнний час. Великі втрати серед командного складу призводять до заповнення вакансій із нижчих чинів. У воєнний час солдати просуваються завдяки таланту та хоробрості.

Відомо, що з 92 римських імператорів 36 досягли цього рангу, почавши з нижчих чинів. З 65 візантійських імператорів 12 висунулися завдяки армійській кар'єрі. Наполеон та його оточення, маршали, генерали та призначені ним королі Європи вийшли з простолюдинів. Кромвель, Грант, Вашингтон та тисячі інших командувачів досягли найвищого становища завдяки армії.

Церква як канал соціальної циркуляції перемістила велику кількість людей із низів до вершин суспільства. П. Сорокін вивчив біографії 144 римських католицьких пап і встановив, що 28 вийшли з низів, а 27 – із середніх верств. Інститут целібату (безшлюбності), запроваджений у XI ст. папою Григорієм VII, католицьке духовенство зобов'язував не мати дітей. Завдяки цьому після смерті посадових осіб, позиції, що звільнилися, заповнювалися новими людьми.

Крім висхідного руху, церква стала каналом низхідного руху. Тисячі єретиків, язичників, ворогів церкви було віддано під суд, розорено та знищено. Серед них було чимало королів, герцогів, князів, лордів, аристократів та дворян вищих рангів.

Школа. Інститути освіти і виховання, хоч би яку Конкретну форму вони набували, у всі віки служили потужним каналом соціальної циркуляції. В відкритому суспільстві«Соціальний ліфт» рухається з самого низу, відбувається по всіх поверхах і досягає самого верху.

У епоху Конфуція школи були відкриті всім класів. Кожні три роки влаштовувалися іспити. Найкращі учні незалежно від їхнього сімейного статусу відбиралися і переводилися до вищих шкіл, а потім до університетів, звідки вони потрапляли на високі урядові посади. Таким чином, китайська школа постійно височіла простих людей і перешкоджала просуванню вищих верств, якщо вони не відповідали вимогам. Великі конкурси в коледжі та університети в багатьох країнах пояснюються тим, що освіта є найбільшою. швидким та доступним каналом соціальної циркуляції.

Власність найяскравіше проявляє себе у вигляді накопичених багатств та грошей. Саме вони - один із найпростіших і найдієвіших способів соціального просування. Сім'я та шлюб стають каналами вертикальної циркуляції у тому випадку, якщо до союзу вступають представники різних соціальних статусів. У суспільстві поширеним був шлюб бідного, але титулованого партнера з багатим, але з знатним. В результаті обидва просувалися соціальними сходами, отримавши те, що кожен хотів.

Соціальна стратифікація: поняття, критерії, види

Для початку подивіться відеоурок із соціальної стратифікації:

Поняття соціальної стратифікації

Соціальна стратифікація - це процес розташування індивідів та соціальних груп по горизонтальних шарах (стратам). Процес цей пов'язаний насамперед як із економічними причинами, так і загальнолюдськими. Економічними причинами соціальної стратифікації і те, що ресурси обмежені. А тому ними треба раціонально розпоряджатися. Саме тому виділяється панівний клас - він має ресурси, і експлуатований клас - він підпорядковується панівному класу.

Серед загальнолюдських причин соціальної стратифікації вирізняються:

Психологічні фактори. Люди не рівні за своїми задатками та здібностями. Одні можуть сконцентруватися на чомусь довгий годинник: на читанні, перегляді фільмів, створенні чогось нового. Іншим нічого не треба і не цікаво. Одні можуть йти до мети через усі перешкоди, а невдачі лише підстьобують їх. Інші здаються за першої ж нагоди — їм простіше стогнати і нити, що все погано.

Біологічні фактори. Люди не рівні також від народження: одні народжуються з двома руками та ногами, інші – з народження інвалідами. Зрозуміло, чогось досягти вкрай важко, якщо ти інвалід, тим більше в Росії.

Об'єктивні причини соціальної стратифікації. До них відноситься, наприклад, місце народження. Якщо ти народився в більш-менш нормальній країні, де тебе навчать грамотно безкоштовно і є хоч якісь соціальні гарантії — це добре. У тебе є непогані шанси досягти успіху. Так, якщо ти народився в Росії навіть у найглухішому селі і ти пацан, принаймні ти можеш піти в армію, а потім залишитися служити за контрактом. Потім тебе може бути направлено до військового вузу. Це краще, ніж випивати зі своїми односельцями самогон, а років до 30 померти в п'яній бійці.

Ну а якщо ти народився в якій-небудь, в якій до ладу не існує державності, а місцеві князьки заявляються в твоє село з автоматами наперевагу і вбивають когось попадя, а кого не попадають відводять в рабство — то пиши пропало твоє життя, а разом з нею і твоє майбутнє.

Критерії соціальної стратифікації

До критеріїв соціальної стратифікації належить: влада, освіта, дохід та престиж. Розберемо кожен критерій окремо.

Влада. Люди не рівні за рівнем влади. Рівень влади вимірюється (1) кількістю людей, які у тебе в підпорядкуванні, а також (2) обсягом твоїх повноважень. Але наявність одного цього критерію (навіть найбільшої влади) не означає, що ти перебуваєш у вищому шарі. Наприклад у вчителя, викладача влади хоч греблю гати, але дохід ось кульгає.

Утворення. Що рівень освіти, то більше можливостей. Якщо у тебе вища освіта, це відкриває певні горизонти для твого розвитку. На перший погляд здається, що в Росії це не так. Але це лише так здається. Тому що основна маса випускників налаштована утриманськи - їх мають взяти на роботу. Вони не розуміють, що зі своєю вищою освітою цілком можуть відкрити свою справу і підвищити свій третій критерій соціальної стратифікації — дохід.

Дохід - третій критерій соціальної стратифікації. Саме завдяки цьому визначальному критерію можна судити про те, якого соціального класу належить людина. Якщо дохід від 500 тисяч рублів на душу і вище за місяць — то до вищого; якщо від 50 тис до 500 тисяч рублів (на душу населення), то ти належиш до середнього класу. Якщо від 2000 рублів до 30 тис., то твій клас - базовий. І далі.

Престиж - суб'єктивне сприйняття людьми твого , є критерієм соціальної стратифікації. Раніше вважалося, що престиж виражається виключно в доході, тому що якщо в тебе достатньо грошей — ти можеш красивіше та якісніше одягатися, а в суспільстві, як відомо, зустрічають по одягу... Але ще 100 років тому соціологи зрозуміли, що престиж може бути виражений у престижі професії (професійного статусу).

Види соціальної стратифікації

Види соціальної стратифікації може бути виділено, наприклад, за сферами суспільства. Людина за своє життя може зробити кар'єру (стати відомим політиком), культурною (стати впізнаваним діячем культури), соціальній сфері(Стати, наприклад, почесним громадянином).

Крім того, види соціальної стратифікації можуть бути виділені на основі того чи іншого типу стратифікаційних систем. Критерій виділення таких систем – наявність або відсутність соціальної мобільності.

Існує кілька таких систем: кастова, кланова, рабовласницька, станова, класова та ін. Деякі з них розібрані вище у відео з соціальної стратифікації.

Ви повинні розуміти, що тема ця дуже велика, і охопити її в одному відеоуроці і в одній статті неможливо. Тому ми пропонуємо Вам придбати відеокурс у якому вже містяться всі нюанси на тему соціальної стратифікації, соціальної мобільності та інших суміжних тем:

З повагою, Андрій Пучков

Соціальна стратифікація(Від лат. stratum- шар і facio- роблю) - одне з основних понятьсоціології , Що означає систему ознак та критеріїв соціального розшарування, становища у суспільстві;соціальну структуру товариства; галузь соціології.

Під соціальною стратифікацієюрозуміється наявність у тому чи іншому суспільстві безлічі соціальних утворень, представники яких різняться між собою нерівним обсягом влади та матеріального багатства, прав та обов'язків, привілеїв та престижу. У такому ієрархічно вибудуваному розподілі соціокультурних благ виражається сутність соціального розшарування, з якого у будь-якій соціальній системі виникає можливість стимулювати одні види діяльності та взаємодії, терпимо ставитись до інших і придушувати треті. Тим самим соціальне розшарування відрізняється від соціальної диференціації. Поняття «соціальна диференціація» ширше але обсягу і має на увазі будь-які соціальні відмінності, у тому числі не пов'язані з нерівністю, зі стимулюванням (або, навпаки, репресією) різних форм діяльності.

Термін «стратифікація» запозичений соціологією з геології, де він позначає розташування пластів землі.

Соціальна стратифікація— це розподіл суспільства на спеціальні верстви (страти) шляхом об'єднання різноманітних соціальних позицій з приблизно однаковим соціальним статусом, що відображає уявлення, що склалося в ньому, про соціальну нерівність, вибудоване по вертикалі (соціальна ієрархія), вздовж своєї осі за одним або декількома стратифікаційними критеріями (показників статусу).

Розподіл суспільства на страти здійснюється виходячи з нерівності соціальних дистанцій між ними - основна властивість стратифікації. Соціальні страти вибудовуються вертикально й у суворої послідовності по індикаторам добробуту, влади, освіти, дозвілля, споживання.

У соціальній стратифікації встановлюється певна соціальна дистанція для людей (соціальними позиціями) і формується ієрархія із соціальних верств. Таким чином, фіксується нерівний доступ членів суспільства до тих чи інших соціально значущих дефіцитних ресурсів шляхом встановлення на межах, що розділяють соціальні страти, соціальних фільтрів.

Наприклад, виділення соціальних верств може здійснюватися за рівнями доходів, знання, влади, споживання, характеру праці, проведення вільного часу. Виділені у суспільстві соціальні верстви оцінюються у ньому за критерієм соціального престижу, що виражає соціальну привабливість тих чи інших позицій

Найпростішою стратифікаційною моделлю є дихотомічна — розподіл суспільства на еліти та маси. У ранніх архаїчних соціальних системах структурування суспільства на клани здійснюється одночасно з встановленням соціальної нерівності між ними і всередині них. Так з'являються «посвячені», тобто ті, хто посвячений у певні соціальні практики (жерці, старійшини, вожді) та непосвячені – профани. Усередині таке суспільство може й надалі при необхідності у міру розвитку стратифікуватися. Так виникають касти, стану, класи тощо.

Більшість дослідників вважають, що соціальна стратифікація — ієрархічно організована структура соціальної нерівності, яка існує у суспільстві у певний історичний відрізок часу. Ієрархічно організовану структуру соціальної нерівності можна уявити як поділу всього суспільства на страти (це слово походить від латинського stratum — шар, настил). Шарувате, багаторівневе суспільство в даному випадку можна порівняти з геологічними нашаруваннями ґрунту. Разом з тим, порівняно з простим розшаруванням соціальна стратифікація має, принаймні, дві істотні відмінності. По-перше, стратифікація є рангове розшарування, коли вищі шари перебувають у більш привілейованому становищі (щодо володіння ресурсами чи можливостями отримання винагороди), ніж нижчі верстви. По-друге, верхні шари значно менші за кількістю членів суспільства, що їх входять. Так, еліта, верхні верстви становлять, безумовно, меншість проти нижчими верствами суспільства. Те саме можна сказати і про інші шари, якщо їх розглядати послідовно зверху донизу. Проте у сучасних, високорозвинених, благополучних суспільствах цей порядок порушується. Незабезпечені верстви у кількісному відношенні можуть поступатися шару, що становить так званий «середній клас» та деяким іншим верствам населення.

Сучасні уявлення про стратифікаційну модель, що склалася в суспільстві, досить складні — багатошарові (поліхотомічні), багатовимірні (здійснюються по кількох осях) і варіативні (допускають співіснування безлічі стратифікаційних моделей): цензи, квоти, атестація, визначення статусу, ранги, пільг. преференції.

В даний час найбільш впливовою точкою зору на формування соціальних страт можна вважати теорію стратифікації К. Девіса і У. Мура. Відповідно до цієї теорії кожне суспільство має вирішити проблему розміщення та мотивації індивідів у соціальній структурі. Соціальний порядоку суспільстві заснований на розподілі індивідів за соціальними статусами (відповідно до їх функціональних можливостей, тобто їх максимальним вкладом у досягнення цілей суспільства) і спонукати їх виконувати соціальні ролі, що відповідають даним статусам. Суспільство може обрати два шляхи мотивації найкращого виконання соціальних ролей. Так, конкурентна система спрямована насамперед на мобілізацію індивідів щодо досягнення найбільш привабливого статусу, тоді так неконкурентна система щодо соціальних статусів більше уваги приділяє мотивації до виконання функціональних обов'язків, тобто. вкладу у діяльність суспільства як цілого. Суспільство з будь-якою соціальною структурою використовує обидві ці системи, лише по-різному.

Найважливішою динамічною характеристикою суспільства є соціальна мобільність. Відповідно до визначення П. А. Сорокіна, «під соціальною мобільністю розуміється будь-який перехід індивіда, чи соціального об'єкта, чи цінності, створеної чи модифікованої завдяки діяльності, від однієї соціальної позиції в іншу». Однак не завжди соціальні агенти переміщуються з однієї позиції на іншу, можливе переміщення самих соціальних позицій у соціальній ієрархії, таке переміщення називається «позиційна мобільність» (вертикальна мобільність) або в межах того самого соціального шару (горизонтальна мобільність). Поряд із соціальними фільтрами, що встановлюють бар'єри соціальному переміщенню, в суспільстві існують і «соціальні ліфти», які значно прискорюють цей процес (у кризовому суспільстві — революції, війни, завоювання тощо; у нормальному, стабільному суспільстві — сім'я, шлюб, освіта , власність тощо). Ступінь свободи соціальних переміщень з одного соціального шару до іншого багато в чому визначає те, яким є суспільство — закритим чи відкритим.

Точку зору К. Сорокіна успішно розвиває його учень, один із чільних викладачів Гарвардської школи в соціології, представник функціоналізму Т. Парсонс, який вважає, що в основі стратифікації лежать ціннісні орієнтації членів суспільства. При цьому оцінювання та приписування людей до певних соціальних верств здійснюється за такими основними критеріями:

• - якісним характеристикам членів суспільства, які визначаються генетичними рисами та запропонованими статусами (походження, родинні зв'язки, особистісні якості та здібності);
• - Рольовим характеристикам, які визначаються тим набором ролей, які індивід виконує в суспільстві (посада, рівень професіоналізму, рівень знань тощо);
• — характеристиками володіння матеріальними та духовними цінами постами (грошима, засобами виробництва, витворами мистецтва, можливостями духовного та ідеологічного впливів на інші верстви суспільства тощо).

Спроби пояснити механізм розшарування суспільства робилися неодноразово різні періоди людської історії. Однак тільки в останні десятиліття нашого століття ми змогли навчити осмислити цю найважливішу соціальну проблему, без розуміння якої неможливо пояснити процеси, що відбуваються в суспільстві, уявити майбутнє цього суспільства.

Типологія страт

Страта включає безліч людей із якимось загальним статусним ознакою свого становища, які почуваються пов'язаними друг з одним цієї спільністю. Як загальна ознака, що дозволяє об'єднувати людей у ​​страти, можуть виступати різні за характером ознаки - виробничі, економічні, політичні, соціально-демографічні, культурні та ін. Таким чином, дослідник отримує можливість аналізувати населення за різними - важливими, другорядними і навіть малозначними. - Критеріям. У результаті люди, що належать до різних класів, можуть опинитися в одній страті, виділеній, наприклад, за ознакою освіти або за посадовими характеристиками. Разом з тим необхідно мати на увазі, що підставою для виділення страти виступає не будь-яка ознака, а лише статусна, тобто така, що об'єктивно набуває в даному суспільстві рангового характеру «вище—нижче», «краще—гірше», «престижно». - Непрестижно »і т. п. Цілий ряд ознак може бути покладено в основу виділення лише диференційованих, але не статусних груп. Наприклад, любителі народної музики чи вболівальники футбольної команди найчастіше розглядаються як представники певної культурної групи безвідносно до її статусного аспекту.

Які тільки типології класів не вигадували вчені та мислителі. Першими свою модель запропонували античні філософи Платон та Аристотель.

Сьогодні соціологи пропонують різні типології класів. В одній сім, в іншій шість, у третій п'ять і т.д. соціальних страт.

Першу типологію класів США запропонував у 40-ті роки XX століття американський соціолог Ллойд Уорнер. Вона включала шість класів. Крім цієї пропонувалися й інші схеми, наприклад: верхній-вищий, верхній-нижчий, верхній-середній, середній-середній, нижній-середній, робітник, нижчі класи. Або: вищий клас, верхній-середній, середній та нижній-середній клас, верхній робітничий та нижній робітничий клас, андерклас. Варіантів безліч, але важливо усвідомити два принципових становища:

• . основних класу, як би їх не називали, лише три: багаті, заможні та бідні;
• . неосновні класи виникають за рахунок додавання страт або шарів, що лежать усередині одного з основних класів.

Говорячи про елементи соціальної стратифікації, використовують такі одиниці аналізу, як "клас", "соціальний шар", "соціальна група", Що позначають різні соціальні спільності Включення людей у ​​ту чи іншу спільність визначається насамперед формою їх соціальної взаємодії, що дозволяє розглядати їх як єдине ціле, а також місцем або соціальними позиціями, які вони займають у соціальному просторі.

Соціальний клас - велика таксономічна одиниця соціального членування. Це поняття народилося задовго до появи стратифікаційної теорії. Воно міцно увійшло науковий апарат соціальних мислителів Західної Європи Новий час. До цього про одиниці соціальної структури говорили, спираючись на станові уявлення, використовуючи назви конкретних соціальних чи громадських ipynn, представників тих чи інших професій та ін. Водночас вже в античних мислителів, насамперед у Платона, можна зустріти міркування, наприклад, про багатих та бідних.

Перерахуємо типологічні угруповання найважливіших ознак, деякі їх емпіричні референти, а також шари, що виділяються на основі цих ознак та показників:

• . ознаки, пов'язані з економічним становищем людей, тобто наявністю приватної власності, видами та величиною доходів, рівнем матеріального добробуту; відповідно виділяються шари: багаті, середньозабезпечені та бідні; високооплачувані та низькооплачувані працівники; власники нерухомості та мешканці муніципальних квартир та ін;
• . ознаки, пов'язані з поділом праці, тобто сферою застосування, видами та характером праці, ієрархією професійних статусів, рівнем кваліфікації та професійними навичками, професійною підготовкою; відповідно виділяються верстви: - працівники важкої промисловості; працівники сфери обслуговування; особи з середньою спеціальною освітою та ін;
• . ознаки, пов'язані з обсягом владних повноважень: тут велике значення набувають виробничі відносини та організація праці, в рамках яких формуються різний ступінь та неоднаковий обсяг можливостей впливати на оточуючих через посадове становище, через види та форми управлінської діяльності, через володіння соціально значущою інформацією тощо; відповідно можна виділити шари: рядові працівники на державне підприємство; менеджери на підприємствах малого бізнесу; керівники вищої державної ланки управління; виборні посади муніципальної ланки управління та ін;
• . ознаки, пов'язані із соціальним престижем, авторитетом, впливом.

Поняття класу

Незважаючи на те, що соціальний клас є одним із центральних понять у соціології щодо змісту цього поняття у вчених досі немає єдиної точки зору. Вперше розгорнуту картину класового суспільства ми бачимо у роботах К. Маркса Можна сказати, що соціальні класи у Маркса це економічно детерміновані і генетично конфліктні групи. Основою поділу на групи є наявність чи відсутність власності. Феодал і кріпак у феодальному суспільстві, буржуа і пролетар у капіталістичному суспільстві — це антагоністичні класи, які неминуче з'являються у суспільстві, має складну ієрархічну структуру, засновану на нерівності. Маркс допускав також існування у суспільстві дрібних соціальних груп, здатних вплинути на класові конфлікти. Вивчаючи природу соціальних класів, Маркс зробив такі припущення:

1. Кожне суспільство виробляє надлишки їжі, житла, одягу та інших ресурсів. Класові відмінності виникають тоді, коли одна з груп населення привласнює ресурси, які одночасно не споживаються і не є на даний момент необхідними. Такі ресурси сприймаються як приватна власність.
2. Класи визначаються з факту володіння чи неволодіння виробленою власністю. У різні історичні періоди існували різні види власності (раби, вода, земля, капітал), які мали вирішальне значення у людських взаєминах, але все соціальні системибули засновані на двох антагоністичних соціальних класах, У сучасну епоху, на думку Маркса, існують два основні антагоністичні класи - буржуазія та пролетаріат.

З. Важливість вивчення класів у тому, що класові відносини з необхідністю передбачають експлуатацію, одного класу іншим, тобто. один клас привласнює результати праці іншого класу, експлуатує та пригнічує його. Такі відносини постійно відтворюють класовий конфлікт, який є основою соціальних змін, що відбуваються в суспільстві.

1. Існують об'єкт (наприклад, володіння ресурсами) та суб'єктивні ознаки класу. Останні є фактом приналежності до класу, що не обов'язково має супроводжуватися усвідомленням такої приналежності чи почуттям політичної близькості з інтересами свого класу. Тільки тоді, коли члени суспільства усвідомлюють свою класову приналежність, коли вони починають діяти спільно на користь свого класу, можна говорити про соціальному класі, що повністю сформувався.

Незважаючи на перегляд, з точки зору сучасного суспільства, багатьох положень класової теорії К. Маркса, деякі його ідеї залишаються актуальними від існуючих в даний час соціальних структур.

Найбільш впливову, альтернативну марксистську теорію соціальних класів представляють роботи М. Вебера. На відміну від Маркса Вебер виділяє інші чинники, що впливають формування відносин нерівності. Зокрема, він розглядає престиж як одну з найважливіших ознак соціального класу. Разом з тим він розглядає зв'язки між можливостями висування на більш високі, привабливі статуси та належністю до соціального класу, вважаючи при цьому, що клас є групою людей зі подібними можливостями просування чи можливостями щодо кар'єри. Так само, як Маркс, Вебер бачить як базовий статусний розподіл у суспільстві та основи для освіти соціальних класів ставлення до власності. Проте Вебер надає розподілу всередині основних класів (наявності проміжних класів) значно більше значення, ніж Маркс. Наприклад, Вебер розділяє клас власників і торговий клас, розбиває на кілька класів робітничий клас (залежно від виду власності підприємств на яких вони працюють) виходячи при цьому з можливостей підвищення свого статусу, якими вони володіють. На відміну від Маркса Вебер розглядає бюрократію як клас, як необхідну ланку влади у суспільстві. Вебер вперше закладає основою класового поділу систему стратифікації; існуючу у цьому суспільстві.

Сучасні теорії соціальних класів також засновані на теорії стратифікації. Більшість соціологів бачать у відношенні до власності базову різницю тим щонайменше визнають класутворюючі такі чинники, як посадовий статус, влада, престиж та інших. Якщо, соціальна страта може позначати поділ за одним параметром, то соціальний клас не лише укрупненою стратою.

1. По-перше соціальний клас формується з урахуванням близькості статусних профілів, тобто, його основою служить ряд класовообразующих параметрів, причому володіння (можливість розпоряджатися) ресурсами є основою класового поділу суспільства.
2. По-друге, кожен соціальний клас має специфічну субкультуру, яка підтримується у вигляді традицій, з урахуванням існуючих соціальних дистанцій між представниками різних класів, а також класовою свідомістю, яка стає загальним у рамках даного класу в умовах самоідентифікації та колективного досягнення класових інтересів.
3. По-третє, кожен клас має різні соціальні можливості та привілеї, що є вирішальною умовою при досягненні найбільш престижних і винагороджуваних статусів.

Моделі класової структури суспільства

В даний час існує велика кількість моделей класових структур, причому соціологи зараз приходять до думки, що в суспільстві основа цих структур залишається незмінною, а змінюються лише від слушні структурні одиниці залежно від культурних, економічних, структурних та інших особливостей кожного суспільства. При цьому визначення класових позицій індивідів здійснюється за допомогою складних індексів, що оцінюють позиції індивіда за багатьма вимірами (у разі це статусний профіль).

Серед моделей стратифікації прийнятих у західній соціології, найвідомішим слід вважати модель У. Уотсона, яка стала результатом досліджень, проведених у 30-х роках у США. Слід сказати, що це сучасні західні моделі класової структури суспільства у тому чи іншою мірою містять елементи моделі Уотсона.

Під час проведення дослідження Вотсон та її колеги спочатку орієнтувалися досить просту триланкову систему класового поділу суспільства вищий клас, середній клас, нижчий клас. Однак результати дослідження показали, що доцільно всередині кожного з цих укрупнених класів виділити проміжні класи. У результаті модель Вотсона набула наступного остаточного вигляду:

1. Вищий-вищий класстановлять представники впливових і багатих династій, що володіють дуже значними ресурсами влади, багатства і престижу в масштабах держави, їхнє становище настільки міцне, що практично не залежить від конкуренції, падінь курсу цінних паперів та інших соціально-економічних змін у суспільстві. Дуже часто представники цього класу навіть не знають точно розмірів своїх імперій.
2. Нижчий-вищий класскладають банкіри, видні полі власники великих фірм, які досягли найвищих статусів у ході конкурентної боротьби або завдяки різним якостям. Вони не можуть бути прийняті до вищого-вищого класу, тому що або вважаються вискочками (з точки зору представників вищого-вищого класу), або не мають достатнього впливу у всіх сферах діяльності даного суспільства. Зазвичай представники цього класу ведуть жорстку конкурентну боротьбута залежать від політичної та економічної ситуацій у суспільстві.

З. Вищий-середній класвключає успішних бізнесменів, найманих керівників фірмами, великих юристів, лікарів, видатних спортсменів, наукову еліту. Представники цього класу не претендують на вплив у масштабах держави, однак у досить вузьких сферах діяльності їхнє становище досить міцне і стійке. У своїх галузях діяльності вони мають високий престиж. Про представників цього класу зазвичай говорять як про багатство нації.

1. Нижчий-середній класскладають наймані працівники - інженери, середні та дрібні чинів викладачі, науковці, керівники підрозділів на підприємствах, висококваліфіковані робітники тощо. В даний час цей клас у розвинених західних країнах найбільш численний. Основні його устремління - підвищення статусу в рамках даного класу, успіх та кар'єра. У зв'язку з цим для представників цього класу дуже важливим моментом є економічна, соціальна та політична стабільність у суспільстві. Виступаючи за стабільність, представники цього класу є основною підтримкою існуючої влади.
2. Вищий-нижчий класстановлять переважно наймані робітники, які створюють додаткову вартість у цьому суспільстві. Будучи у багатьох відношеннях залежним від вищих класів щодо отримання засобів для існування, цей клас протягом усього свого існування боровся за поліпшення умов життя. У ті моменти, коли нею представники усвідомлювали свої інтереси та гуртувалися задля досягнення цілей, умови існування їх покращувалися.
3. Нижчий-нижчий класстановлять жебраки, безробітні, безробітні, іноземні робітники та інші представники маргінальних груп населення.

Досвід використання моделі Вотсона показав, що у представленому вигляді вона здебільшого неприйнятна для країн Східної Європи та Росії, де під час історичних процесів складалася інша соціальна структура, існували принципово інші статусні групи. Однак у час, у зв'язку зі змінами, що у нашому суспільстві, багато елементів структури Уотсона можна використовувати під час вивчення складу соціальних класів Росії. Наприклад, соціальна структура нашого суспільства на дослідженнях Н.М. Рімашевської виглядає так:

1. «Загальноросійські елітні групи», що з'єднують володіння власністю у розмірах, порівнянних з найбільшими західними станами, і засобами владного впливу на загальноросійському рівні.
2. «Регіональні та корпоративні еліти», що мають значні за російськими масштабами стан і вплив на рівні регіонів і секторів економіки.
3. Російський «верхній середній клас», що володіє власністю та доходами, що забезпечують західні стандарти споживання, домаганнями на підвищення свого соціального статусу і орієнтується на практику, що склалася і етичні нормигосподарських взаємин.
4. Російський «динамічний середній клас», що має доходи, що забезпечують задоволення середньоросійських і більш високих стандартів споживання, щодо високої потенційної адаптованістю, значними соціальними домаганнями та мотиваціями, соціальною активністю та орієнтацією на легальні способи її прояву.
5. «Аутсайдери», що характеризуються низькою адаптацією та соціальною активністю, невисокими доходами та орієнтацією на легальні способи їх отримання.
6. «Маргінали», що характеризуються низькою адаптацією та асоціальними та антисоціальними установками у своїй соціально-економічній діяльності.
7. «Криміналітет», що має високу соціальну активність і адаптацію, але при цьому цілком раціонально діє всупереч легальним нормам господарської діяльності.

Як можна помітити, модель Рімашевської багато в чому схожа з моделлю Вотсона. Насамперед, це відзначається щодо значення «динамічного середнього класу», який перебуває в стадії формування, що багато в чому впливає на існування значної соціальної нестабільності сучасної Росії. Рімашевська підкреслює цей момент розвитку російського суспільства: «Якщо вдасться підтримувати такий тип соціальної динаміки, орієнтувати його на поступовий переведення соціальних очікувань у відповідні статусні позиції, рівень доходів, це означатиме, що «динамічний середній клас» почне трансформуватися в класичну опору стабільності і соціального порядку».

На закінчення можна сказати, що соціально- класова структурабудується виходячи з нерівності з урахуванням такий показники, як гетерогенність. Система нерівності формується виходячи з базових параметрів суспільства, до яких належать дохід, походження, посада, влада, освіта та інші рангові показники. Близькість соціальних статусів призводить до утворення соціальних верств, які, крім різниці у винагородах, мають різні установки, норми поведінки, ідеали тощо.

Соціальні верстви можна поєднати в соціальні класи, які мають певним ставленням до засобів виробництва, власною субкультурою та можливостями для заняття більш привабливих соціальних статусів. Класова структура суспільства має унікальні специфічні риси і схильна до змін у ході суспільного розвитку.

1. ВВЕДЕННЯ

Соціальна стратифікація – центральна тема соціології. Вона пояснює соціальне розшарування на бідних, заможних та багатих.

Розглядаючи предмет соціології, ми виявили тісний зв'язок трьох фундаментальних понять соціології - соціальної структури, соціального складу та соціальної стратифікації. Структуру ми висловили через сукупність статусів і уподібнили її до порожніх осередків бджолиних сот. Вона розташовується ніби у горизонтальній площині, а створюється суспільним поділом праці. У примітивному суспільстві мало статусів і низький рівень поділу праці, у сучасному - безліч статусів та високий рівень організації поділу праці.

Але як би багато не було статусів, у соціальній структурі вони рівні та пов'язані один з одним функціонально. Але ми заповнили порожні осередки людьми, кожен статус перетворився на велику соціальну групу. Сукупність статусів дала нам нове поняття – соціальний склад населення. І тут групи дорівнюють одна одній, вони також розташовані горизонтально. Справді, з погляду соціального складу, всі росіяни, жінки, інженери, безпартійні та домогосподарки рівні.

Проте ми знаємо, що у реальному житті нерівність людей грає величезну роль. Нерівність - це критерій, з якого ми можемо розмістити одні групи вище чи нижче інших. Соціальний склад перетворюється на соціальну стратифікацію - сукупність розташованих у вертикальному порядку соціальних верств,зокрема, бідних, заможних, багатих. Якщо вдатися до фізичної аналогії, то соціальний склад - це безладна сукупність залізної тирси. Але ось поклали магніт, і всі вони вишикувалися в чіткому порядку. Стратифікація - це певним чином "орієнтований" склад населення.

Що ж "орієнтує" великі соціальні групи? Виявляється, неоднакова оцінка суспільством значення та ролі кожного статусу чи групи. Сантехнік або двірник цінуються нижче адвоката та міністра. Отже, високі статуси і люди, які їх займають, краще винагороджуються, мають більший обсяг влади, вищий престиж їх заняття, вищим має бути і рівень освіти. Ось ми й здобули чотири основні виміри стратифікації - дохід, влада, освіта, престиж. І все, інших немає. Чому? А тому що вони вичерпують коло соціальних благ, яких прагнуть люди. Точніше сказати, не самих благ (їх може бути багато), а каналів доступу до них. Будинок за кордоном, розкішний автомобіль, яхта, відпочинок на Канарських островах тощо. - соціальні блага, які завжди в дефіциті (тобто високошановні та недоступні більшості) і набуваються завдяки доступу до грошей і влади, які в свою чергу досягаються завдяки високій освіті та особистим якостям.

Таким чином, соціальна структура виникає з приводу суспільного розподілу праці, а соціальна стратифікація - щодо суспільного розподілу результатів праці, тобто. соціальних благ.

А воно завжди нерівне. Так виникає розташування соціальних верств за критерієм нерівного доступу до влади, багатства, освіти та престижу.

2. ВИМІР СТРАТИФІКАЦІЇ

Уявімо собі соціальний простір, в якому відстані по вертикалі та горизонталі не рівні.Так чи приблизно так мислив соціальну стратифікацію П. Сорокін - людина, першим у світі дав повне теоретичне пояснення явища, причому підтвердив свою теорію за допомогою величезного емпіричного матеріалу, що тягнеться на всю людську історію.

Крапками у просторі є соціальні статуси. Відстань між токарем і фрезерувальником одна, вона горизонтальна, а відстань між робітником і майстром інша, вона вертикальна. Майстер – начальник, робітник – підлеглий. Вони мають різні соціальні ранги. Хоча справа можна уявити і так, що майстер і робітник розташуються на рівній відстані один від одного. Так станеться, якщо ми розглядатимемо того й іншого не як начальника і підлеглого, а лише як працівників, що виконують різні трудові функції. Але тоді ми перейдемо з вертикальної до горизонтальної площини.

Цікавий факт

У алан деформація черепа служила вірним показником соціальної диференціації суспільства: у вождів племен, старійшин пологів і жрецтва він був витягнутим.

Нерівність відстаней між статусами – основна властивість стратифікації. У неї чотири вимірювальні лінійки, або осі координат. Всі вони розташовані вертикальноі поруч один з одним:

дохід,

влада,

утворення,

престиж.

Дохід вимірюється в рублях або доларах, які отримує окремий індивід (Індивідуальний дохід)або сім'я (Сімейний дохід)протягом певного періоду часу, скажімо, одного місяця чи року.

На осі координат ми відкладаємо рівні проміжки, наприклад, до 5000 дол, від 5001 до 10000 дол, від 10001 до 15000 дол і т.д. до 75000 дол. та вище.

Освіта вимірюється кількістю років навчання у державній чи приватній школі чи вузі.

Скажімо, початкова школа означає 4 роки, неповна середня – 9 років, повна середня – 11, коледж – 4 роки, університет – 5 років, аспірантура – ​​3 роки, докторантура – ​​3 роки. Таким чином, професор має за спиною понад 20 років формальної освіти, а сантехнік може не мати і восьми.

влада вимірюється кількістю людей, на яких поширюється рішення, яке ви приймаєте. (влада- можливість

Рис. Чотири виміри соціальної стратифікації. Люди, які займають однакові позиції з усіх вимірів, становлять одну страту (на малюнку наведено приклад однієї з страт).

нав'язувати свою волю або рішення іншим людям незалежно від їхнього бажання).

Рішення президента Росії поширюються на 150 млн. осіб (виконуються вони - інше питання, хоча і стосується питання влади), а рішення бригадира - на 7 - 10 осіб. Три шкали стратифікації – дохід, освіта та влада – мають цілком об'єктивні одиниці виміру: долари, роки, люди. Престиж стоїть поза цим рядом, оскільки він - суб'єктивний показник.

Престиж - пошана статусу, що склалася у громадській думці.

З 1947 р. Національний центр вивчення громадської думки США періодично проводить опитування пересічних американців, відібраних у загальнонаціональну вибірку, з метою визначити громадський престиж різноманітних професій. Респондентів просять оцінити кожну з 90 професій (видів занять) за 5-пунктовою шкалою: чудове (краще за всіх),

Примітка:шкала має від 100 (найвища оцінка) до 1 (найнижча оцінка) бала. Другий стовпець "бали" показує середню оцінку, отриману даним видом занять із вибірки.

хороше, середнє, трохи гірше за середнє, найгірше заняття. II список потрапили практично всі заняття від верховного судді, міністра та лікаря до сантехніка та двірника. Розрахувавши середнє по кожному занять, соціологи в балах отримали громадську оцінку престижності кожного виду праці. Вибудувавши їх в ієрархічному порядку від найшанованішої до найпрестижнішої, вони отримали рейтинг, або шкалу професійного престижу. На жаль, у нашій країні періодичних репрезентативних опитувань населення про професійний престиж ніколи не проводилося. Тому доведеться скористатися американськими даними (див. табл.).

Порівняння даних за роки (1949, 1964, 1972, 1982) показує стійкість шкали престижу. Найбільшим, середнім і найменшим престижем у роки користувалися одні й самі види занять. Юрист, лікар, викладач, учений, банкір, льотчик, інженер отримували високі оцінки. Їхнє становище на шкалі змінювалося незначно: лікар у 1964 р. стояв на другому місці, а у 1982 - на першому, міністр відповідно займав 10 та 11 місця.

Якщо верхню частину шкали займають представники творчої, інтелектуальної праці, то нижню – представники переважно фізичного малокваліфікованого: водій, зварювальник, тесляр, сантехнік, двірник. Вони мають найменшу статусну повагу. Люди, які займають однакові позиції з чотирьох вимірів стратифікації, становлять одну страту.

Для кожного статусу або особи можна знайти місце на будь-якій шкалі.

Класичний приклад - порівняння офіцера поліції та професора коледжу.На шкалах освіти і престижу професор стоїть вище за поліцейського, а на шкалах доходу і влади поліцейський стоїть вище за професора. Справді, влада у професора менша, дохід дещо нижчий, ніж у поліцейського, але престижу та років навчання у професора більше. Позначивши того й іншого крапками на кожній шкалі та з'єднавши їхлініями, матимемо стратифікаційний профіль.

Кожну шкалу можна розглядати окремо та позначати самостійним поняттям.

У соціології виділяють три базові види стратифікації:

економічну (дохід),

політичну (владу),

професійну (престиж)

і безліч небазових,наприклад, культурно-мовленнєву та вікову.

Рис. Стратифікаційний профіль професора коледжу та офіцера поліції.

3. НАЛЕДНІСТЬ ДО СТРАТИ

Приналежність вимірюється суб'єктивними та об'єктивнимипоказниками:

суб'єктивний показник - відчуття причетності до цієї групи, ідентифікації із нею;

об'єктивні показники - дохід, влада, освіта, престиж.

Так, великий стан, висока освіта, велика влада та високий професійний престиж – необхідні умови для того, щоб вас могли віднести до найвищої страти суспільства.

Страта - соціальний прошарок людей, які мають подібні об'єктивні показники за чотирма шкалами стратифікації.

Концепція стратифікації (stratum -шар, фасіо- роблю) прийшов у соціологію з геології, де воно позначає розташування пластів різних порід по вертикалі. Якщо зробити зріз земної кори на певну відстань, то виявиться, що під шаром чорнозему розташовується шар глини, потім піску і т.д. Кожен пласт складається із однорідних елементів. Так само і страта - вона включає людей, які мають однакові доходи, освіту, владу та престиж. Немає страти, що включає високоосвічених людей, наділених владою, і безвладних бідняків, зайнятих непрестижною роботою. Багаті входять до однієї страти з багатими, а середні - із середніми.

У цивілізованій країні великий мафіозі не може належати до найвищої страти. Хоча в нього дуже високі доходи, можливо, висока освіта та сильна влада, але його заняття не має високого престижу у громадян. Воно засуджується. Суб'єктивно може вважати себе членом вищого класу і навіть підходити за об'єктивними показниками. Однак йому не вистачає головного – визнання "значних інших".

Під "значними іншими" виступають дві великі соціальні групи: члени вищого класу та все населення. Вища страта ніколи не визнає його "своїм" тому, що він компрометує всю групу загалом. Населення ніколи не визнає мафіозну діяльність соціально схвалюваним заняттям, оскільки вона суперечить звичаям, традиціям та ідеалам цього суспільства.

Зробимо висновок:приналежність до страти має дві складові - суб'єктивну (психологічна ідентифікація з певним шаром) та об'єктивну (соціальне входження у певний шар).

Соціальне входження зазнало відомої історичної еволюції. У первісному суспільстві нерівність була незначною, тому стратифікація там майже була відсутня. Із зародженням рабовласництва воно зненацька посилилося. рабство- Форма максимально жорсткого закріплення людей у ​​непривілейованих стратах. Касти-довічне закріплення індивіда за своєю (але необов'язково непривілейованою) стратою У середньовічній Європі довічна приналежність послаблюється. Стану мають на увазі юридичне прикріплення до страти. Розбагатілі торговці купували дворянські звання і цим переходили на більш високий стан. На зміну станам прийшли класи - відкриті всім страт, які передбачають будь-якого легітимного (законного) методу закріплення однією стратою.

4. ІСТОРИЧНІ ТИПИ СТРАТИФІКАЦІЇ

У соціології відомі чотири основних типи стратифікації - рабство, касти, стани та класи. Перші три характеризують закриті товариства, а останній тип - відкриті.

Закритимє таке суспільство, де соціальні переміщення з нижчих страт у вищі чи повністю заборонені,або значно обмежені.

Відкритимназивається суспільство, де переміщення з однієї страти до іншої ніяк офіційно не обмежені.

Рабство- економічна, соціальна та юридична форма закріпачення людей, що межує з повним безправ'ям та крайнім ступенем нерівності.

Рабство історично еволюціонувало. Розрізняють дві його форми.

При патріархальному рабстві (Примітивна форма) раб мав усіма правами молодшого члена сім'ї: жив у одному будинку з господарями, брав участь у громадському житті, одружувався з вільними, успадковував майно господаря. Його заборонялося вбивати.

При класичному рабстві (Зріла форма) раба остаточно закабалили: він жив у окремому приміщенні, ні в чому не брав участь, нічого не успадковував, у шлюб не брався і сім'ї не мав. Його дозволялося вбивати. Він не володів власністю, але сам вважався власністю господаря ("що говорить знаряддям").

Античне рабство у Стародавню Грецію і плантаційне рабство США до 1865 р. ближче до другої формі, а холопство на Гуси X-XII століть - до першої. Розрізняються джерела рабства: античне поповнювалося переважно з допомогою завоювань, а холопство було борговим, чи кабальним рабством. Третє джерело – злочинці. У середньовічному Китаї та в радянському ГУЛАГу (поза юридичне рабство) на становищі рабів виявлялися злочинці.

На зрілій стадії рабство перетворюється на рабовласництво.Коли говорять про рабство як історичний тип стратифікації, мають на увазі його найвищу стадію. Робоволодіння - єдина в історії форма соціальних відносин, коли одна людина виступає власністю іншої, і коли нижчий шар позбавлений будь-яких прав і свобод.Такого немає в кастах та станах, не кажучи вже про класи.

Кастовий лад не такий древній, як рабовласницький устрій, і менш поширений. Якщо через рабство пройшли майже всі країни, очевидно різною мірою, то касти виявлено лише Індії та частково Африці. Індія – класичний приклад кастового суспільства.Воно виникло на руїнах рабовласницького у перші століття нової ери.

Кастназивають соціальну групу (страту), членством у якій людина зобов'язаний виключно своїм народженням.

Він не може перейти зі своєї касти в іншу за життя. Для цього йому треба народитись ще раз. Кастовий стан закріплено індуської релігією (зрозуміло тепер, чому касти мало поширені). Згідно з її канонами, люди проживають більше, ніж одне життя. Кожна людина потрапляє у відповідну касту залежно від того, якою була її поведінка у попередньому житті. Якщо поганим, то після чергового народження він має потрапити до нижчої касти, і навпаки.

В Індії 4 основні касти:брахмани (священики), кшатрії (воїни), вайшеї (купці), шудри (робітники та селяни) та близько 5 тисяч неосновних каст та подкаст.Особливо стоять недоторкані - вони не входять до жодної касти і займають найнижчу позицію. У результаті індустріалізації касти замінюються класами. Індійське місто все більше стає класовим, а село, в якому проживає 7/10 населення, залишається кастовим.

Стану передують класам і характеризують феодальні суспільства, які існували у Європі з IV до XIV століття.

стан- соціальна група, що має закріплені звичаєм або юридичним законом і передаються у спадок правами та обов'язками.

Для станової системи, що включає кілька страт, характерна ієрархія, виражена у нерівності становища та привілеїв. Класичним зразком станової організації була Європа, де на рубежі XIV-XV століть суспільство ділилося на вищі стани(дворянство та духовенство) та непривілейоване третій стан(Ремісники, купці, селяни). У X-XIII століттях головних станів було три: духовенство, дворянство та селянство. У Росії її з другої половини XVIII століття утвердилося станове поділ на дворянство, духовенство, купецтво, селянство і міщанство (середні міські верстви). Стану ґрунтувалися на земельній власності.

Права та обов'язки кожного стану визначалися юридичним законом та освячувалися релігійною доктриною. Членство у стані визначалося спадщиною.Соціальні бар'єри між станами були досить жорсткими, тому соціальна мобільністьіснувала не так між, як усередині станів. Кожен стан включав безліч верств, рангів, рівнів, професій, чинів. Так, державною службою могли займатися лише дворяни. Аристократія вважалася військовим станом (лицарство).

Чим вище у суспільній ієрархії стояло стан, тим вище був його статус. На противагу кастам, міжстанові шлюби цілком допускалися. Іноді допускалася індивідуальна мобільність. Проста людина могла стати лицарем, купивши у правителя спеціальний дозвіл. Як пережиток подібна практика збереглася у сучасній Англії.

5. Соціальна стратифікація та перспективи громадянського суспільства в Росії

Росія у своїй історії пережила не одну хвилю переструктурування соціального простору, коли руйнувався колишній соціальний устрій, змінювався ціннісний світ, формувалися орієнтири, зразки та норми поведінки, гинули цілі верстви, народжувалися нові спільності. На порозі ХХІ ст. Росія знову переживає складний та суперечливий процес оновлення.

Щоб зрозуміти зміни, що відбуваються, спочатку необхідно розглянути основи, на яких будувалася соціальна структура радянського суспільства до реформ другої половини 80-х років.

Розкрити природу соціальної структури радянської Росії можна шляхом аналізу українського суспільства як комбінації різних стратифікаційних систем.

У стратифікації радянського суспільства, пронизаного адміністративним та політичним контролем, ключову роль грала етакратична система. Місце соціальних груп у партійно-державній ієрархії зумовлювало обсяг розподільчих прав, рівень прийняття рішень та масштабів можливостей у всіх галузях. Стабільність політичної системи забезпечувалася стійкістю становища владної еліти («номенклатури»), ключові позиції в якій займали політична та військова еліта, а підлегле місце - господарська та культурна.

Для етакратичного суспільства характерне злиття влади та власності; переважання державної власності; державно-монополістичний метод виробництва; домінування централізованого розподілу; мілітаризація економіки; станово-шарова стратифікація ієрархічного типу, в якій позиції індивідів та соціальних груп визначаються їх місцем у структурі державної влади, що поширюється на переважну частину матеріальних, трудових, інформаційних ресурсів; соціальна мобільність у формі селекції, що організується зверху, найбільш слухняних і відданих системі людей.

Відмінною характеристикою соціальної структури суспільства радянського типу було те, що вона не була класовою, хоча за параметрами професійної структури та економічної диференціації залишалася зовні схожою на стратифікацію західних суспільств. Внаслідок ліквідації основи класового поділу – приватної власності на засоби виробництва – класи поступово деструктуризувалися.

Монополія державної власності у принципі неспроможна дати класового суспільства, оскільки всі громадяни - наймані працівники держави, які відрізняються лише обсягом делегованих їм повноважень. Відмітними ознаками соціальних груп у СРСР були особливі функції, оформлені як правова нерівність цих груп. Така нерівність вела до замкнутості цих груп, знищення «соціальних ліфтів», що служать для висхідної соціальної мобільності. Відповідно дедалі знаковий характер набували побут і споживання елітних груп, нагадуючи явище, іменоване «престижним споживанням». Всі ці ознаки становлять картину станового суспільства.

Станова стратифікація притаманна суспільству, у якому економічні відносини носять зародковий характер і виконують диференціюючої ролі, а головним механізмом соціального регулювання є держава, ділить людей на нерівні у правовому відношенні стану.

З перших років радянської влади в особливий стан оформлялося, наприклад, селянство: його політичні права обмежувалися аж до 1936 р. Нерівність прав робітників і селян виявлялося багато років (прикріплення до колгоспів через систему безпаспортного режиму, привілеї робітникам при отриманні освіти та просуванні по службі, система прописки і т.д.). Практично на особливий стан із комплексом спеціальних правий і привілеїв перетворилися працівники партійно-державного апарату. У правовому та адміністративному порядку було закріплено соціальний статус масового та неоднорідного стану ув'язнених.

У 60-70-ті роки. в умовах хронічного дефіциту та обмеженої купівельної спроможності грошей посилюється процес нівелювання зарплати при паралельному дробленні споживчого ринку на закриті «спецсектори» та зростання ролі привілеїв. Поліпшилося матеріальне та соціальне становище груп, причетних до розподільних процесів у сфері торгівлі, постачання, транспорту. Соціальний вплив цих груп зростало в міру загострення дефіциту товарів та послуг. У цей час виникають та розвиваються тіньові соціально-економічні зв'язки та об'єднання. Формується більш відкритий тип суспільних відносин: в економіці бюрократія набуває можливості досягати найсприятливіших для себе результатів; дух підприємництва охоплює і низові соціальні верстви – формуються численні групи торговців-приватників, виробників «лівої» продукції, будівельників-«шабашників». Отже, відбувається подвоєння соціальної структури, як у її рамках химерно співіснують принципово різні соціальні групи.

Важливі соціальні зміни, що сталися у Радянському Союзі у 1965 - 1985 рр., пов'язані з розвитком науково-технічної революції, урбанізацією та відповідно підвищенням загального рівня освіти.

З початку 60-х до середини 80-х. у місто мігрувало понад 35 млн. жителів. Проте урбанізація нашій країні мала явно деформований характер: масові переміщення сільських мігрантів у місто не супроводжувалися відповідним розгортанням соціальної інфраструктури. З'явилася велика кількість зайвих людей, соціальних аутсайдерів. Втративши зв'язок із сільською субкультурою та не маючи можливості включитися до міської, мігранти створювали типово маргінальну субкультуру.

Фігура мігранта із села у місто – класична модель маргіналу: вже не селянин, ще не робітник; норми сільської субкультури підірвано, міська субкультура ще не засвоєна. Головна ознакаМаргіналізація - розрив соціальних, економічних, духовних зв'язків.

Економічними причинами маргіналізації стало екстенсивний розвиток радянської економіки, засилля застарілих технологій та примітивних форм праці, невідповідність системи освіти реальним потребам виробництва тощо. З цим пов'язані соціальні причини маргіналізації - гіпертрофія фонду накопичення на шкоду фонду споживання, що породжувало гранично низький рівень життя та товарний дефіцит. Серед політико-правових причин маргіналізації суспільства головна полягає в тому, що в радянський період у країні відбувалося руйнування будь-яких соціальних зв'язків «по горизонталі». Держава прагнула глобального панування над усіма сферами суспільного життя, деформуючи громадянське суспільство, зводило до мінімуму автономію та самостійність індивідів та соціальних груп.

У 60-80-ті роки. підвищення загального рівня освіти, розвиток міської субкультури породили більш складну та диференційовану громадську структуру. На початку 80-х. фахівці, які здобули вищу або середню спеціальну освіту, становили вже 40% міського населення.

На початку 90-х років. за своїм освітнім рівнем та професійними позиціями радянський середній шар не поступався західному «новому середньому класу». У зв'язку з цим англійський політолог Р. Саква зауважив: «Комуністичний режим породив своєрідний парадокс: мільйони людей були буржуа за своєю культурою та устремліннями, але були включені до соціально-економічної системи, що заперечувала ці устремління».

Під впливом соціально-економічних та політичних реформ у другій половині 80-х років. у Росії відбулися великі зміни. Порівняно з радянським часом структура російського суспільства зазнала значних змін, хоч і зберігає багато колишніх рис. Трансформація інститутів російського суспільства серйозно позначилася на його соціальній структурі: змінилися і продовжують змінюватися відносини власності та влади, з'являються нові соціальні групи, змінюються рівень та якість життя кожної соціальної групи, перебудовується механізм соціальної стратифікації.

Як вихідна модель багатовимірної стратифікації сучасної Росії візьмемо чотири основні параметри: влада, престиж професій, рівень доходів і рівень освіти.

Влада - найважливіший вимір соціальної стратифікації. Влада необхідна для сталого існування будь-якої суспільно-політичної системи, у ній схрещуються найважливіші суспільні інтереси. Система владних органів пострадянської Росії суттєво перебудована - одні з них ліквідовані, інші лише організовані, деякі змінили свої функції, оновився їхній персональний склад. Раніше замкнутий верхній шар суспільства відкрився для вихідців з інших груп.

Місце моноліту номенклатурної піраміди зайняли численні елітні угруповання, що є між собою у відносинах конкуренції. Еліта втратила значну частину важелів влади, властивих старому правлячому класу. Це призвело до поступового переходу від політичних та ідеологічних методів управління до економічних. Замість стабільного правлячого класу з сильними вертикальними зв'язками між його поверхами створено безліч елітних груп, між якими посилилися горизонтальні зв'язки.

Сферою управлінської діяльності, де посилилася роль політичної влади, є перерозподіл накопиченого багатства. Пряма чи непряма причетність до перерозподілу державної власності служить у Росії найважливішим чинником, визначальним соціальний статус управлінських груп.

У соціальній структурі сучасної Росії зберігаються риси колишнього етакратичного суспільства, побудованого на владних ієрархіях. Проте одночасно починається відродження економічних класів на основі приватизованої державної власності. Відбувається перехід від стратифікації за основою влади (привласнення через привілеї, розподіл відповідно до місця індивіда в партійно-державній ієрархії) до стратифікації власного типу (привласнення за розміром прибутку та ринковою працею). Поряд з владними ієрархіями з'являється «підприємницька структура», що включає такі основні групи: 1) великі і середні підприємці; 2) дрібні підприємці (власники та керівники фірм з мінімальним використанням найманої праці); 3) самостійні працівники; 4) наймані працівники.

В наявності тенденція формування нових соціальних груп, що претендують на високі місця в ієрархії соціального престижу.

Престиж професій – другий важливий вимір соціальної стратифікації. Можна говорити про низку принципово нових тенденцій у професійної структури, пов'язані з появою нових престижних соціальних ролей Набір професій ускладнюється, змінюється їх порівняльна привабливість на користь тих, які забезпечують більш солідну та швидку матеріальну винагороду. У зв'язку з цим змінюються оцінки соціального престижу різних видів діяльності, коли фізично або етично «брудна» робота все ж таки вважається привабливою з точки зору грошової винагороди.

Нові і тому «дефіцитні» у кадровому відношенні фінансова сфера, бізнес, комерція заповнені великою кількістю напів- і непрофесіоналів. Цілі професійні страти опущені на «дно» соціальних рейтингових шкал - їхня спеціальна підготовка виявилася незатребуваною і доходи від неї мізерними.

Змінилася роль інтелігенції у суспільстві. Внаслідок скорочення державної підтримки науки, освіти, культури та мистецтва сталося падіння престижу та соціального статусу працівників розумової праці.

В сучасних умоваху Росії намітилася тенденція формування низки соціальних верств, які стосуються середнього класу, - це підприємці, менеджери, окремі категорії інтелігенції, висококваліфіковані робітники. Але ця тенденція суперечлива, оскільки загальні інтереси різних соціальних верств, які потенційно утворюють середній клас, не підкріплюються процесами їх зближення за такими важливими критеріями, як престиж професії та рівень доходів.

Рівень доходів різних груп є третім суттєвим параметром соціальної стратифікації. Економічний статус - найважливіший індикатор соціальної стратифікації, адже рівень доходів впливає на такі сторони соціального статусу, як тип споживання та спосіб життя, можливість зайнятися бізнесом, просуватися по службі, давати дітям хороша освітаі т.д.

У 1997 р. дохід, одержуваний 10% найбільш забезпечених росіян, майже 27 разів перевищував дохід 10% найменш забезпечених. Перед 20% найбільш забезпечених верств припадало 47,5 % загального обсягу грошових доходів, але в частку 20% найбідніших діставалося лише 5,4%. 4% росіян є надзабезпеченими – їх доходи приблизно в 300 разів перевищують доходи основної маси населення.

Найбільш гострою нині у соціальній сфері є проблема масової бідності - відбувається консервація жебрацького існування майже 1/3 населення. Особливу тривогу викликає зміна складу бідних: сьогодні до них належать не лише традиційно малозабезпечені (інваліди, пенсіонери, багатодітні), ряди бідних поповнили безробітні та працюючі, розмір зарплати яких (а це чверть усіх зайнятих на підприємствах) нижчий за прожитковий рівень. Майже 64% населення мають доходи нижче за середній рівень (середнім вважається дохід, що становить 8-10 мінімальних розмірівоплати праці на людину) (див.: Заславська Т.І.Соціальна структура сучасного та деякого суспільства // Суспільні науки та сучасність. 1997 №2. С. 17).

Одним із проявів зниження рівня життя значної частини населення стала зростаюча потреба у вторинній зайнятості. Проте визначити реальні масштаби вторинної зайнятості та додаткових приробітків (що приносять навіть більш високий дохід, ніж основна робота) неможливо. Застосовуються сьогодні у Росії критерії дають лише умовну характеристику структури доходів населення, одержувані дані найчастіше мають обмежений і неповний характер. Проте соціальне розшарування на економічній основі свідчить про процес переструктурування російського суспільства, що триває з великою інтенсивністю. Він був штучно обмежений за радянських часів і відкрито розвивався

Поглиблення процесів соціальної диференціації груп за рівнем доходів починає помітно впливати на систему освіти.

Рівень освіти - ще один важливий критерій стратифікації, здобуття освіти є одним із головних каналів вертикальної мобільності. У радянський період здобуття вищої освіти було доступним для багатьох верств населення, а середня освіта була обов'язковою. Проте така система освіти була малоефективною, вища школа готувала спеціалістів без урахування реальних потреб суспільства.

У Росії широта пропозицій у сфері освіти стає новим диференціюючим чинником.

У нових високостатусних групах здобуття дефіцитної та висококласної освіти вважається не лише престижним, а й функціонально важливим.

Нові професії вимагають більшої кваліфікації та кращої підготовки, краще оплачуються. Як наслідок, o6pазування стає все більш важливим фактором на вході у професійну ієрархію. Через війну посилюється соціальна мобільність. Вона все меншою мірою залежить від соціальних характеристик сім'ї та більшою мірою визначається особистісними якостямита освітою індивіда.

Аналіз змін, що відбуваються в системі соціальної стратифікації за чотирма основними параметрами, говорить про глибину, суперечливість трансформаційного процесу, що переживається Росією, і дозволяє укласти, що на сьогодні вона продовжує зберігати стару пірамідальну форму (характерну для доіндустріального суспільства), хоча змістові характеристики шарів, що входять до неї. суттєво змінилися.

У соціальній структурі сучасної Росії можна назвати шість шарів: 1) верхній - економічна, політична і силова еліта; 2) верхній середній - середні та великі підприємці; 3) середній – дрібні підприємці, менеджери виробничої сфери, вища інтелігенція, робоча еліта, кадрові військові; 4) базовий - масова інтелігенція, основна частина робітничого класу, селяни, працівники торгівлі та сервісу; 5) нижній – некваліфіковані робітники, тривало безробітні, самотні пенсіонери; 6) «соціальне дно» - безхатченки, звільнені з місць ув'язнення тощо.

Водночас слід зробити низку суттєвих уточнень, пов'язаних із процесами зміни системи стратифікації у процесі реформ:

Більшість соціальних утворень має взаємоперехідний характер, має нечіткі, розпливчасті межі;

Відсутня внутрішнє єдність новостворених соціальних груп;

Відбувається тотальна маргіналізація майже всіх соціальних груп;

Нова російська держава не забезпечує безпеки громадян і не полегшує їхнє економічне становище. У свою чергу, ці дисфункції держави деформують соціальну структуру суспільства, надають їй кримінального характеру;

Кримінальний характер класоутворення породжує зростаючу майнову поляризацію суспільства;

Сучасний рівень доходів не може стимулювати трудову та ділову активність основної маси економічно активного населення;

У Росії її зберігається шар населення, який можна назвати потенційним ресурсом середнього класу. Сьогодні близько 15 % зайнятих у народному господарстві можуть бути віднесені до цього прошарку, але його дозрівання до «критичної маси» вимагатиме чимало часу. Поки що у Росії соціально-економічні пріоритети, притаманні «класичного» середнього класу, можна спостерігати лише верхніх шарах соціальної ієрархії.

Істотна трансформація структури російського суспільства, для якої необхідне перетворення інститутів власності та влади, – тривалий процес. Тим часом стратифікація суспільства й надалі втрачатиме жорсткість і однозначність, набуваючи форми розмитої системи, в якій переплітаються шарова та класова структури.

Безумовно, гарантом процесу поновлення Росії має стати формування громадянського суспільства.

Проблема громадянського суспільства в нашій країні становить особливий теоретичний та практичний інтерес. За характером домінуючої ролі держави Росія спочатку була ближчою до східного типу товариств, але в нас ця роль була виражена ще більш рельєфно. За словами А. Грамші, «у Росії держава представляє все, а громадянське суспільство первісно і розпливчасто».

На відміну від Заходу, у Росії склався інший тип суспільної системи, в основі якого лежить ефективність влади, а не ефективність власності. Слід також враховувати той факт, що протягом тривалого часу в Росії практично були відсутні громадські організації та залишалися нерозвиненими такі цінності, як недоторканність особистості та приватної власності, правове мислення, що становлять контекст громадянського суспільства на Заході, соціальна ініціатива належала не об'єднанням приватних осіб, а бюрократичному апарату.

З другої половини ХІХ ст. Проблема громадянського суспільства, стала розроблятися в російській суспільній та науковій думці (Б.Н. Чичерін, Є.М. Трубецькой, С.Л, Франк та ін). Формування ж громадянського суспільства на Росії починається під час царювання Олександра I. Саме в цей час виникають окремі сфери громадянського життя, не пов'язані з військовим та придворним чиновництвом - салони, клуби тощо. Через війну реформ Олександра II виникають земства, різні спілки підприємців, інститути милосердя, культурні суспільства. Проте процес утворення громадянського суспільства було перервано революцією 1917 р. Тоталітаризм блокував саму можливість виникнення та розвитку громадянського суспільства.

Епоха тоталітаризму призвела до грандіозного нівелювання всіх членів суспільства перед всесильною державою, вимивання будь-яких груп, які мають приватні інтереси. Тоталітарна держава суттєво звузила автономію соціальності та громадянського суспільства, забезпечивши собі контроль над усіма сферами суспільного життя.

Особливість нинішньої ситуації у Росії у тому, що елементи громадянського суспільства належить створювати багато в чому заново. Виділимо найважливіші напрями становлення громадянського суспільства на сучасної России:

Формування та розвиток нових економічних відносин, що включають плюралізм форм власності та ринок, а також обумовлену ними відкриту соціальну структуру суспільства;

Поява адекватної цій структурі системи реальних інтересів, що поєднують індивідів, соціальні групи та верстви у єдину спільність;

Виникнення різноманітних форм трудових асоціацій, соціальних та культурних об'єднань, суспільно-політичних рухів, що становлять основні інститути громадянського суспільства;

Оновлення взаємовідносин між соціальними групами та спільностями (національними, професійними, регіональними, статево-віковими та ін.);

створення економічних, соціальних і духовних передумов для творчої самореалізації особистості;

Формування та розгортання механізмів соціальної саморегуляції та самоврядування на всіх рівнях громадського організму.

Ідеї ​​громадянського суспільства опинилися в посткомуністичній Росії у тому своєрідному контексті, який відрізняє нашу країну як від західних держав (з їхніми найсильнішими механізмами раціональних правовідносин), так і від країн Сходу (з їхньою специфікою традиційних первинних груп). На відміну від країн Заходусучасна російська держава має справу не зі структурованим суспільством, а, з одного боку, з елітарними групами, що швидко формуються, з іншого - з аморфним, атомізованим суспільством, в якому переважають індивідуальні споживчі інтереси. Сьогодні в Росії громадянське суспільство не розвинене, багато його елементів витіснено або «заблоковано», хоча за роки реформування відбулися суттєві зміни у напрямі його формування.

Сучасне російське суспільство є квазігромадянським, його структури та інститути мають багато формальних ознак утворень громадянського суспільства. У країні налічується до 50 тис. добровільних об'єднань - споживчих асоціацій, професійних спілок, екологічних груп, політичних клубів тощо. Проте багато хто з них, переживши на рубежі 80-90-х років. Короткий період бурхливого піднесення, останніми роками бюрократувалися, послабшали, втратили активність. Пересічний росіянин недооцінює групову самоорганізацію, а найпоширенішим соціальним типомстав індивід, замкнутий у своїх устремліннях на себе та свою сім'ю. У подоланні такого стану, зумовленого процесом трансформації, полягає специфіка сучасного етапу розвитку.

1. Соціальна стратифікація - система соціальної нерівності, що складається з сукупності взаємозалежних та ієрархічно організованих соціальних верств (страт). Система стратифікації формується на основі таких ознак, як престиж професій, обсяг владних повноважень, рівень доходу та рівень освіти.

2. Теорія стратифікації дозволяє змоделювати політичну піраміду суспільства, виявити та врахувати інтереси окремих соціальних груп, визначити рівень їхньої політичної активності, ступінь впливу на прийняття політичних рішень.

3. У досягненні консенсусу між різними соціальними групами та інтересами полягає головне призначення громадянського суспільства. Громадянське суспільство є сукупність соціальних утворень, об'єднаних специфічно) економічними, етнічними, культурними тощо. інтересами, що реалізуються поза сферою діяльності держави.

4. Становлення громадянського суспільства на Росії пов'язані з значними змінами у соціальної структурі. Нова соціальна ієрархія багато в чому відрізняється від тієї, що існувала радянський час і характеризується крайньою нестійкістю. Перебудовуються механізми стратифікації, посилюється соціальна мобільність, виникає безліч маргінальних груп із невизначеним статусом. Починають складатися об'єктивні змогу формування середнього класу. Для істотної трансформації структури російського суспільства необхідно перетворення інститутів власності та влади, що супроводжується розмиванням кордонів між групами, зміною групових інтересів та соціальних взаємодій.

Література

1. Сорокін П. А.Людина, цивілізація, суспільство. – М., 1992.

2. Жарова Л. Н., Мішина І. А.Історія Вітчизни. – М., 1992.

3. HessВ., Markgon E., Stein P.соціології. V.4., 1991.

4. Вселенський М. З.Номенклатура. – М., 1991.

5. Ільїн В. І.Основні контури системи соціальної стратифікації суспільства// Рубіж. 1991. № 1. С.96-108.

6. Смелзер Н.соціологія. – М., 1994.

7. Комаров М. З.Соціальна стратифікація та соціальна структура // Соціол. дослідж. 1992. № 7.

8. Гідденс Е.Стратифікація та класова структура // Соціол. дослідж. 1992. №11.

9. Політологія за ред. Проф. М.А. Василика М., 1999

9. А.І. Кравченко Соціологія - Єкатеринбург, 2000.